غاشیه: تفاوت میان نسخه‌ها

{{عربی| هل أتیک حدیث الغاشیة﴿۱﴾ |ترجمه= آیا سخن غاشیه به تو رسیده است.}}<ref>سوره غاشیه، آیه ۱.</ref> مفسران معتقدند سخن از قیامت در این سوره، سبب شده که یکی از نام‌های قیامت، غاشیه محسوب شود.<ref>دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، ۱۳۷۷ش، ج۲، ص۱۲۶۳</ref> علت انتخاب این نام برای قیامت نیز به دلیل حوادثی است که همه را در برمی‌گیرد. بعضی گفته‌اند: نامگذاری روز قیامت به غاشیه، به خاطر آتشی است که چهره‌های کفار و مجرمان را می‌پوشاند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه‌، ۱۳۷۳ش، ج۲۶، ص۴۱۴.</ref>

در برخی از روایات، درباره [[تفسیر]] و [[تأویل]] واژه «غاشیه» آمده است منظور از «هل أتیک حدیث الغاشیة»<ref>سوره غاشیه، آیه ۱.</ref> این است که (در [[آخر الزمان]] و پس از قیام [[امام زمان(عج)|امام زمان]]) [[قائم]] آنان (دشمنان) را با شمشیر فرا می‌گیرد.<ref>کلینی، کافی، ۱۴۰۷ق، ج۸، ص۵۰</ref> در روایتی دیگر از [[امام صادق(ع)]]، منظور از «هل أتیک حدیث الغاشیة» کسانی معرفی شده‌اند که دور امام (زمان) را می‌گیرند و نه همراهی‌شان به امام سودی می‌بخشد و نه آنان را بی‌نیاز می‌کند.<ref>کلینی، کافی، ۱۴۰۷ق، ج۸، ص۵۰</ref>

در تفسیر [[اطیب البیان فی تفسیر القرآن|أطیب البیان]] ذیل آیه ۲۱ [[سوره نبأ]] و آیه ۳۶ [[سوره نازعات]] آمده است که [[جهنم]] یک مار غاشیه است که ملائکه عذاب آن را به [[صحرای محشر]] می‌آورند. این مار در کمین [[کافر|کافران]] است و آتش از دهانش شعله می‌زند؛ دهان خویش را باز می‌کند و اهل خود را می‌بلعد.<ref>طیب، اطیب البیان، ۱۳۷۸ش، ج۱۳، ص۳۵۹ و ۳۸۳</ref> در این کتاب تفسیری، به منبع روایی این مطلب اشاره‌ای نشده است.

ضرب المثل فارسی «از ترس عقرب جراره به مار غاشیه پناه می‌برد» حاکی از این است که گاهی انسان چنان به سختی گرفتار می‌شود که از سختی بزرگ به رنج ساده‌تر پناه می‌برد.<ref>[http://www.yjc.ir/fa/news/4547524/%D8%A7%D8%B2-%D8%AA%D8%B1%D8%B3-%D8%B9%D9%82%D8%B1%D8%A8-%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%A7%D8%B1-%D8%BA%D8%A7%D8%B4%DB%8C%D9%87-%D9%BE%D9%86%D8%A7%D9%87-%D9%85%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%AF-%D8%A7%D8%B2-%DA%A9%D8%AC%D8%A7-%D8%A8%D8%A7%D8%A8-%D8%B4%D8%AF آشنایی با ریشه ضرب المثل‌ها]، پایگاه خبرنگاران جوان</ref>