قوم عاد: تفاوت میان نسخهها
←عقاید و عملکرد
imported>S.J.Mosavi جز (درج لینک زبانها) |
Seyedkarimi (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
قوم عاد خدایان متعدد را میپرستیدند،<ref>سوره هود، آیه ۵۳.</ref> آنها در هر مرحلهای برای خود بتی به عنوان سرگرمی میساختند و در زیر زمین مخزنهای آب درست میکردند به امید اینکه جاودانه خواهند بود.<ref>طباطبایی، ترجمه تفسیر المیزان، ۱۳۷۴ش، ج۱۰، ص۴۵۷؛ طبرسی، تفسیر مجمع البیان، ۱۳۵۲ش، ج۲۳، ص: ۱۵: مکارم، تفسیر نمونه، ج۶، ۲۲۶-۲۳۲.</ref> حضرت هود برای هدایت آنان مبعوث شد.<ref>سوره هود، آیه ۵۰.</ref> قرآن از هود(ع) تعبیر به برادر قوم عاد میکند.<ref>سوره هود، آیه ۵۰.</ref> علت این تعبیر این است که حضرت هود از قوم عاد بود.<ref>طباطبائی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱۰، ص۲۹۸.</ref> [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]] معتقد است که احتمال دارد که قوم عاد غیر از هود(ع)، پیغمبران دیگری نیز داشتهاند که قبل از هود و بعد از جناب نوح(ع) در بین آنان مبعوث شده باشد ولی قرآن کریم نام آنان را نبرده باشد و لیکن سیاق آیات با این احتمال مساعد نیست.<ref>طباطبایی، ترجمه تفسیر المیزان، ۱۳۷۴ش، ج۱۰، ص۴۵۳.</ref> | قوم عاد خدایان متعدد را میپرستیدند،<ref>سوره هود، آیه ۵۳.</ref> آنها در هر مرحلهای برای خود بتی به عنوان سرگرمی میساختند و در زیر زمین مخزنهای آب درست میکردند به امید اینکه جاودانه خواهند بود.<ref>طباطبایی، ترجمه تفسیر المیزان، ۱۳۷۴ش، ج۱۰، ص۴۵۷؛ طبرسی، تفسیر مجمع البیان، ۱۳۵۲ش، ج۲۳، ص: ۱۵: مکارم، تفسیر نمونه، ج۶، ۲۲۶-۲۳۲.</ref> حضرت هود برای هدایت آنان مبعوث شد.<ref>سوره هود، آیه ۵۰.</ref> قرآن از هود(ع) تعبیر به برادر قوم عاد میکند.<ref>سوره هود، آیه ۵۰.</ref> علت این تعبیر این است که حضرت هود از قوم عاد بود.<ref>طباطبائی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱۰، ص۲۹۸.</ref> [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]] معتقد است که احتمال دارد که قوم عاد غیر از هود(ع)، پیغمبران دیگری نیز داشتهاند که قبل از هود و بعد از جناب نوح(ع) در بین آنان مبعوث شده باشد ولی قرآن کریم نام آنان را نبرده باشد و لیکن سیاق آیات با این احتمال مساعد نیست.<ref>طباطبایی، ترجمه تفسیر المیزان، ۱۳۷۴ش، ج۱۰، ص۴۵۳.</ref> | ||
[[مفسران]] معتقدند بر اساس آیه «وَ اتَّبَعُوا أَمْرَ کلِّ جَبَّارٍ عَنِیدٍ»<ref>سوره هود، آیه ۵۹. </ref> میتوان نتیجه گرفت که قوم عاد گرفتار سه خصلتِ انکار آیات الهی، نافرمانی انبیاء و اطاعت کردن از جباران بودند. در واقع آنها از دستورات هر جبار و زورگوی عنیدی پیروی میکردند و همین گوش به فرمان جباران بودن، آنان را از پیروی [[هود(ع)]] و پذیرفتن دعوتش باز داشت. خداوند در ادامه توصیف قوم عاد در | [[مفسران]] معتقدند بر اساس آیه «وَ اتَّبَعُوا أَمْرَ کلِّ جَبَّارٍ عَنِیدٍ»<ref>سوره هود، آیه ۵۹. </ref> میتوان نتیجه گرفت که قوم عاد گرفتار سه خصلتِ انکار آیات الهی، نافرمانی انبیاء و اطاعت کردن از جباران بودند. در واقع آنها از دستورات هر جبار و زورگوی عنیدی پیروی میکردند و همین گوش به فرمان جباران بودن، آنان را از پیروی [[هود(ع)]] و پذیرفتن دعوتش باز داشت. خداوند در ادامه توصیف قوم عاد در آیه بعد عنوان کرده است «وَ أُتْبِعُوا فِی هذِهِ الدُّنْیا لَعْنَةً وَ یوْمَ الْقِیامَةِ»<ref>سوره هود، آیه ۶۰. </ref> یعنی به خاطر آن سه خصلت نکوهیده، [[لعن|لعنت]] در همین دنیا و در قیامت دنبالشان کرد و از رحمت خدا دور شدند، مصداق این [[لعن]] همان، عذابی بود که آن قدر تعقیبشان کرد تا به آنها رسید و نابودشان کرد.<ref>طباطبایی، ترجمه تفسیر المیزان، ۱۳۷۴ش، ج۱۰، ص۴۵۳؛ مکارم، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۹، ص۱۴۳-۱۴۴.</ref> | ||
==عذاب الهی== | ==عذاب الهی== |