پرش به محتوا

قرقیزستان: تفاوت میان نسخه‌ها

۱٬۵۶۹ بایت حذف‌شده ،  ‏۵ آوریل ۲۰۲۲
جز
انتقال موارد جانبدارانه و تحلیلی به شکل یادداشت←‏مسلمانان قرقیزستان
imported>Fayaz
جزبدون خلاصۀ ویرایش
imported>Fayaz
جز (انتقال موارد جانبدارانه و تحلیلی به شکل یادداشت←‏مسلمانان قرقیزستان)
خط ۷۶: خط ۷۶:
== مسلمانان قرقیزستان==
== مسلمانان قرقیزستان==
[[پرونده:قدم جای.jpeg|بندانگشتی|قدم جای، مکانی در ولایت بادکند که در باور مردم محلی، جای قدم‌های امام علی(ع) است.]]
[[پرونده:قدم جای.jpeg|بندانگشتی|قدم جای، مکانی در ولایت بادکند که در باور مردم محلی، جای قدم‌های امام علی(ع) است.]]
آغاز نفوذ [[اسلام]] در بین قرقیز‌ها مربوط به قرون ۹ تا ۱۲ میلادی است. قرقیز‌ها تا قرن هفده هیچ‌گونه پای‌بندی به اسلام نداشتند، در قرن ۱۷ میلادی اسلام فضای بیشتری را در قرقیزستان به خود اختصاص داد.
آغاز نفوذ [[اسلام]] در بین قرقیز‌ها مربوط به قرون ۹ تا ۱۲ میلادی است اما فرهنگ اسلامی در قرن ۱۷م/۱۲ق در این سرزمین رواج عمومی یافت. پس از استقلال قرقیزستان، تعداد مدارس عالی دینی که به ثبت رسید، به ۱۰ موسسه رسید.<ref>پرتال اهل‌بیت، نگاهی به موقعیت مسلمانان.</ref>
 
{{یادداشت| همزمان با روند توسعه جامعه مسلمانان قرقیزستان، این جامعه در حال تجربه تضاد نسل‌ها و همچنین رشد عدم تحمل‌پذیری دینی در درون اجتماع می‌باشد که این امر تا حدودی در برچسب زدن آشکار بر روی افراد همچون «سلفی»، «صوفی» و «تبلیغی» در سطح شخصی و یا در نمازهای مساجد نمایان بوده و حتی به تفکیک جزئی تعلق به گروه‌ها و جماعت‌های مشخص به رسمیت شناخته شده و یا جماعت‌های غیررسمی نیز پرداخته می‌شود. در حال حاضر نکته اصلی ارائه درک صحیح از اهداف اسلام و روند آن در میان جوانان مؤمن، هدایت این فرآیند در مسیری هوشمندانه، حل‌وفصل مشکلات اجتماعی و معنوی در جامعه و تأمین حمایت عمومی دولت برای توسعه مدارس دینی- حقوقی معاصر به منظور پرورش دانشمندان دینی قوی، می‌باشد که این مسئله یک کار طولانی و پرزحمت است و علاوه بر وجود نیروهای فکری، نیازمند سرمایه‌گذاری‌های مادی نیز می‌باشد.([http://khabarfarsi.com/ext/8930323 قادر ملک‌اف، چالش‌های پیش‌ روی مسلمانان قرقیزستان و ضرورت تقویت اسلام سنتی، خبرگزاری فارس.)}}
مردم مسلمان و به‌ویژه جوانان علاقه‌مند به تعالیم اسلامی در قرقیزستان، بعد از استقلال این کشور و کسب آزادی‌های بیشتری نسبت به قبل از دوران استقلال، امکان آشنایی با تعالیم اسلامی و کسب معارف آن‌را به‌دست آوردند. طبق آمار موجود تعداد مدارس عالی دینی که به ثبت رسیده، ۱۰ باب است.<ref>[http://www.ahlulbaytportal.com/fa.php/page,3327A43903.html?PHPSESSID=9e2e743d3f7a789bf78d2cdfb597c37c نگاهی به موقعیت مسلمانان]</ref>
 
مسلمانان این جمهوری همچون سایر مسلمانان، اعیاد اسلامی از جمله [[عید قربان]] را جشن می‌گیرند، قربانی می‌کنند و به زیارت آرامگاه سلیمان می‌روند. مراسم [[نماز جمعه]] نیز در مساجد این کشور اجرا می‌شود.
 
=== تضاد نسل‌ها و رشد عدم تحمل‌پذیری دینی در قرقیزستان===
 
همزمان با روند توسعه جامعه مسلمانان قرقیزستان، این جامعه در حال تجربه تضاد نسل‌ها و همچنین رشد عدم تحمل‌پذیری دینی در درون اجتماع می‌باشد که این امر تا حدودی در برچسب زدن آشکار بر روی افراد همچون «سلفی»، «صوفی» و «تبلیغی» در سطح شخصی و یا در نمازهای مساجد نمایان بوده و حتی به تفکیک جزئی تعلق به گروه‌ها و جماعت‌های مشخص به رسمیت شناخته شده و یا جماعت‌های غیررسمی نیز پرداخته می‌شود.
 
به نظر قادر ملک‌اف، در این راستا دانش آموزان به عنوان یک قشر مجزا و تشکیل‌دهنده بخش قابل‌توجهی از جمعیت جوان قرقیزستان قطعا از سوی سازمان‌های افراطی مذهبی به عنوان بخشی مهم هدفگیری شده‌اند اما باید این قاعده را در نظر گرفت که همه سازمان‌ها قابلیت تأثیرگذاری زیاد در میان جوانان معاصر قرقیزستان را ندارند.
 
در حال حاضر نکته اصلی ارائه درک صحیح از اهداف اسلام و روند آن در میان جوانان مؤمن، هدایت این فرآیند در مسیری هوشمندانه، حل‌وفصل مشکلات اجتماعی و معنوی در جامعه و تأمین حمایت عمومی دولت برای توسعه مدارس دینی- حقوقی معاصر به منظور پرورش دانشمندان دینی قوی، می‌باشد که این مسئله یک کار طولانی و پرزحمت است و علاوه بر وجود نیروهای فکری، نیازمند سرمایه‌گذاری‌های مادی نیز می‌باشد.<ref>[http://khabarfarsi.com/ext/8930323 قادر ملک‌اف، چالش‌های پیش‌ روی مسلمانان قرقیزستان و ضرورت تقویت اسلام سنتی، خبرگزاری فارس]</ref>


==شیعیان قرقیزستان==
==شیعیان قرقیزستان==
کاربر ناشناس