کاربر ناشناس
سید عبدالاعلی سبزواری: تفاوت میان نسخهها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Hasaninasab جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۶: | خط ۶: | ||
| اندازه تصویر = | | اندازه تصویر = | ||
| عنوان تصویر = | | عنوان تصویر = | ||
|زادروز = هیجدهم ذی حجه ۱۳۲۸ | |زادروز = [[۱۸ ذیالحجه|هیجدهم ذی حجه]] [[سال ۱۳۲۸ هجری قمری|۱۳۲۸ق]] | ||
| زادگاه = [[سبزوار]] | | زادگاه = [[سبزوار]] | ||
| تاریخ مرگ= دوشنبه ۲۵ مرداد ۱۳۷۲ش (برابر با ([[۲۷ صفر]] ۱۴۱۴ | | تاریخ مرگ= [[دوشنبه]] [[۲۵ مرداد]] [[سال ۱۳۷۲ هجری شمسی|۱۳۷۲ش]] (برابر با ([[۲۷ صفر]] [[سال ۱۴۱۴ هجری قمری|۱۴۱۴ق]]) | ||
| آرامگاه = [[نجف اشرف]] | | آرامگاه = [[نجف اشرف]] | ||
|عرض جغرافیایی محل دفن= | |عرض جغرافیایی محل دفن= | ||
خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
| پانویس = | | پانویس = | ||
}} | }} | ||
'''سید عبدالاعلی موسوی سبزواری'''،(۱۳۲۸ - ۱۴۱۴ق) [[مرجع تقلید]] و [[تفسیر|مفسر]] و [[قرآن]]پژوه [[شیعه]] در قرن پانزدهم است که بیشتر عمر خویش را در نشر و گسترش معارف [[اسلام]] و [[قرآن]] مصروف داشت. کتاب تفسیری [[مواهب الرحمن فی تفسیر القرآن]] اثر برجسته وی میباشد. | '''سید عبدالاعلی موسوی سبزواری'''،([[سال ۱۳۲۸ هجری قمری|۱۳۲۸]] - [[سال ۱۴۱۴ هجری قمری|۱۴۱۴ق]]) [[مرجع تقلید]] و [[تفسیر|مفسر]] و [[قرآن]]پژوه [[شیعه]] در [[قرن پانزده هجری قمری|قرن پانزدهم]] است که بیشتر عمر خویش را در نشر و گسترش معارف [[اسلام]] و [[قرآن]] مصروف داشت. کتاب تفسیری [[مواهب الرحمن فی تفسیر القرآن]] اثر برجسته وی میباشد. | ||
==تولد== | ==تولد== | ||
سید عبدالاعلی در هیجدهم ذی حجه ۱۳۲۸ | سید عبدالاعلی در [[۱۸ ذیالحجه|هیجدهم ذی حجه]] [[سال ۱۳۲۸ هجری قمری|۱۳۲۸ق]] - مصادف با [[عید غدیر]] - در [[سبزوار]] دیده به جهان گشود. دوران کودکی و نوجوانی را تحت سرپرستی پدرش طی کرد و مقدمات ادبیات عرب و [[فقه]] و [[اصول فقه|اصول]] و... را از پدر و عمویش، آیتالله [[سید عبدالله برهان]] (م [[سال ۱۳۸۴ هجری قمری|۱۳۸۴ق]]) فراگرفت و تا سن چهارده سالگی در زادگاه خود به تحصیل مقدمات علوم اسلامی و عربی پرداخت.<ref>دانشنامه موضوعی قرآن کریم.[http://www.maarefquran.org/index.php/page,viewArticle/LinkID,3467 روش تفسیری آیت الله سبزواری در «مواهب الرحمن»]</ref> | ||
==تحصیلات== | ==تحصیلات== | ||
در سال ۱۳۴۲ | در سال [[سال ۱۳۴۲ هجری قمری|۱۳۴۲ق]] به [[مشهد]] رفت و در آنجا از محضر بزرگانی چون: [[عبدالجواد ادیب نیشابوری]] (م[[سال ۱۳۴۴ هجری قمری|۱۳۴۴ق]])، میرزا عسکر شهیدی، معروف به ‹‹[[آقا بزرگ حکیم]]›› (م [[سال ۱۳۵۴ هجری قمری|۱۳۵۴ق]])، [[سید محمد حسینی لواسانی تهرانی|سیدمحمّد عصّار لواسانی]] (م [[سال ۱۳۵۶ هجری قمری|۱۳۵۶ق]]) و [[علی اکبر نهاوندی]] (م [[سال ۱۳۶۹ هجری قمری|۱۳۶۹ق]]) بهره برد. | ||
سبزواری پس از حدود هشت سال اقامت در مشهد، برای تکمیل درس سطح [[فقه]] و [[اصول فقه|اصول]] و نیز [[فلسفه]] و [[تفسیر]] و دیگر علوم اسلامی عزم سفر [[نجف اشرف]] نمود و در آن شهر در درس آیات عظام: [[محمد حسین نائینی|مرحوم نائینی]] (م ۱۳۵۵ | سبزواری پس از حدود هشت سال اقامت در مشهد، برای تکمیل درس سطح [[فقه]] و [[اصول فقه|اصول]] و نیز [[فلسفه]] و [[تفسیر]] و دیگر علوم اسلامی عزم سفر [[نجف اشرف]] نمود و در آن شهر در درس آیات عظام: [[محمد حسین نائینی|مرحوم نائینی]] (م [[سال ۱۳۵۵ هجری قمری|۱۳۵۵ق]].)، [[آقاضیاء عراقی]] (م [[سال ۱۳۶۱ هجری قمری|۱۳۶۱ق]])، [[محمدحسین غروی اصفهانی]] (م [[سال ۱۳۶۱ هجری قمری|۱۳۶۱ق]])، [[سید ابوالحسن اصفهانی]] و [[سیدحسین بادکوبه ای|آقاسید حسین بادکوبهای]] (م [[سال ۱۳۵۸ هجری قمری|۱۳۵۸ق]]) و... شرکت نمود و آموختههای فقهی و فلسفی خویش را تکمیل کرد. وی تفسیر قرآن و مناظره و کلام را با حضور در جلسات تفسیری علامه [[محمدجواد بلاغی|محمدجواد بلاغی]] فراگرفت. او همچنین از [[عبدالله مامقانی|علاّمه مامقانی]](م [[سال ۱۳۵۱ هجری قمری|۱۳۵۱ق]]) و [[شیخ عباس قمی]] (م [[سال ۱۳۵۹ هجری قمری|۱۳۵۹ق]]) و دیگر مشایخ و استادان خود اجازات روایتی و اجتهادی کسب نمود و در حالی که ۳۶ سال داشت، در سال [[سال ۱۳۶۵ هجری قمری|۱۳۶۵ق]] خود عهدهدار تدریس خارج فقه و اصول شد و به تربیت شاگردان و دانشوران پرداخت. | ||
آیتالله سبزواری، در کنار [[سیدابوالقاسم خوئی]] (م ۱۴۱۳ق) خدمات زیادی به حوزهِ [[نجف اشرف]] نمود و خود چیزی کمتر از یک سال - بعد از آیتالله خوئی - عهدهدار ریاست آن حوزه علمی و همچنین [[مرجع تقلید]] شیعیان شد.<ref>دانشنامه موضوعی قرآن کریم.[http://www.maarefquran.org/index.php/page,viewArticle/LinkID,3467 روش تفسیری آیت الله سبزواری در «مواهب الرحمن»]</ref> | آیتالله سبزواری، در کنار [[سیدابوالقاسم خوئی]] (م [[سال ۱۴۱۳ هجری قمری|۱۴۱۳ق]]) خدمات زیادی به حوزهِ [[نجف اشرف]] نمود و خود چیزی کمتر از یک سال - بعد از آیتالله خوئی - عهدهدار ریاست آن حوزه علمی و همچنین [[مرجع تقلید]] شیعیان شد.<ref>دانشنامه موضوعی قرآن کریم.[http://www.maarefquran.org/index.php/page,viewArticle/LinkID,3467 روش تفسیری آیت الله سبزواری در «مواهب الرحمن»]</ref> | ||
==ویژگیهای شخصیتی و سیاسی== | ==ویژگیهای شخصیتی و سیاسی== | ||
درباره ویژگیهای شخصیتی آیت الله سید عبدالاعلی سبزواری گفتهاند که وی مردی متواضع، بردبار، کم سخن و دائمالذکر و از حافظان قرآن کریم بود. وی در فعالیتهای سیاسی و اجتماعی [[ایران]] و [[عراق]] نقش داشت و از انقلاب اسلامی ایران و رهبر آن - [[امام خمینی]] - کمال حمایت و پشتیبانی را نمود. در زمان اقامت امام خمینی در [[نجف]]، در کنار وی بود و از امام و نهضت وی حمایت میکرد. چندین بار درس خویش را برای توجّه دادن حوزه علمیهِ نجف، به وقایع [[انقلاب اسلامی ایران]] تعطیل نمود و به هنگام همهپرسی نظام جمهوری اسلامی، در فروردین ۱۳۵۸ ش. پیامی مبنی بر حمایت از آن صادر کرد. | درباره ویژگیهای شخصیتی آیت الله سید عبدالاعلی سبزواری گفتهاند که وی مردی متواضع، بردبار، کم سخن