Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۰۰۰
ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۱: | خط ۱: | ||
[[پرونده:کشتی نوح- ربیع رشیدی.jpg|thumb|387x387px|<small>کشتی نوح - کتاب جامع التواریخ یا تاریخ رشیدی- قرن ۸ هجری</small> ]] | [[پرونده:کشتی نوح- ربیع رشیدی.jpg|thumb|387x387px|<small>کشتی نوح - کتاب جامع التواریخ یا تاریخ رشیدی- قرن ۸ هجری</small> ]] | ||
'''کشتی نوح''' | '''کشتی نوح''' کشتی بزرگی که [[نوح (پیامبر)|حضرت نوح(ع)]] بهدستور خداوند و راهنمایی [[جبرئیل]] ساخت و بر آن، بزرگ مؤمنان و یک جفت از هر نوع حیوان سوار شدند تا از [[عذاب|عذاب الهی]] که بهصورت [[طوفان نوح|طوفان]] برای [[کافر|کافران]] نازل شد، ایمن باشند. در مورد جزئیات داستان کشتی نوح، اختلافات فراوانی وجود دارد. اشاره به کشتی نوح در کتابهای مقدس و برخی از الواح کهن توجه محققان و باستانشناسان را به خودش جلب کرد بهنحوی که افراد زیادی در قرن اخیر بهدنبال یافتن بقایای کشتی نوح بودند و ادعاهای مختلف و متفاوتی از کشف کشتی نوح مطرح کردند. | ||
==داستان کشتی نوح== | ==داستان کشتی نوح== | ||
جریان کشتی نوح، بخشی از داستان زندگی و [[پیامبری]] [[نوح (پیامبر)|حضرت نوح(ع)]] است. وقتی نوح به پیامبری برگزیده شد مامور شد تا قومش را که بت پرست و [[مشرک]] بودند به [[توحید|خداپرستی]] دعوت کند.<ref>سوره نوح، آیه ۱.</ref> به روایت بسیاری از [[مفسر|مفسرین]] بر اساس آیه ۱۴ [[سوره عنکبوت]] «وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَی قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِیهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِینَ عَامًا» حضرت نوح ۹۵۰ سال در میان قوم خود مردم را به خداپرستی دعوت کرد.<ref>طباطبایی، ترجمه تفسیر المیزان، ۱۳۷۴ش، ج ۱۰، ص۴۰۱؛ ابن کثیر، قصص الانبیاء، ۱۴۱۱ق، ص۷۴.</ref> او در این مدت با مشقت و تلاش شب و روز قومش را هدایت کرد.<ref>سوره نوح، آیه | جریان کشتی نوح، بخشی از داستان زندگی و [[پیامبری]] [[نوح (پیامبر)|حضرت نوح(ع)]] است. وقتی نوح به پیامبری برگزیده شد مامور شد تا قومش را که بت پرست و [[مشرک]] بودند به [[توحید|خداپرستی]] دعوت کند.<ref>سوره نوح، آیه ۱.</ref> به روایت بسیاری از [[مفسر|مفسرین]] بر اساس آیه ۱۴ [[سوره عنکبوت]] «وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَی قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِیهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِینَ عَامًا» حضرت نوح ۹۵۰ سال در میان قوم خود مردم را به خداپرستی دعوت کرد.<ref>طباطبایی، ترجمه تفسیر المیزان، ۱۳۷۴ش، ج ۱۰، ص۴۰۱؛ ابن کثیر، قصص الانبیاء، ۱۴۱۱ق، ص۷۴.</ref> او در این مدت با مشقت و تلاش شب و روز قومش را هدایت کرد.<ref>سوره نوح، آیه ۵؛ قطب راوندی، قصص الانبیاء(ع)، ۱۴۳۰ق، ج۱، ص۲۵۲؛ جاد المولی، قصههای قرآنی، ۱۳۸۰ش، ص۳۷.</ref> اما قومش دعوتش را قبول نمیکردند و در تمام این مدت، افراد اندکی به او ایمان آوردند.<ref>ابن کثیر، قصص الانبیاء، ۱۴۱۱ق، ص۷۲؛ بیومی مهرام، بررسی تاریخی قصص قرآن، ۱۳۸۹ش، ج۴، ص۱۶.</ref> | ||
سرانجام، نوح بعد از سالها دعوت و عدم ایمان قومش، به خدا شکایت میکرد.<ref>سوره نوح، آیه ۶ و ۷.</ref> خداوند نیز به نوح وحی کرد که هیچ فرد دیگری از قومش به او ایمان نخواهد آورد.<ref>سوره هود، آیه ۳۶.</ref> اینگونه بود که نوح قومش را نفرین کرد و گفت «پروردگارا هیچ کس از کافرین را بر روی زمین باقی مگذار»<ref>سوره نوح، آیه ۲۶.</ref> و خداوند نیز [[عذاب|عذابی]] سخت به صورت [[طوفان نوح|طوفان]] برای آنها مقرر کرد تا همه کافرین از روی زمین از بین بروند.<ref>سوره قمر، آیه ۱۴؛ سوره هود، آیه ۲۵-۴۹؛ سوره نوح، آیه ۱-۲۵.</ref> | |||
خداوند برای نجات نوح، | خداوند برای نجات نوح، مؤمنان و همچنین حیوانات به او دستور داد تا کشتی بسازد.<ref>سوره هود، آیه ۳۷؛ سوره مومنون، آیه ۲۷.</ref> [[نوح (پیامبر)|حضرت نوح]] که به روایت برخی نجار بود<ref name=":0">جزایری، النور المبین، ۱۳۸۱ق، ص۱۱۹؛ مکارم شیرازی، قصههای قرآن، ۱۳۸۰ش. ص۱۴۹؛ قطب راوندی، قصص الانبیاء(ع)، ۱۴۳۰ق، ج۱، ص۲۵۷؛ مجلسی، تاریخ پیامبران، ۱۳۸۰ش، ج۱، ص۲۵۵.</ref> با هدایت خداوند توسط [[جبرئیل]] توانست یک کشتی با چوب و میخ بسازد،<ref>سوره قمر، آیه ۱۳.</ref> کشتی بزرگی که نه قبل از آن مثلش ساخته شده بود و نه بعد از آن مثلش ساخته شد.<ref name=":1">ابن کثیر، تفسیر القرآن العظیم، ۱۴۱۲ق، ج۲، ص۴۶۰.</ref> این کشتی قرار بود پیروان حضرت نوح(ع) و همچنین دو جفت از همه حیوانات را از عذاب الهی حفظ کند.<ref>سوره هود، آیه ۴۰.</ref> | ||
=== | === مسخرهکردن حضرت نوح === | ||
به روایت [[قرآن کریم]] زمانی که [[حضرت نوح(ع)]] ساخت کشتی را آغاز | به روایت [[قرآن کریم]] زمانی که [[حضرت نوح(ع)]] ساخت کشتی را آغاز کرد، هر کس از مردمان بیایمان از محل ساخت کشتی عبور میکرد نوح را مسخره میکرد.<ref>سوره هود، آیه ۳۸؛ ابن کثیر، قصص الانبیاء، ۱۴۱۱ق، ص۷۵.</ref> در خصوص محتوای تمسخر قوم نوح، منبع معتبری وجود ندارد؛ برخی با استناد به روایات، محتوای این تمسخر را ساختن کشتی در یک بیابان عنوان کردهاند.<ref>جزایری، النور المبین، ۱۳۸۱ق، ص۱۱۹؛ قطب راوندی، قصص الانبیاء، ۱۴۳۰ق، ج۱، ص۲۵۲.</ref> برخی دیگر عنوان کردهاند که محتوای تمسخر، نجار شدن کسی است که قبلا ادعای پیامبری میکرده است.<ref>جاد المولی، قصههای قرآنی،، ۱۳۸۰ش، ص۴۰.</ref> | ||
=== فراوانی اشاره به کشتی نوح در قرآن === | === فراوانی اشاره به کشتی نوح در قرآن === | ||
[[خداوند]] در ۱۲ [[آیه]] و ۱۰ [[سوره]] به کشتی نوح اشاره کردهاست. که مهمترین آنها آیات ۳۷ و ۳۸ سوره [[سوره هود|هود]] و ۲۶ و ۲۷ سوره [[سوره مؤمنون|مؤمنون]] میباشد. البته سورههای [[سوره اسراء|اسراء]]، [[سوره یونس|یونس]]، [[سوره اعراف|اعراف]]، [[سوره شعرا|شعرا]]، [[سوره صافات]] برخی از دیگر سورههاییاند که در آنها به کشتی نوح اشاره شده است. [[قرآن کریم]] داستان کشتی نوح را در چارچوب اهداف [[قصص القرآن|قصههای قرآنی]] مطرح کرده است و با وجود تکرار این داستان در بخشهای مختلف، به بیان جزئیات آن نپرداخته است.<ref>بیومی مهرام، بررسی تاریخی قصص القرآن، | [[خداوند]] در ۱۲ [[آیه]] و ۱۰ [[سوره]] به کشتی نوح اشاره کردهاست. که مهمترین آنها آیات ۳۷ و ۳۸ سوره [[سوره هود|هود]] و ۲۶ و ۲۷ سوره [[سوره مؤمنون|مؤمنون]] میباشد. البته سورههای [[سوره اسراء|اسراء]]، [[سوره یونس|یونس]]، [[سوره اعراف|اعراف]]، [[سوره شعرا|شعرا]]، [[سوره صافات]] برخی از دیگر سورههاییاند که در آنها به کشتی نوح اشاره شده است. [[قرآن کریم]] داستان کشتی نوح را در چارچوب اهداف [[قصص القرآن|قصههای قرآنی]] مطرح کرده است و با وجود تکرار این داستان در بخشهای مختلف، به بیان جزئیات آن نپرداخته است.<ref>بیومی مهرام، بررسی تاریخی قصص القرآن، ۱۳۸۹ش، ج۴، ص۷۰.</ref> | ||
