حدیث یوم الدار: تفاوت میان نسخه‌ها

این حدیث از ادله نقلی در اثبات خلافت بلافصل [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] است و عالمان و [[کلام امامیه|متکلمان شیعه]] بسیار به آن استناد کرده‌اند.<ref>شیخ مفید، رساله فی معنی المولی، ۱۴۱۳ق، ص۳۹ و ۴۰؛ شیخ مفید، الفصول المختاره، ۱۴۱۳ق، ص۹۶؛ نباطی بیاضی، الصراط المستقیم، ۱۳۸۴ق، ج۱، ص۳۲۵؛ ج۲، ص۲۹؛ سید بن طاووس، الطرائف، ۱۴۰۰ق، ج۱، ص۲۱.</ref> امام علی(ع) خود نیز در مواجهه با مخالفان، به این حدیث استناد کرده است. در روزگار معاصر، از جمله [[عبدالحسین امینی|علامه امینی]] در کتاب مشهور ''[[الغدیر]]'' این حدیث و نقل‌های متفاوت آن را به‌گونه مفصل به بحث نهاده است.<ref> امینی، الغدیر، ۱۴۱۶ق، ج۲، ص۲۷۹-۲۸۰.</ref> <br />

[[شیخ مفید]] در تفسیر معنای [[ولایت|مولی]] در [[خطبه غدیر|حدیث غدیر]] و اثبات خلافت و [[ولایت امام علی(ع)|ولایت]] به حدیث یوم الدار نیز استناد کرده است. او مانند دیگر متکلمان شیعه معتقد است که مسئله [[ولایت]] و [[خلافت امام علی(ع)|خلافت علی(ع)]] تنها در [[واقعه غدیر]] مطرح نشده؛ بلکه در مواضع چندی به صراحت آمده که یکی از آن‌ها یوم الدار است. به گفته او، جمهور محدثان [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]] و [[شیعه]] این حدیث را به صورت [[خبر مستفیض|مستفیض]] نقل کرده‌اند.<ref>شیخ مفید، رساله فی معنی المولی، ۱۴۱۳ق، ص۳۹ و ۴۰.</ref>