کاربر ناشناس
زکریا (پیامبر): تفاوت میان نسخهها
←زکریا و حضرت مریم(س)
imported>Sh.hoseini (←منابع) |
imported>Sh.hoseini |
||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
حضرت مریم(س) دختر خواهر زن حضرت زکریا می شود. در جریان حضور حضرت مریم(س) در معبد و فوت پدرش عمران، سرپرستی و کفالتش به جدال و دشمنی بین بزرگان یهود رسید. قرار بر این شد که قرعه کشی کنند. تیرها یا اقلام را بر آب می اندازند و قلم حضرت زکریا روی آب باقی می ماند. روی آب ماندن قلم زکریا به معنای بردن قرعه بوده و کفالت مریم مقدس بر عهده او گذاشته میشود. این کفالت و دیدن کرامات حضرت مریم(س) سبب شد که زکریا به فکر دعا کردن برای داشتن فرزند بیافتد. <ref>علامه طباطبایی، المیزان، ترجمه موسوی همدانی، ج۳ ص ۲۹۷.</ref> | حضرت مریم(س) دختر خواهر زن حضرت زکریا می شود. در جریان حضور حضرت مریم(س) در معبد و فوت پدرش عمران، سرپرستی و کفالتش به جدال و دشمنی بین بزرگان یهود رسید. قرار بر این شد که قرعه کشی کنند. تیرها یا اقلام را بر آب می اندازند و قلم حضرت زکریا روی آب باقی می ماند. روی آب ماندن قلم زکریا به معنای بردن قرعه بوده و کفالت مریم مقدس بر عهده او گذاشته میشود. این کفالت و دیدن کرامات حضرت مریم(س) سبب شد که زکریا به فکر دعا کردن برای داشتن فرزند بیافتد. <ref>علامه طباطبایی، المیزان، ترجمه موسوی همدانی، ج۳ ص ۲۹۷.</ref> | ||
در روایتی از امام باقر(ع) آمده است که زکریا بر مریم که وارد می شد نزد وی میوههای زمستانی در فصل تابستان می دید و در فصل زمستان میوههای تابستانی بود.<ref>عروسی حویزی، نورالثقلين، ج۱، ص ۳۳۲</ref> | در روایتی از امام باقر(ع) آمده است که زکریا بر مریم که وارد می شد نزد وی میوههای زمستانی در فصل تابستان می دید و در فصل زمستان میوههای تابستانی بود.<ref>عروسی حویزی، نورالثقلين، ترجمه عقیقی بخشایشی، ۱۳۸۳ق، ج۱، ص ۳۳۲</ref> | ||
==زکریا در روایات== | ==زکریا در روایات== |