با وجود اشاره قرآن کریم به | با وجود اشاره قرآن کریم به کشتی، برخی مفهوم ظاهری کشتی نوح را منکر شدهاند و گفتهاند منظور از کشتی نوح، همان دین اوست و منظور از عمر ۹۵۰ ساله او، استمرار آیین اوست.<ref>مقدسی، آفرینش و تاریخ، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۵۳.</ref> | ||
=== مقایسه کشتی نوح در متون اسلامی و یهودی === | === مقایسه کشتی نوح در متون اسلامی و یهودی === | ||
شباهتها و تفاوتهای داستان کشتی نوح در متون اسلامی و یهودی از این قرار است: | شباهتها و تفاوتهای داستان کشتی نوح در متون اسلامی و یهودی از این قرار است: | ||
*در متون هر دو دین به این | *در متون هر دو دین به این مسأله اشاره شده است که کشتی با راهنمایی خداوند ساخته شد.<ref name=":7">حسینیزاده، «کشتی نوح در قرآن، تورات و روایات اسلامی و یهودی»، ۱۳۹۲ش، ص۵۷-۶۸.</ref> | ||
*کاشتن درخت | *کاشتن درخت بهدستور خداوند، یکی دیگر از مطالب مشترک میان متون یهودی و اسلامی است. اگر چه این مطلب بهطور صریح در آیات قرآن نیامده است اما روایات متعددی به این مطلب اشاره کردهاند. البته باید عنوان کرد که نوع درختی که حضرت نوح کاشت در دو دین متفاوت عنوان شده است در اسلام سخن از خرما یا ساج است و در متون یهودی به درخت سدر یا گوفر اشاره شده است.<ref name=":7" /> | ||
* | *مسخرهشدن نوح در هنگام ساخت کشتی توسط مشرکان مسالۀ دیگری است که در قرآن کریم و همچنین کتاب مقدس به آن اشاره شدهاست.<ref name=":7" /> | ||
==روایات و جزئیات داستان کشتی نوح== | ==روایات و جزئیات داستان کشتی نوح== | ||
[[حدیث|روایت]] مشهوری از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اکرم(ص)]] به نام [[حدیث سفینه|روایت سفینه]] نقل شده است که در آن اهل بیت(ع) برای [[مسلمانان]]، به کشتی نوح تشبیه شدهاند. این حدیث یکی از ادلّۀ روایی شیعیان برای اثبات جایگاه ویژه | [[حدیث|روایت]] مشهوری از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اکرم(ص)]] به نام [[حدیث سفینه|روایت سفینه]] نقل شده است که در آن اهل بیت(ع) برای [[مسلمانان]]، به کشتی نوح تشبیه شدهاند. این حدیث یکی از ادلّۀ روایی شیعیان برای اثبات جایگاه ویژه اهلبیت پیامبر اکرم(ص) در هدایت و رهبری مسلمانان است.<ref>سید مرتضی، الشافی، مؤسسة الصادق، ج۳، ص۱۲۰؛ شرفالدین، مجالس الفاخرة، ۱۴۲۱ق، ص۷۷.</ref> | ||
دسته دیگری از روایات به تبیین جزئیات داستان کشتی نوح پرداختهاند که به نظر برخی، روایات ناصحیح و [[اسرائیلیات]] در این بخش باعث | دسته دیگری از روایات به تبیین جزئیات داستان کشتی نوح پرداختهاند که به نظر برخی، روایات ناصحیح و [[اسرائیلیات]] در این بخش باعث شده است، حتی برخی از مسائل روشن داستان حضرت نوح(ع) مبهم شود.<ref>بیومی مهرام، بررسی تاریخی قصص القرآن، ۱۳۸۹، ج۴، ص۷۰.</ref> | ||
=== ساخت | === ساخت کشتی؛ امتحانی برای قوم نوح === | ||
