حور العین: تفاوت میان نسخه‌ها

در روایات برای برخی از اعمال، چون فروخوردن خشم، [[جهاد]] در راه خدا، پرهیز از مال حرام، چشم پوشی از نامحرم<ref>ابن بابویه، من لایحضره الفقیه، ۱۴۰۴ق، ج۳، ص۴۷۳و۴۷۴. </ref> و قرائت برخی از سوره‌های قرآن (چون سوره [[سوره انسان|انسان]]، [[سوره نوح|نوح]]، [[سوره زمر|زمر]]، [[سوره شوری |شوری]]، [[سوره شعرا|شعرا]] ، [[سوره نمل|نمل]] و [[سوره قصص|قصص]] ) پاداش حورعین ذکر شده است.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۸، ص۱۹۱و۱۹۲.</ref> در روایتی از [[امام موسی کاظم]] نیز آمده، بهشت و حورالعین مشتاق دیدار کسی هستند که [[مسجد]] را جاروب، و آن را گردگیری می‌کند.<ref>مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۸۳، ص۲۸۲. «إنَّ الجَنَّةَ و الحُورَ لَتَشتاقُ إلی مَن یَکسَحُ المَساجِدَ و یَأخُذُ مِنهُ القِذی»</ref>

در فرهنگ عمومی، همواره زنان زیبا به حوری تشبیه می‌شوند. این واژه در شعر و ادبیات فارسی نیز بازتاب‌هایی داشته که ابیات زیر نمونه‌هایی از آن است: