کاربر ناشناس
کشتی نوح: تفاوت میان نسخهها
←بر زمین نشستن کشتی
imported>M.bahrami |
imported>M.bahrami |
||
خط ۱۱۷: | خط ۱۱۷: | ||
در مدت زمانی که نوح و همراهانش در کشتی بودند نیز اختلاف است علامه مجلسی در روایتی معتبر عنوان میکند که نوح(ع) با قومش هفت شبانه روز در کشتی ماندند و بعد از طواف خانه خدا بر کوه جودی نشستند.<ref>مجلسی، تاریخ پیامبران، ۱۳۸۰ش، ج۱، ص۲۷۳.</ref> برخی این مدت را ۱۵۰ روز و برخی شش ماه و برخی دیگر پنج ماه دانستهاند.<ref>رک: مجلسی، تاریخ پیامبران، ۱۳۸۰ش، ج۱، ص۲۷۴؛ ابن کثیر، قصص الانبیاء، ۱۴۱۱ق، ص۱۱۲-۱۱۳.</ref> | در مدت زمانی که نوح و همراهانش در کشتی بودند نیز اختلاف است علامه مجلسی در روایتی معتبر عنوان میکند که نوح(ع) با قومش هفت شبانه روز در کشتی ماندند و بعد از طواف خانه خدا بر کوه جودی نشستند.<ref>مجلسی، تاریخ پیامبران، ۱۳۸۰ش، ج۱، ص۲۷۳.</ref> برخی این مدت را ۱۵۰ روز و برخی شش ماه و برخی دیگر پنج ماه دانستهاند.<ref>رک: مجلسی، تاریخ پیامبران، ۱۳۸۰ش، ج۱، ص۲۷۴؛ ابن کثیر، قصص الانبیاء، ۱۴۱۱ق، ص۱۱۲-۱۱۳.</ref> | ||
اگر چه قرآن کریم به صراحت عنوان کرده است که محل فرود کشتی نوح جودی بوده است «َاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِي» اما با توجه به اینکه مقصود از جودی مطلق کوه و زمین سنگی و سخت است اقوال مختلفی در خصوص محل فرود کشتی وجود دارد. بعضی بر اساس معنای «جودی» معتقدند كه منظور از جودى هر كوه و زمين محكمى است، يعنى كشتى نوح بر يك زمين محكم كه براى پياده شدن سرنشينانش آماده بود پهلو گرفت<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱، ج۹، ۱۱۲.</ref> در مقابل بعضى گفتهاند كلمه مذكور بر همه كوههاى دنيا اطلاق نمىشود بلكه نام كوه معينى در سرزمين موصل است و اين كوه معين در يك رشته جبالى واقع شده كه آخرش به سرزمين«ارمينيه» منتهى مىشود،كه به سلسله جبال «آرارات» معروف است.<ref>طباطبایی، | |||
تفسیر المیزان، ش۱۳۷۴، ج۱۰، ص ۳۴۶.</ref> علامه مجلسی نیز در کتاب تاریخ در روایتی از امام صادق(ع) محل فرود آمدن کشتی نوح را کوه جودی واقع در موصل عنوان کرده است<ref>مجلسی، تاریخ پیامبران، ۱۳۸۰ش، ج۱، ص۲۵۹.</ref>.ابن کثیر نیز محل هبوط نوح از کشتی را پایین کوه جودی در منطقه آرارات ترکیه دانسته است.<ref>ابن کثیر، قصص الانبیاء، ۱۴۱۱ق، ص۱۱۳.</ref> در مجمع البحرین نواحی مختلفی در مورد محل کوه جودی مطرح شده است از جمله ناحیه شام، آمد، موصل و جزیرهای بین دجله و فرات که قول آخر را در این کتاب صحیحترین قول دانسته شده است. <ref>طریحی، مجمع البحرین، ۱۳۷۵ش، | |||
ج ۱، ص ۴۲۴-۴۲۵.</ref> | |||
===همراهان کشتی=== | ===همراهان کشتی=== |