confirmed، protected، templateeditor
۱٬۸۶۴
ویرایش
(←منابع: افزودن منبع) |
|||
خط ۱۰۹: | خط ۱۰۹: | ||
== اندیشهها و جایگاه فکری و مذهبی== | == اندیشهها و جایگاه فکری و مذهبی== | ||
شیخ طوسی از سرآمدان [[مکتب کلامی بغداد|مکتب کلامی عقلگرای بغداد]] بود<ref>فرمانیان و صادقی کاشانی، نگاهی به تاریخ تفکر امامیه، ۱۳۹۴ش، ص۵۵و ۱۰۳.</ref> و روش استادان خود [[سید مرتضی]] و [[شیخ مفید]] را ادامه داد و به کمال رساند. شیخ طوسی در زمینههای مختلف علوم دینی به تالیف کتاب پرداخت و از رهگذر نفوذی که در جامعه علمی شیعه یافت و شاگردان بسیاری که تربیت کرد تاثیری دیرپای بر تفکر علمای شیعه گذارد. گفته شده [[اجتهاد]] و عقلگرایی در [[فقه]] و عقاید شیعه با کوششهای شیخ طوسی ، اساتید وی و دیگر مجتهدان بین شیعیان شیوه غالب شد و به سیطره روش اخبارگرایی برای چند سده پایان داد.<ref>جعفری و فلاورجانی، «بررسی اخباریگری و امکان تأثیرپذیری آن از جریان حسگرای غرب» ص۶۰-۵۹.</ref> وی را احیاگر علم [[اصول فقه]] و اجتهاد و نخستین کسی شمردهاند که باعث ورود اجتهاد به [[فقه شیعه]] شد.<ref>فرمانیان و صادقی کاشانی، نگاهی به تاریخ تفکر امامیه، ۱۳۹۴ش، ص۱۰۳.</ref> | شیخ طوسی از سرآمدان [[مکتب کلامی بغداد|مکتب کلامی عقلگرای بغداد]] بود<ref>فرمانیان و صادقی کاشانی، نگاهی به تاریخ تفکر امامیه، ۱۳۹۴ش، ص۵۵و ۱۰۳.</ref> و روش استادان خود [[سید مرتضی]] و [[شیخ مفید]] را ادامه داد و به کمال رساند. شیخ طوسی در زمینههای مختلف علوم دینی به تالیف کتاب پرداخت و از رهگذر نفوذی که در جامعه علمی شیعه یافت و شاگردان بسیاری که تربیت کرد تاثیری دیرپای بر تفکر علمای شیعه گذارد. گفته شده [[اجتهاد]] و عقلگرایی در [[فقه]] و عقاید شیعه با کوششهای شیخ طوسی ، اساتید وی و دیگر مجتهدان بین شیعیان شیوه غالب شد و به سیطره روش اخبارگرایی برای چند سده پایان داد.<ref>جعفری و فاضل فلاورجانی، «بررسی اخباریگری و امکان تأثیرپذیری آن از جریان حسگرای غرب» ص۶۰-۵۹.</ref> وی را احیاگر علم [[اصول فقه]] و اجتهاد و نخستین کسی شمردهاند که باعث ورود اجتهاد به [[فقه شیعه]] شد.<ref>فرمانیان و صادقی کاشانی، نگاهی به تاریخ تفکر امامیه، ۱۳۹۴ش، ص۱۰۳.</ref> | ||
=== تأسیس حوزه علمیه نجف === | === تأسیس حوزه علمیه نجف === |