در روایات | در روایات متعدد، ساختن کشتی بهعنوان امتحانی دیگر برای قوم نوح مطرح شده است. در این روایات که [[محمدباقر مجلسی|علامه مجلسی]] در کتاب [[حیات القلوب]] جمعآوری کرده، آمده است که از زمان دستور خداوند به نوح(ع) برای ساختن کشتی تا وقوع عذاب الهی حدود ۵۰ سال طول کشید و در این مدت [[نوح (پیامبر)|حضرت نوح(ع)]] حدوداً ده مرتبه، مأمور به کاشتن درخت از هستههای درختهای قبلی شد تا چوب مورد نیاز ساختِ کشتی تأمین شود. در این مدت، اصحاب او سه فرقه شدند؛ برخی [[مرتد]] شدند، برخی [[منافق]] و برخی نیز به ایمان خود باقی ماندند و به نوح میگفتند که ما به پیامبری و راستگویی تو ایمان داریم هر چند در [[وعده الهی]] برای [[عذاب]] [[کافر|کافران]] تأخیر بیافتد.<ref>مجلسی، تاریخ پیامبران، ۱۳۸۰ش، ج۲، ص۲۶۳-۲۶۴.</ref> | ||
===طریقه ساختن و اندازه کشتی=== | ===طریقه ساختن و اندازه کشتی=== | ||
[[پرونده:حضرت نوح در حال نظارت بر ساخت کشتی.jpg|thumb|<small>حضرت نوح درحال نظارت بر ساخت کشتی-کتاب حبیب السیر (قرن دهم هجری)</small>]] | [[پرونده:حضرت نوح در حال نظارت بر ساخت کشتی.jpg|thumb|<small>حضرت نوح درحال نظارت بر ساخت کشتی-کتاب حبیب السیر (قرن دهم هجری)</small>]] | ||
بر اساس آیات ۳۷ [[سوره هود]] و ۲۷ [[سوره مؤمنون|سوره | بر اساس آیات ۳۷ [[سوره هود]] و ۲۷ [[سوره مؤمنون|سوره مؤمنون]]، کشتی نوح زیر نظر و تحت امر خداوند بهوسیله چوب و میخ<ref>سوره مومنون، آیه ۲۷.</ref> ساخته شد. بر همین اساس، برخی از مفسران و مورخان عنوان کردهاند که [[جبرئیل]] به حضرت نوح، ساختن کشتی را آموزش داد.<ref>قمی، تفسیر قمی، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۳۲۶؛ جزایری، النور المبین، ۱۳۸۱ق، ص۱۱۹؛ طبری، تاریخ طبری، ۱۳۷۵ش، ج۱، ص۱۳۲-۱۳۳.</ref> | ||
[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] معتقد است که کشتی نوح یک کشتی ساده و معمولی | [[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] معتقد است که کشتی نوح یک کشتی ساده و معمولی نبوده، بلکه کشتی بزرگی بوده است که میبایست بهعلاوه مؤمنان، [[نوح (پیامبر)|حضرت نوح]]، یک جفت از نسل هر حیوان و همچنین باید آذوقه کافی برای مدتها زندگی انسان و حیوان در آن جای میگرفت. علاوه بر این، این کشتی عظیم باید به نحوی ساخته میشد که با موجهای عظیم طوفان نیز مقابله میکرد و در هم نمیشکست، مسألهای که تامین آن با امکانات جهان آن روز بسیار سخت بود.<ref>مکارم شیرازی، قصههای قرآن، ۱۳۸۰ش. ص۱۴۹.</ref> | ||
در مورد اندازه کشتی نظریات مختلفی وجود دارد، طول کشتی از ۸۰ ذراع تا ۱۲۰۰ ذراع بیان شدهاست. [[محمدباقر مجلسی|علامه مجلسی]] معتقد است معتبرترین روایت در خصوص اندازه کشتی روایتی است که در [[علل الشرائع (کتاب)|علل الشرایع]]<ref>صدوق، علل الشرایع، ۱۳۸۶ق، ج۲، ص۵۹۵.</ref> مطرح شده است که بر اساس آن طول کشتی ۸۰۰، عرض ۵۰۰ و ارتفاع ۸۰ ذراع بوده است. از نظر او علت اختلاف دیگر روایات ممکن است به اختلاف ذراعها باشد.<ref>مجلسی، تاریخ پیامبران، ۱۳۸۰ش، ج۲، ص۲۶۵.</ref> | در مورد اندازه کشتی نظریات مختلفی وجود دارد، طول کشتی از ۸۰ ذراع تا ۱۲۰۰ ذراع بیان شدهاست. [[محمدباقر مجلسی|علامه مجلسی]] معتقد است معتبرترین روایت در خصوص اندازه کشتی روایتی است که در [[علل الشرائع (کتاب)|علل الشرایع]]<ref>صدوق، علل الشرایع، ۱۳۸۶ق، ج۲، ص۵۹۵.</ref> مطرح شده است که بر اساس آن طول کشتی ۸۰۰، عرض ۵۰۰ و ارتفاع ۸۰ ذراع بوده است. از نظر او علت اختلاف دیگر روایات ممکن است به اختلاف ذراعها باشد.<ref>مجلسی، تاریخ پیامبران، ۱۳۸۰ش، ج۲، ص۲۶۵.</ref> | ||
اندازه هر [[ذراع]] حدّ فاصل آرنج تا سر انگشت میانی است<ref>[http://lib.eshia.ir/23017/3/705/%D8%A7%D9%86%D8%AF%D8%A7%D8%B2%D9%87 هاشمی شاهرودی، فرهنگ فقه فارسی، ۱۳۸۷ش، ج۳، ص۷۰۵.]</ref> که حدود نیم متر میباشد.<ref>مکارم شیرازی، قصههای قرآن، ۱۳۸۰ش، ص۴۹.</ref> برخی عنوان کردهاند که منظور از ذراع در اندازه کشتی نوح ذراع انسان عادی نیست بلکه ذراع نوح است و از آنجا که نوح انسان تومند و بلند قدی بوده است | اندازه هر [[ذراع]] حدّ فاصل آرنج تا سر انگشت میانی است<ref>[http://lib.eshia.ir/23017/3/705/%D8%A7%D9%86%D8%AF%D8%A7%D8%B2%D9%87 هاشمی شاهرودی، فرهنگ فقه فارسی، ۱۳۸۷ش، ج۳، ص۷۰۵.]</ref> که حدود نیم متر میباشد.<ref>مکارم شیرازی، قصههای قرآن، ۱۳۸۰ش، ص۴۹.</ref> برخی عنوان کردهاند که منظور از ذراع در اندازه کشتی نوح ذراع انسان عادی نیست بلکه ذراع نوح است و از آنجا که نوح انسان تومند و بلند قدی بوده است احتمالاً ذراع او متفاوتتر از ذراع انسان عادی و بیش از نیممتر بوده است.<ref>یعقوبی، ترجمه تاریخیعقوبی، ۱۳۷۹ق، ج۱،ص۱۲-۱۴.</ref> | ||
=== کشتی و طوفان نوح === | === کشتی و طوفان نوح === | ||
[[محمدباقر مجلسی|علامه مجلسی]] بر اساس روایتی که آن را معتبر | [[محمدباقر مجلسی|علامه مجلسی]] بر اساس روایتی که آن را معتبر میداند، عنوان کرده است که نوح(ع) با قومش هفت شبانهروز در کشتی ماندند و بعد از [[طواف]] [[خانه خدا]] بر [[کوه جودی]] نشستند.<ref>مجلسی، تاریخ پیامبران، ۱۳۸۰ش، ج۱، ص۲۷۳.</ref> او در روایتی دیگر از [[امام صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]] محل فرود آمدن کشتی نوح را کوه جودی واقع در موصل عنوان کرده است.<ref>مجلسی، تاریخ پیامبران، ۱۳۸۰ش، ج۱، ص۲۵۹.</ref> برخی مدتزمان ماندن نوح در کشتی را ۱۵۰ روز و برخی شش ماه و برخی دیگر پنج ماه دانستهاند.<ref>رک: مجلسی، تاریخ پیامبران، ۱۳۸۰ش، ج۱، ص۲۷۴؛ ابن کثیر، قصص الانبیاء، ۱۴۱۱ق، ص۱۱۲-۱۱۳.</ref> | ||
[[قرآن کریم]] در آیه ۴۴ [[سوره هود]] محل فرود کشتی نوح را جودی عنوان کرده است «َاسْتَوَتْ عَلَی الْجُودِی» اما با توجه به اینکه مقصود از جودی مطلق کوه و زمین سنگی و سخت است<ref>طباطبایی، تفسیر المیزان، ۱۳۷۴ش، ج۱۰، ص۳۴۶.</ref> اقوال مختلفی در خصوص محل فرود کشتی به وجود آمده است. برخی بر اساس معنای «جودی» معتقدند که منظور از جودی هر زمین محکمی است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۹، | [[قرآن کریم]] در آیه ۴۴ [[سوره هود]] محل فرود کشتی نوح را جودی عنوان کرده است «َاسْتَوَتْ عَلَی الْجُودِی» اما با توجه به اینکه مقصود از جودی مطلق کوه و زمین سنگی و سخت است<ref>طباطبایی، تفسیر المیزان، ۱۳۷۴ش، ج۱۰، ص۳۴۶.</ref> اقوال مختلفی در خصوص محل فرود کشتی به وجود آمده است. برخی بر اساس معنای «جودی» معتقدند که منظور از جودی هر زمین محکمی است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۹، ص۱۱۲.</ref> برخی دیگر مانند ابن کثیر منظور گفتهاند جودی، کوهی در سرزمین [[موصل]] است در رشته کوه «آرارات» است.<ref>ابن کثیر، قصص الانبیاء، ۱۴۱۱ق، ص۱۱۳. </ref> در [[مجمع البحرین]] نواحی مختلفی در مورد محل کوه جودی مطرح شده است از جمله ناحیه [[شام]]، [[آمد]]، [[موصل]] و جزیرهای بین [[دجله و فرات]].<ref>طریحی، مجمع البحرین، ۱۳۷۵ش، ج ۳، ص۲۹.</ref> | ||
===همراهان کشتی=== | ===همراهان کشتی=== | ||
در مورد تعداد افرادی که همراه نوح(ع) سوار کشتی شدند یا مومنان نوح اختلاف است.<ref>طبری، تاریخ الطبری، ۱۳۷۵ش، ج۱، ص۱۲۵.</ref> [[محمدباقر مجلسی|علامه مجلسی]] در کتاب [[حیات القلوب (کتاب)|تاریخ پیامبران]] چندین [[روایت]] نقل میکند که در همه آنها تعداد همراهان نوح(ع) در کشتی هشتاد نفر عنوان شده است، اما در یک روایت تعداد آنها هفتاد و چند نفر عنوان شده است. مجلسی در پایان این روایات عنوان میکند که ممکن است تعداد افراد همان هشتاد نفر باشد و روایتی که سخن از هفتاد و چند نفر کرده به دلیل این است که | در مورد تعداد افرادی که همراه نوح(ع) سوار کشتی شدند یا مومنان نوح اختلاف است.<ref>طبری، تاریخ الطبری، ۱۳۷۵ش، ج۱، ص۱۲۵.</ref> [[محمدباقر مجلسی|علامه مجلسی]] در کتاب [[حیات القلوب (کتاب)|تاریخ پیامبران]] چندین [[روایت]] نقل میکند که در همه آنها تعداد همراهان نوح(ع) در کشتی هشتاد نفر عنوان شده است، اما در یک روایت تعداد آنها هفتاد و چند نفر عنوان شده است. مجلسی در پایان این روایات عنوان میکند که ممکن است تعداد افراد همان هشتاد نفر باشد و روایتی که سخن از هفتاد و چند نفر کرده به دلیل این است که احتمالاً فرزندان نوح را در میان همراهان او به شمار نیاورده است.<ref>مجلسی، تاریخ پیامبران، ۱۳۸۰ش، ج۱، ۲۵۶- ۲۶۳.</ref> این قول در [[تفسیر قمی]]<ref>قمی، تفسیر قمی، ۱۳۶۳ش، ج۱، ص۳۲۷.</ref>، [[الطبقات الکبری]]<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص ۲۵.</ref> و [[تاریخ گزیده]]<ref>مستوفی قزوینی، تاریخ گزیده،۱۳۶۴ش، ص۲۴.</ref> نیز تایید شده است. [[تاریخ طبری]] نیز چندین روایت از افراد مختلف نقل میکند که قول فوق را تأیید میکنند اما اضافه میکند که در این مورد اقوال دیگری نیز وجود دارد.<ref>طبری، تاریخ طبری، ۱۳۷۵ش، ج۱، ص۱۲۸.</ref> برخی معتقدند که تعداد افراد داخل کشتی هشت نفر بودند،<ref>قطب راوندی، قصص الانبیاء، ۱۴۳۰ق، ج۱، ص۲۵۶.</ref> برخی دیگر نیز تعداد این افراد را ده نفر دانستهاند.<ref> طبری، تاریخ طبری، ۱۳۷۵ش، ج۱، ص۱۳۱.</ref> | ||
==کشتی نوح و باستانشناسان== | ==کشتی نوح و باستانشناسان== | ||
بر اساس برخی از گزارشها، بیش از یک هزار محقق از کشورهای مختلف جهان برای شناسایی بقایای کشتی حضرت نوح تلاش کردهاند.<ref>شیخ شعاعی، مسجد، «بررسی باستانشناسی مکان کشتی نوح از منظر قرآن»، ۱۳۸۵ش، ص۳۳۹-۳۷۳.</ref> گزارشهای متعدد در مورد مشاهده چیزی شبیه کشتی بزرگی در منطقهای در ۳۲ کیلومتری کوه آرارات که ادعا شده بود کشتی نوح است، باعث شد افرادی همچون رون وایتِ باستانشناس و همچنین بومگاردنر | بر اساس برخی از گزارشها، بیش از یک هزار محقق از کشورهای مختلف جهان برای شناسایی بقایای کشتی حضرت نوح تلاش کردهاند.<ref>شیخ شعاعی، مسجد، «بررسی باستانشناسی مکان کشتی نوح از منظر قرآن»، ۱۳۸۵ش، ص۳۳۹-۳۷۳.</ref> گزارشهای متعدد در مورد مشاهده چیزی شبیه کشتی بزرگی در منطقهای در ۳۲ کیلومتری کوه آرارات که ادعا شده بود کشتی نوح است، باعث شد افرادی همچون رون وایتِ باستانشناس و همچنین بومگاردنر زمینشناس در مورد این منطقه و کشتی نوح تحقیق و بررسی کنند.<ref>بیآزار شیرازی، «کشف کشتی نوح در جودی»، ۱۳۸۹ش، ص۱۹-۲۰؛ عماد زاده، قصص الانبیاء، ۱۳۷۶ش، ص۲۱۸؛ شیخ شعاعی، مسجد، «بررسی باستانشناسی مکان کشتی نوح از منظر قرآن»، ۱۳۸۵ش، ص۳۳۹-۳۷۳.</ref> | ||
رون وایتِ باستانشناس که نتیجه تحقیقات خود را در کتابی با عنوان «the lost ship of Noha» منتشر کرده است، در بررسی پانزده سالهاش مدعی است که توانسته با رادار آزمایشی ثابت کند که این منطقه واقعا جایگاه باقی مانده کشتی نوح است.<ref>بیآزار شیرازی، «کشف کشتی نوح در جودی»، ۱۳۸۹ش، ص۲۰.</ref> بومگاردنر نیز با | رون وایتِ باستانشناس که نتیجه تحقیقات خود را در کتابی با عنوان «the lost ship of Noha» منتشر کرده است، در بررسی پانزده سالهاش مدعی است که توانسته با رادار آزمایشی ثابت کند که این منطقه واقعا جایگاه باقی مانده کشتی نوح است.<ref>بیآزار شیرازی، «کشف کشتی نوح در جودی»، ۱۳۸۹ش، ص۲۰.</ref> بومگاردنر نیز با نمونهبرداری و آزمایش قسمتهای متعدد این منطقه ادعا کردند که نمونههایی از قیر طبیعی از این مکان بدست آوردهاند که با سخنان تورات در مورد استفاده از قیر در ساخت کشتی مطابقت دارد.<ref>شیخ شعاعی، مسجد، «بررسی باستانشناسی مکان کشتی نوح از منظر قرآن»، ۱۳۸۵ش، ص۳۳۹-۳۷۳.</ref> اما برخی مدعی هستند که تاکنون هیچ نمونهای که تجزیه علمی روی آن انجام یافته باشد ارائه نگردیده و تا وقتی این مطالعات انجام نگیرد، نمیتوان ادعای بقایای کشتی نوح را پذیرفت.<ref>شیخ شعاعی، مسجد، «بررسی باستانشناسی مکان کشتی نوح از منظر قرآن»، ۱۳۸۵ش، ص۳۳۹-۳۷۳.</ref> | ||
[[بیآزار شیرازی]] مدعی شده است که باستانشناسان در این منطقه طرح مشبکی حاصل از تقاطع تیرهای فلزی افقی و عمودی کشف کردند، که نشان میدهد ۷۲ تیر فلزی اصلی در هر طرف کشتی به کار رفته است. او همچنین به نقل از باستانشناسان آمریکایی عنوان کرده است که آزمایشهایی که با رادار در زیر زمین این منطقه انجام | [[بیآزار شیرازی]] مدعی شده است که باستانشناسان در این منطقه طرح مشبکی حاصل از تقاطع تیرهای فلزی افقی و عمودی کشف کردند، که نشان میدهد ۷۲ تیر فلزی اصلی در هر طرف کشتی به کار رفته است. او همچنین به نقل از باستانشناسان آمریکایی عنوان کرده است که آزمایشهایی که با رادار در زیر زمین این منطقه انجام شده، به خوبی تصویر کشتی را ترسیم کرده است.<ref>بیآزار شیرازی، «کشف کشتی نوح در جودی»، ۱۳۸۹ش، ص۲۵-۲۶.</ref> | ||
=== فسیلشناسی حیوانات کشتی نوح === | === فسیلشناسی حیوانات کشتی نوح === | ||
برخی از | برخی از باستانشناسان، مقادیر قابل توجهی فضولات حیوانات که بهصورت فسیل درآمده بودند در منطقه ۳۲ کیلومتری آرارات یافتند که بعد از آزمایش مدعی شدند این فضولات متعلق به حیوانات کشتی نوح میباشد.<ref>بیآزار شیرازی، «کشف کشتی نوح در جودی»، ۱۳۸۹ش، ص۲۵-۲۶؛ گری، «یافتههایی جدید از طوفان نوح»، ۱۳۷۸ش، ص۳.</ref> | ||
=== کشتی نوح در رشته کوه البرز === | === کشتی نوح در رشته کوه البرز === | ||
[[کوه سلیمان]] در | [[کوه سلیمان]] در رشته کوه البرز یکی دیگر از مکانهایی است که برخی از محققان و باستان شناسان از جمله رابرت کورنیوک بهعنوان محل کشتی نوح معرفی کردهاند. او به همراه گروهی در ارتفاع ۱۳ هزارپایی از سطح دریا در شمال غرب شهر تهران موفق به شناسایی یک جسم ۱۲۰ متری شدند که شباهت زیادی به یک کشتی داشت و با توصیفات کتاب مقدس از کشتی [[نوح (پیامبر)|حضرت نوح]] سازگار بود.<ref>شیخ شعاعی، مسجد، «بررسی باستانشناسی مکان کشتی نوح از منظر قرآن»، ۱۳۸۵ش، ص۳۳۹-۳۷۳.</ref> هماکنون دانشمندان آزمایشگاههای «تگزاس» و «فلوریدا» در حال آزمایش و بررسی نمونههای برداشته شده از چوبِ سنگ شده این جسم هستند.<ref>شیخ شعاعی، مسجد، «بررسی باستان شناسی مکان کشتی نوح از منظر قرآن»، ۱۳۸۵ش، ص۳۳۹-۳۷۳.</ref> این در حالی است که کوین پیکرینگ یکی از باستانشناسان دانشگاه لندن و متخصص در زمینه سنگهای رسوبی معتقد است؛ شیء یافت شده که به کشتی نوح شبیه است، در اصل از جنس چوب نبوده بلکه لایه نازکی از ماسه سنگهای چخماقی و پوستههای صدفی میباشد.<ref>شیخ شعاعی، مسجد، «بررسی باستان شناسی مکان کشتی نوح از منظر قرآن»، ۱۳۸۵ش، ص۳۳۹-۳۷۳.</ref> | ||