و دائمالذکر و از حافظان قرآن کریم بود. وی در فعالیتهای سیاسی و اجتماعی [[ایران]] و [[عراق]] نقش داشت و از انقلاب اسلامی ایران و رهبر آن - [[امام خمینی]] - کمال حمایت و پشتیبانی را نمود. در زمان اقامت امام خمینی در [[نجف]]، در کنار وی بود و از امام و نهضت وی حمایت میکرد. چندین بار درس خویش را برای توجّه دادن حوزه علمیهِ نجف، به وقایع [[انقلاب اسلامی ایران]] تعطیل نمود و به هنگام همهپرسی نظام جمهوری اسلامی، در فروردین ۱۳۵۸ ش. پیامی مبنی بر حمایت از آن صادر کرد. | ||
وی همچنین حامی مردم مظلوم و مسلمان عراق بود و در جنبش و قیام معارضان عراقی در سال ۱۳۷۰ | وی همچنین حامی مردم مظلوم و مسلمان عراق بود و در جنبش و قیام معارضان عراقی در سال [[سال ۱۳۷۰ هجری شمسی|۱۳۷۰ش]]. نقش هدایت و رهبری داشت. او هرگز با رژیم بعث حاکم بر عراق سازش نکرد و چند بار منزلش به محاصرهِ نظامیان بعث درآمد و رژیم بعث برایش محدودیتهایی قائل شد.<ref>دانشنامه موضوعی قرآن کریم.[http://www.maarefquran.org/index.php/page,viewArticle/LinkID,3467 روش تفسیری آیت الله سبزواری در «مواهب الرحمن»]</ref> | ||
==وفات== | ==وفات== | ||
سیدعبدالاعلی سبزواری در روز دوشنبه ۲۵ مرداد ۱۳۷۲ش. ([[۲۷ صفر]] ۱۴۱۴ق) - مصادف با شب رحلت [[رسول خدا(ص)]] و شهادت [[امام حسن مجتبی(ع)]] - در [[نجف اشرف]] درگذشت. برخی معتقدند که وی توسط رژیم بعث [[عراق]] مسموم و [[شهید]] شده است.<ref>دانشنامه موضوعی قرآن کریم.[http://www.maarefquran.org/index.php/page,viewArticle/LinkID,3467 روش تفسیری آیت الله سبزواری در «مواهب الرحمن»]</ref> | سیدعبدالاعلی سبزواری در روز دوشنبه [[۲۵ مرداد]] [[سال ۱۳۷۲ هجری شمسی|۱۳۷۲ش]]. ([[۲۷ صفر]] [[سال ۱۴۱۴ هجری قمری|۱۴۱۴ق]]) - مصادف با شب رحلت [[رسول خدا(ص)]] و شهادت [[امام حسن مجتبی(ع)]] - در [[نجف اشرف]] درگذشت. برخی معتقدند که وی توسط رژیم بعث [[عراق]] مسموم و [[شهید]] شده است.<ref>دانشنامه موضوعی قرآن کریم.[http://www.maarefquran.org/index.php/page,viewArticle/LinkID,3467 روش تفسیری آیت الله سبزواری در «مواهب الرحمن»]</ref> | ||
==آثار و تالیفات== | ==آثار و تالیفات== | ||
خط ۹۱: | خط ۹۱: | ||
:::::در علم کلام و دفاع از عقاید شیعه و از جمله اولین آثار آیتالله سبزواری است که در ۲ جلد به عربی تألیف شده است. | :::::در علم کلام و دفاع از عقاید شیعه و از جمله اولین آثار آیتالله سبزواری است که در ۲ جلد به عربی تألیف شده است. | ||
* '''افاضة الباری فی نقد ما الّفه الحکیم السبزواری''' | * '''افاضة الباری فی نقد ما الّفه الحکیم السبزواری''' | ||
:::::این کتاب در نقد و بررسی آثار فلسفی حکیم [[ملاهادی سبزواری]] (م ۱۲۸۹ق). | :::::این کتاب در نقد و بررسی آثار فلسفی حکیم [[ملاهادی سبزواری]] (م [[سال ۱۲۸۹ هجری قمری|۱۲۸۹ق]]). | ||
* '''رفض الفضول عن علم الاصول'''، در علم اصول. | * '''رفض الفضول عن علم الاصول'''، در علم اصول. | ||
* '''منهاج الصالحین'''، در فقه. | * '''منهاج الصالحین'''، در فقه. |