پنج‌تن: تفاوت میان نسخه‌ها

پنج‌تن (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۹ فوریهٔ ۲۰۱۴، ساعت ۱۱:۲۴

۸ بایت حذف‌شده ، ‏۹ فوریهٔ ۲۰۱۴

جز

←‏فضائل پنج تن در احادیث

دیداریویکی‌متن

کاربر ناشناس

imported>A.atashinsadaf

@@ خط ۲۴: / خط ۲۴: @@
 == فضائل پنج تن در احادیث ==
-گذشته از آیات قرآن ، در جوامع روایی عامّه و خاصّه ، ابوابی در اختصاصات و مناقب پنج تن آمده است <ref> رجوع کنید به حسینی فیروزآبادی ، ج 1، ص 264ـ311</ref>؛ <ref>شوشتری ، ج 5، ص 3ـ4، 11ـ22، 45ـ 46، ج 18، ص 384 به بعد</ref>؛ <ref>مجلسی ، ج 37، ص 35ـ107</ref>.
+گذشته از آیات قرآن ، در جوامع روایی عامّه و خاصّه، ابوابی در اختصاصات و مناقب پنج تن آمده است.<ref> رجوع کنید به حسینی فیروزآبادی ، ج 1، ص 264ـ311</ref>؛ <ref>شوشتری ، ج 5، ص 3ـ4، 11ـ22، 45ـ 46، ج 18، ص 384 به بعد</ref>؛ <ref>مجلسی ، ج 37، ص 35ـ107</ref>
-در بعضی از روایات نیز [[جبرئیل]] ششمین نفر پس از پنج تن (جَبْریلُ سادِسُنا») خوانده شده است <ref>قندوزی ، ج 1، ص 323</ref>؛ <ref>مجلسی ، ج 42، ص 63، ج 43، ص 49</ref>.
+در بعضی از روایات نیز [[جبرئیل]] ششمین نفر پس از پنج تن (جَبْریلُ سادِسُنا) خوانده شده است.<ref>قندوزی ، ج 1، ص 323</ref>؛ <ref>مجلسی ، ج 42، ص 63، ج 43، ص 49؛ نیز برای فضیلت پنج تن، محبت به ایشان و تعابیری که درباره مقام دنیوی و اخروی ایشان به کار رفته است رجوع کنید به مجلسی، ج 37، ص 36ـ37، 47، 64ـ65، 75، 78، 84 ـ 85؛ حسینی فیروزآبادی ، ج 1، ص 300، ج 2، ص 78، ج 3، ص 133، 139ـ 141؛ امینی ، ج 2، ص 300ـ 301؛ شوشتری ، ج 5، ص 20، 53، 90، ج 18، ص 348ـ355؛ تفسیر آیة مودّت در زمخشری ؛ قندوزی ، ج 2، ص 68، 297</ref>
-نیز برای فضیلت پنج تن ، محبت به ایشان و تعابیری که دربارة مقام دنیوی و اخروی ایشان به کار رفته است رجوع کنید به مجلسی ، ج 37، ص 36ـ37، 47، 64ـ65، 75، 78، 84 ـ 85؛ حسینی فیروزآبادی ، ج 1، ص 300، ج 2، ص 78، ج 3، ص 133، 139ـ 141؛ امینی ، ج 2، ص 300ـ 301؛ شوشتری ، ج 5، ص 20، 53، 90، ج 18، ص 348ـ355؛ تفسیر آیة مودّت در زمخشری ؛ قندوزی ، ج 2، ص 68، 297).
 احترام و افتخار به پنج تن در کلمات و احتجاجات و خطبه های [[اهل بیت]] علیهم السلام نیز به چشم می خورد. در بسیاری از مناشدات و معرفیهای افتخارگونه که از ائمه ایراد کرده اند تصریح به نامهای خمسه طیّبه به منزله شاخص در اصالت و حسب و نسب [[اهل بیت]] وجود دارد <ref> رجوع کنید به شوشتری ، ج 5، ص 28ـ29، 31ـ32، 39</ref>؛ <ref>مجلسی ، ج 33، ص 184، ج 37، ص 48، 66، ج 45، ص 138</ref>؛ <ref>امینی ، ج 1، ص 160، 209</ref>.