پرش به محتوا

سید عبدالاعلی سبزواری: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Mohamadhaghani
جزبدون خلاصۀ ویرایش
imported>Mohamadhaghani
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۶۳: خط ۶۳:
در سال ۱۳۴۲ق به [[مشهد]] رفت و در آنجا از محضر بزرگانی چون: [[عبدالجواد ادیب نیشابوری]] (م‌[[سال ۱۳۴۴ هجری قمری|۱۳۴۴ق]])، میرزا عسکر شهیدی، معروف به ‹‹[[آقا بزرگ حکیم]]›› (م [[سال ۱۳۵۴ هجری قمری|۱۳۵۴ق]])، [[سید محمد حسینی لواسانی تهرانی|سیدمحمّد عصّار لواسانی‌]] (م [[سال ۱۳۵۶ هجری قمری|۱۳۵۶ق]]) و [[علی اکبر نهاوندی]] (م [[سال ۱۳۶۹ هجری قمری|۱۳۶۹ق]]) بهره برد.
در سال ۱۳۴۲ق به [[مشهد]] رفت و در آنجا از محضر بزرگانی چون: [[عبدالجواد ادیب نیشابوری]] (م‌[[سال ۱۳۴۴ هجری قمری|۱۳۴۴ق]])، میرزا عسکر شهیدی، معروف به ‹‹[[آقا بزرگ حکیم]]›› (م [[سال ۱۳۵۴ هجری قمری|۱۳۵۴ق]])، [[سید محمد حسینی لواسانی تهرانی|سیدمحمّد عصّار لواسانی‌]] (م [[سال ۱۳۵۶ هجری قمری|۱۳۵۶ق]]) و [[علی اکبر نهاوندی]] (م [[سال ۱۳۶۹ هجری قمری|۱۳۶۹ق]]) بهره برد.


سبزواری پس از حدود هشت سال اقامت در مشهد، برای تکمیل درس سطح [[فقه]] و [[اصول فقه|اصول‌]] و نیز [[فلسفه]] و [[تفسیر]] و دیگر علوم اسلامی عزم سفر [[نجف اشرف]] نمود و در آن شهر در درس آیات عظام: [[محمد حسین نائینی|مرحوم نائینی‌]] (م [[سال ۱۳۵۵ هجری قمری|۱۳۵۵ق]].)، [[آقاضیاء عراقی]] (م [[سال ۱۳۶۱ هجری قمری|۱۳۶۱ق]])، [[محمدحسین غروی اصفهانی]] (م [[سال ۱۳۶۱ هجری قمری|۱۳۶۱ق]])، [[سید ابوالحسن اصفهانی]] و [[سیدحسین بادکوبه ای|آقاسید حسین بادکوبه‌ای]] (م [[سال ۱۳۵۸ هجری قمری|۱۳۵۸ق]]) و... شرکت نمود. وی تفسیر قرآن و مناظره و کلام را با حضور در جلسات تفسیری علامه [[محمدجواد بلاغی|محمدجواد بلاغی‌]] فراگرفت. او همچنین از [[عبدالله مامقانی|علاّمه مامقانی]](م [[سال ۱۳۵۱ هجری قمری|۱۳۵۱ق]]) و [[شیخ عباس قمی]] (م [[سال ۱۳۵۹ هجری قمری|۱۳۵۹ق]]) و دیگر مشایخ و استادان خود اجازات روایتی و اجتهادی کسب نمود و در حالی که ۳۶ سال داشت، در سال ۱۳۶۵ق به تدریس خارج فقه و اصول پرداخت.
سبزواری پس از حدود هشت سال اقامت در مشهد، برای تکمیل درس سطح [[فقه]] و [[اصول فقه|اصول‌]] و نیز [[فلسفه]] و [[تفسیر]] و دیگر علوم اسلامی عزم سفر [[نجف اشرف]] نمود و در آن شهر در درس آیات عظام: [[محمد حسین نائینی|مرحوم نائینی‌]] (م [[سال ۱۳۵۵ هجری قمری|۱۳۵۵ق]].)، [[آقاضیاء عراقی]] (م [[سال ۱۳۶۱ هجری قمری|۱۳۶۱ق]])، [[محمدحسین غروی اصفهانی]] (م [[سال ۱۳۶۱ هجری قمری|۱۳۶۱ق]])، [[سید ابوالحسن اصفهانی]] و [[سیدحسین بادکوبه ای|آقاسید حسین بادکوبه‌ای]] (م [[سال ۱۳۵۸ هجری قمری|۱۳۵۸ق]]) و... شرکت نمود. وی تفسیر قرآن و مناظره و کلام را با حضور در جلسات تفسیری علامه [[محمدجواد بلاغی|محمدجواد بلاغی‌]] فراگرفت. او همچنین از [[عبدالله مامقانی|علاّمه مامقانی]](م [[سال ۱۳۵۱ هجری قمری|۱۳۵۱ق]]) و [[شیخ عباس قمی]] (م [[سال ۱۳۵۹ هجری قمری|۱۳۵۹ق]]) و دیگر مشایخ و استادان خود [[اجاره روایت|اجازات روایتی]] و [[اجازه اجتهاد|اجتهادی]] کسب نمود و در حالی که ۳۶ سال داشت، در سال ۱۳۶۵ق به تدریس خارج فقه و اصول پرداخت.


