پرش به محتوا

محمد فاضل لنکرانی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۶: خط ۶:
| اندازه تصویر =
| اندازه تصویر =
| عنوان تصویر =
| عنوان تصویر =
|زادروز = ۱۳۱۰هجری شمسی
|زادروز = ۱۳۱۰ ه‍.ش
| زادگاه =[[قم]]
| زادگاه =[[قم]]
| تاریخ مرگ = ۲۶ خرداد ۱۳۸۶ ه‍.ش.
| تاریخ مرگ = ۲۶ خرداد ۱۳۸۶ ه‍.ش
| آرامگاه = [[ایران]]، [[قم]]
| آرامگاه = [[ایران]]، [[قم]]
|عرض جغرافیایی محل دفن=
|عرض جغرافیایی محل دفن=
خط ۵۵: خط ۵۵:
'''محمد فاضل لنکرانی''' (۱۳۱۰-۱۳۸۶ش) [[مرجع تقلید]] [[شیعه]] در دوره معاصر، از مدرسان مشهور [[حوزه علمیه قم]]. او از روحانیان فعال در [[انقلاب اسلامی|انقلاب]] ۵۷ ایران بود. او عضو [[جامعه مدرسین حوزه علمیه قم]] و اولین دوره [[مجلس خبرگان رهبری]] بود.
'''محمد فاضل لنکرانی''' (۱۳۱۰-۱۳۸۶ش) [[مرجع تقلید]] [[شیعه]] در دوره معاصر، از مدرسان مشهور [[حوزه علمیه قم]]. او از روحانیان فعال در [[انقلاب اسلامی|انقلاب]] ۵۷ ایران بود. او عضو [[جامعه مدرسین حوزه علمیه قم]] و اولین دوره [[مجلس خبرگان رهبری]] بود.


فاضل لنکرانی بعد از درگذشت [[آیت الله]] [[سید محمد رضا گلپایگانی|گلپایگانی]] و آیت الله [[محمد علی اراکی|اراکی]] عهده‌دار مرجعیت شد. او از مراجع حامی حکومت اسلامی بود و مشروعیت آن را ناشی از [[ولایت فقیه]] می‌دانست و هم‌چنین از اندیشه‌های [[تقریب مذاهب اسلامی|تقریبی]] حمایت می‌کرد و شرکت در [[نماز جماعت]] [[اهل سنت]] را جایز می‌دانست. مدفن او در [[حرم حضرت معصومه]] در [[قم]] است.
فاضل لنکرانی بعد از درگذشت [[آیت الله]] [[سید محمدرضا گلپایگانی|گلپایگانی]] و آیت الله [[محمدعلی اراکی|اراکی]] عهده‌دار مرجعیت شد. او از مراجع حامی حکومت اسلامی بود و مشروعیت آن را ناشی از [[ولایت فقیه]] می‌دانست و همچنین از اندیشه‌های [[تقریب مذاهب اسلامی|تقریبی]] حمایت می‌کرد و شرکت در [[نماز جماعت]] [[اهل سنت]] را جایز می‌دانست. مدفن او در [[حرم حضرت معصومه]] در [[قم]] است.


==زندگینامه==
==زندگینامه==
محمد فاضل لنكرانى در سال ۱۳۱۰ هجرى شمسى در [[قم]] به دنیا آمد. پدرش [[فاضل قفقازی]] از علماى [[حوزه علمیه قم|حوزه]] و [[اصحاب استفتاء]] آیت الله [[سید حسین بروجردی]] بود. مادرش از فرزندان سادات معروف [[سادات برقعی|مبرقع]] قم بود. در ۱۳ سالگی وارد [[حوزه علمیه]] شد. محمد فاضل از شاگردان [[سید حسین بروجردی]]، [[سید روح الله خمینی]]، [[حسینعلی منتظری]] و [[مرتضی حائری]] بود. دروس خود را با [[سید مصطفی خمینی]] فرزند [[سید روح الله خمینی]] [[مباحثه]] می‌کرد. از دوران جوانی در حوزه علمیه تدریس کرد. از روحانیان فعال در [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب ۵۷]] ایران بود. در سال ۱۳۷۳ پس از درگذشت [[محمد علی اراکی]]، از سوی [[جامعه مدرسین حوزه علمیه قم]]<ref>روزنامه جمهوری اسلامی، ضمیمه، ۱۳۸۶/۲/۱۵.</ref> و [[جامعه روحانیت مبارز تهران]]<ref>[http://www.tarikhirani.ir/ پایگاه اطلاع رسانی تاریخ ایرانی]</ref> به‌عنوان یکی از مراجع تقلید شیعه معرفی شد. در ۲۶خرداد ۱۳۸۶ در قم درگذشت و در [[حرم حضرت معصومه|حرم حضرت معصومه (س)]] به خاک سپرده شد. <ref> روزنامه جمهوری اسلامی، ضمیمه، ۱۳۸۶/۲/۱۵. </ref>
محمد فاضل لنكرانى در سال ۱۳۱۰ هـ.ش در [[قم]] به دنیا آمد. پدرش [[فاضل قفقازی]] از علماى [[حوزه علمیه قم|حوزه]] و از [[اصحاب استفتاء]] آیت الله [[سید حسین بروجردی]] بود. مادرش از فرزندان سادات معروف [[سادات برقعی|مبرقع]] قم بود. در ۱۳ سالگی وارد [[حوزه علمیه]] شد. محمد فاضل از شاگردان [[سید حسین بروجردی]]، [[سید روح الله خمینی]]، [[حسینعلی منتظری]] و [[مرتضی حائری]] بود. دروس خود را با [[سید مصطفی خمینی]] فرزند [[سید روح الله خمینی]] [[مباحثه]] می‌کرد. از دوران جوانی در حوزه علمیه تدریس کرد. از روحانیان فعال در [[انقلاب اسلامی ایران]] ایران بود. در سال ۱۳۷۳ پس از درگذشت [[محمدعلی اراکی]]، از سوی [[جامعه مدرسین حوزه علمیه قم]]<ref>روزنامه جمهوری اسلامی، ضمیمه، ۱۳۸۶/۲/۱۵.</ref> و [[جامعه روحانیت مبارز تهران]]<ref>[http://www.tarikhirani.ir/ پایگاه اطلاع رسانی تاریخ ایرانی]</ref> به‌عنوان یکی از مراجع تقلید شیعه معرفی شد. در ۲۶ خرداد ۱۳۸۶ در قم درگذشت و در [[حرم حضرت معصومه|حرم حضرت معصومه (س)]] به خاک سپرده شد. <ref> روزنامه جمهوری اسلامی، ضمیمه، ۱۳۸۶/۲/۱۵. </ref>