[[پرونده:الواح منتسب به کشتی نوح.jpg|thumb|450x450px|<small>الواح منتسب به کشتی نوح که در سال ۱۹۵۴ در مجلات و نشریات مختلفی از جمله مجله استاروف بارتانیای لندن، نور خورشید منچستر، نشریه مسکو، هفته نامه میرر و همچنین مجله الهدی قاهره منتشر شده بود.</small>]] | [[پرونده:الواح منتسب به کشتی نوح.jpg|thumb|450x450px|<small>الواح منتسب به کشتی نوح که در سال ۱۹۵۴ در مجلات و نشریات مختلفی از جمله مجله استاروف بارتانیای لندن، نور خورشید منچستر، نشریه مسکو، هفته نامه میرر و همچنین مجله الهدی قاهره منتشر شده بود.</small>]] | ||
با وجود همه شواهدی که در مورد باستانشناسی کشتی نوح مطرح شده است به دلیل اینکه استنادات بهاندازه کافی قابل قبول نبوده و همچنین برخی مستندات در دسترس نبوده و فقط برخی از پژوهشگران به آن دسترسی داشتند بسیاری این ادعاها را نپذیرفتند.<ref>شیخ شعاعی، مسجد، «بررسی باستان شناسی مکان کشتی نوح از منظر قرآن»، ۱۳۸۵ش، ص۳۳۹-۳۷۳.</ref> | با وجود همه شواهدی که در مورد باستانشناسی کشتی نوح مطرح شده است به دلیل اینکه استنادات بهاندازه کافی قابل قبول نبوده و همچنین برخی مستندات در دسترس نبوده و فقط برخی از پژوهشگران به آن دسترسی داشتند بسیاری این ادعاها را نپذیرفتند.<ref>شیخ شعاعی، مسجد، «بررسی باستان شناسی مکان کشتی نوح از منظر قرآن»، ۱۳۸۵ش، ص۳۳۹-۳۷۳.</ref> | ||
خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
==موزه کشتی نوح== | ==موزه کشتی نوح== | ||
در هفتم جولای سال ۲۰۱۶ در شهرستان گرانت «Grant» در منطقه «Kentucky» کنتاکی آمریکا، پارکی با محوریت کشتی نوح(ع) افتتاح شد. در این پارک کشتی بزرگی با الهام از کشتی نوح ساخته شده است. یک بخش از این کشتی به نحوه ساختن کشتی توسط حضرت نوح و دیگر وقایع زندگی او اختصاص دارد. بخش دیگر کشتی به موزه حیوانات اختصاص دارد که در آن تلاش شده نشان داده شود که چه حیواناتی و چگونه در کشتی نوح قرار داشتند. در | در هفتم جولای سال ۲۰۱۶ در شهرستان گرانت «Grant» در منطقه «Kentucky» کنتاکی آمریکا، پارکی با محوریت کشتی نوح(ع) افتتاح شد. در این پارک کشتی بزرگی با الهام از کشتی نوح ساخته شده است. یک بخش از این کشتی به نحوه ساختن کشتی توسط حضرت نوح و دیگر وقایع زندگی او اختصاص دارد. بخش دیگر کشتی به موزه حیوانات اختصاص دارد که در آن تلاش شده نشان داده شود که چه حیواناتی و چگونه در کشتی نوح قرار داشتند. در نهایت، بخش سوم موزه به روایتها و قرائتهای مختلف ادیان و افسانه، که در مورد داستان نوح(ع) و کشتی او وجود دارد اختصاص پیدا کرده است. برخی مدعی شدهاند که این پارک موزه سالانه یک میلیون نفر بازدید کننده دارد. سازندگان کشتی ادعا کردهاند که این کشتی دقیقاً بر اساس اندازههایی ساخته شده که در عهد عتیق مطرح شده است.<ref>[https://arkencounter.com/?sitehist=1516103416064 سایت پارک موزه کشتی نوح]</ref> | ||
==جستارهای وابسته== | ==جستارهای وابسته== |