==دوران مرجعیت==
==دوران مرجعیت==
خط ۷۱: خط ۷۱:
درباره ویژگی‌های شخصیتی آیت الله سید عبدالاعلی سبزواری گفته‌اند که وی مردی متواضع، بردبار، کم سخن و دائم‌الذکر و از حافظان قرآن کریم بود. وی در فعالیت‌های سیاسی و اجتماعی [[ایران]] و [[عراق]] نقش داشت و از انقلاب اسلامی ایران و رهبر آن - [[امام خمینی]] - کمال حمایت و پشتیبانی را نمود. در زمان اقامت امام خمینی در [[نجف]]، در کنار وی بود و از امام و نهضت وی حمایت می‌کرد. چندین بار درس خویش را برای توجّه دادن حوزه علمیهِ نجف، به وقایع [[انقلاب اسلامی ایران]] تعطیل نمود و به هنگام همه‌پرسی نظام [[جمهوری اسلامی ایران|جمهوری اسلامی]]، در فروردین ۱۳۵۸ ش. پیامی مبنی بر حمایت از آن صادر کرد.
درباره ویژگی‌های شخصیتی آیت الله سید عبدالاعلی سبزواری گفته‌اند که وی مردی متواضع، بردبار، کم سخن و دائم‌الذکر و از حافظان قرآن کریم بود. وی در فعالیت‌های سیاسی و اجتماعی [[ایران]] و [[عراق]] نقش داشت و از انقلاب اسلامی ایران و رهبر آن - [[امام خمینی]] - کمال حمایت و پشتیبانی را نمود. در زمان اقامت امام خمینی در [[نجف]]، در کنار وی بود و از امام و نهضت وی حمایت می‌کرد. چندین بار درس خویش را برای توجّه دادن حوزه علمیهِ نجف، به وقایع [[انقلاب اسلامی ایران]] تعطیل نمود و به هنگام همه‌پرسی نظام [[جمهوری اسلامی ایران|جمهوری اسلامی]]، در فروردین ۱۳۵۸ ش. پیامی مبنی بر حمایت از آن صادر کرد.


وی همچنین حامی مردم مظلوم و مسلمان عراق بود و در جنبش و قیام معارضان عراقی در سال ۱۳۷۰ش. نقش هدایت و رهبری داشت. او هرگز با رژیم بعث حاکم بر عراق سازش نکرد و چند بار منزلش به محاصرهِ نظامیان بعث درآمد و رژیم بعث برایش محدودیت‌هایی قائل شد.<ref>دانشنامه موضوعی قرآن کریم.[http://www.maarefquran.org/index.php/page,viewArticle/LinkID,3467 روش تفسیری آیت الله سبزواری در «مواهب الرحمن»]</ref>
وی همچنین حامی مردم مظلوم و مسلمان عراق بود و در [[انتفاضه شعبانیه|جنبش و قیام معارضان عراقی در سال ۱۳۷۰ش.]] نقش هدایت و رهبری داشت. او هرگز با رژیم بعث حاکم بر عراق سازش نکرد و چند بار منزلش به محاصرهِ نظامیان بعث درآمد و رژیم بعث برایش محدودیت‌هایی قائل شد.<ref>دانشنامه موضوعی قرآن کریم.[http://www.maarefquran.org/index.php/page,viewArticle/LinkID,3467 روش تفسیری آیت الله سبزواری در «مواهب الرحمن»]</ref>


==وفات==
==وفات==
سیدعبدالاعلی سبزواری در روز دوشنبه [[۲۵ مرداد]] [[سال ۱۳۷۲ هجری شمسی|۱۳۷۲ش]]. ([[۲۷ صفر]] [[سال ۱۴۱۴ هجری قمری|۱۴۱۴ق]]) - مصادف با شب رحلت [[رسول خدا(ص)]] و شهادت [[امام حسن مجتبی(ع)]] - در [[نجف اشرف]] درگذشت. برخی معتقدند که وی توسط رژیم بعث [[عراق]] مسموم و [[شهید]] شده است.<ref>دانشنامه موضوعی قرآن کریم.[http://www.maarefquran.org/index.php/page,viewArticle/LinkID,3467 روش تفسیری آیت الله سبزواری در «مواهب الرحمن»]</ref>
سیدعبدالاعلی سبزواری در روز دوشنبه [[۲۵ مرداد]] [[سال ۱۳۷۲ هجری شمسی|۱۳۷۲ش]]. ([[۲۷ صفر]] [[سال ۱۴۱۴ هجری قمری|۱۴۱۴ق]]) - مصادف با شب رحلت [[رسول خدا(ص)]] و شهادت [[امام حسن مجتبی(ع)]] - در [[نجف اشرف]] درگذشت. برخی معتقدند که وی توسط رژیم بعث [[عراق]] مسموم و [[شهید]] شده است.<ref>دانشنامه موضوعی قرآن کریم.[http://www.maarefquran.org/index.php/page,viewArticle/LinkID,3467 روش تفسیری آیت الله سبزواری در «مواهب الرحمن»]</ref>
به علت سخت گیری های رژیم بعثی صدام، مراسم دفن ایشان، تنها با حضور پنج نفر از نزدیکان، در مسجدی که نماز خوانده و درس می گفتند، به صورت غریبانه‌ای برگزار گشته و همان جا دفن گردیدند.<ref>منيره شريعت جو،‌«درگذشت مرجع بزرگ  آیت اللّه سید عبدالاعلی»، ماهنامه  گلبرگ، فرودین 1384، شماره 61، ص 77.</ref>


==آثار و تالیفات==
==آثار و تالیفات==
کاربر ناشناس