==تحصیلات==
==تحصیلات==
در ۱۳ سالگی وارد [[حوزه علمیه قم]] شد. پس از دروس ادبیات و مقدمات، قسمتی از کتاب [[فرائد الاصول (کتاب)|رسائل]] و [[مکاسب]] را نزد پدرش خواند و بخشی را نزد [[محمد باقر سلطانی طباطبایی]] و همچنین [[عبدالجواد جبل عاملی]] و [[مرتضی حائری یزدی]] آموخت. در ۱۹ سالگی وارد [[درس خارج]] شد. ۱۵ سال در [[درس خارج]] فقه [[بروجردی|سید حسین بروجردی]] شرکت کرد و [[تقریرات]] درس او را به زبان عربی نوشت. در [[درس خارج]] [[اصول]] [[سید روح الله خمینی]] شرکت کرد و درس [[اصول]] او را نوشت. در درس [[سید محمدحسین طباطبائی]]، [[منظومه سبزواری]] و [[اسفار ملاصدرا]] را خواند. بخش‌هایی از دروس را از اساتید دیگر خواند. در سن ۳۰ سالگی به درجه [[اجتهاد]] رسید. <ref> روزنامه جمهوری اسلامی، ضمیمه، ۱۳۸۶/۲/۱۵. </ref>
در ۱۳ سالگی وارد [[حوزه علمیه قم]] شد. پس از دروس ادبیات و مقدمات، قسمتی از کتاب [[فرائد الاصول (کتاب)|رسائل]] و [[مکاسب]] را نزد پدرش خواند و بخشی را نزد [[محمدباقر سلطانی طباطبایی]] و همچنین [[عبدالجواد جبل عاملی]] و [[مرتضی حائری یزدی]] آموخت. در ۱۹ سالگی وارد [[درس خارج]] شد. ۱۵ سال در [[درس خارج]] فقه [[بروجردی|سید حسین بروجردی]] شرکت کرد و [[تقریرات]] درس او را به زبان عربی نوشت. همچنین در [[درس خارج]] [[اصول]] [[سید روح الله خمینی]] شرکت کرد و درس [[اصول]] او را نوشت. در درس [[سید محمدحسین طباطبائی]]، [[منظومه سبزواری]] و [[اسفار ملاصدرا]] را خواند. بخش‌هایی از دروس را از اساتید دیگر خواند. در سن ۳۰ سالگی به درجه [[اجتهاد]] رسید. <ref> روزنامه جمهوری اسلامی، ضمیمه، ۱۳۸۶/۲/۱۵. </ref>


==اساتید==
==اساتید==
مهم‌ترین اساتید او عبارتند از:<ref>روزنامه جمهوری اسلامی، ضمیمه، ۱۳۸۶/۲/۱۵.</ref>
مهم‌ترین اساتید او عبارتند از:<ref>روزنامه جمهوری اسلامی، ضمیمه، ۱۳۸۶/۲/۱۵.</ref>
{{ستون-شروع|3}}
{{ستون-شروع|3}}
*[[فاضل قفقازی]](پدر)
*[[فاضل قفقازی]] (پدر)
*[[عبدالجواد جبل عاملی]]
*[[عبدالجواد جبل عاملی]]
*[[سید محمدباقر سلطانی طباطبایی]]
*[[سید محمدباقر سلطانی طباطبایی]]
خط ۷۷: خط ۷۷:


==فعالیت‌های علمی==
==فعالیت‌های علمی==
محمد فاضل لنکرانی از دوران جوانی تألیف کتاب،آثار علمی و نوشتن تقریرات درسهای اساتید خود را شروع کرد و این فعالیت‌ها تا اواخر عمر ادامه داد. او در موضوعاتی همچون [[تفسیر]] و [[علوم قرآنی]]، [[فقه]]، [[اصول]] و [[اندیشه سیاسی]] به تألیف کتاب پرداخت. محمد فاضل سالهای طولانی [[فقه]] و [[اصول]] تدریس کرد.<ref>ضمیمه روزنامه جمهوری اسلامی ۱۳۸۶/۲/۱۵.</ref>
محمد فاضل لنکرانی تألیف کتاب، آثار علمی و نوشتن تقریرات درس‌های اساتید خود را از دوران جوانی شروع کرد و تا اواخر عمر به این فعالیت‌ها ادامه داد. آثار او در موضوعاتی همچون [[تفسیر]] و [[علوم قرآنی]]، [[فقه]]، [[اصول]] و [[اندیشه سیاسی]] هستند. محمد فاضل سال‌های طولانی [[فقه]] و [[اصول]] تدریس کرد.<ref>ضمیمه روزنامه جمهوری اسلامی ۱۳۸۶/۲/۱۵.</ref>


===روش اجتهادی===
===روش اجتهادی===
محمد فاضل در [[فقه]] به تحکیم مبانی [[سید حسین بروجردی]] و [[سید روح الله خمینی]] پرداخت. کتاب [[تفصیل الشریعه فی ذیل تحریر الوسیله]] توضیحات و توجیهات فقهی کتاب [[تحریر الوسیله]] [[سید روح الله خمینی]] است، شیوه او تجمیع و تراکم ظنون بود که می‌تواند [[فقیه]] را به اطمینان برساند.<ref>[http://www.lankarani.ir/far/news/show_news.php?&id_news=151 پایگاه اطلاع رسانی آیت الله فاضل لنکرانی]</ref>
محمد فاضل در [[فقه]] به تحکیم مبانی [[سید حسین بروجردی]] و [[سید روح الله خمینی]] پرداخت. کتاب [[تفصیل الشریعه فی ذیل تحریر الوسیله]]، توضیحات و توجیهات فقهی کتاب [[تحریر الوسیله]] [[سید روح الله خمینی]] است. شیوه او تجمیع و تراکم ظنون بود که به گفته [[محمدجواد فاضل لنکرانی]] می‌تواند [[فقیه]] را به اطمینان برساند.<ref>[http://www.lankarani.ir/far/news/show_news.php?&id_news=151 پایگاه اطلاع‌رسانی آیت الله فاضل لنکرانی]</ref>


===مرکز فقهی ائمه اطهار===
===مرکز فقهی ائمه اطهار===
[[مرکز فقهی ائمّه اطهار(ع)]] توسط محمد فاضل لنکرانی در سال ۱۳۷۶هجری شمسی در [[قم]] تاسیس شد. در این مرکزآموزش فضلا و محقّقان، تربیت فقیهان و مجتهدان و زمینه سازی برای پژوهش‌های فقهی دنبال می‌شود مرکز دارای شعباتی در [[مشهد]]، [[سوریه]]، افغانستان است این مرکز هم اکنون توسط [[محمدجواد فاضل]] فرزند محمد فاضل لنکرانی اداره می‌شود.<ref>[http://www.markazfeqhi.com/main/data/4843/ پایگاه اطلاع رسانی مرکز فقهی ائمه اطهار(ع)]</ref>
[[مرکز فقهی ائمّه اطهار(ع)]] توسط محمد فاضل لنکرانی در سال ۱۳۷۶ هجری شمسی در [[قم]] تاسیس شد. آموزش فضلا و محققان، تربیت فقیهان و مجتهدان و زمینه‌سازی برای پژوهش‌های فقهی، از اهداف این مرکز اعلام شده است. مرکز فقهی ائمه اطهار شعبه‌هایی در [[مشهد]]، [[سوریه]] و افغانستان دارد. این مرکز را هم‌اکنون [[محمدجواد فاضل]] فرزند محمد فاضل لنکرانی اداره می‌کند.<ref>[http://www.markazfeqhi.com/main/data/4843/ پایگاه اطلاع‌رسانی مرکز فقهی ائمه اطهار (ع)]</ref>


===آثار مکتوب===
===آثار مکتوب===
{{ستون-شروع|۳}}
{{ستون-شروع|۳}}
 
*اُصول الشیعة لاستنباط أحکام الشریعة (۶ جلد)
*اُصول الشیعة لاستنباط أحکام الشریعة (جلد۱-۶).
*[[تفصیل الشریعة فی شرح تحریر الوسیله]](۲۸ جلد)
*[[تفصیل الشریعة فی شرح تحریر الوسیله]](جلد۱-۲۸)
*آیین کشورداری از دیدگاه [[امام علی]] (ع)
*آیین کشورداری از دیدگاه [[امام علی]] (علیه‌السلام).
*پنج پیام در شهادت مظلومانه [[حضرت فاطمه زهرا]] (س)
*پنج پیام در شهادت مظلومانه [[حضرت فاطمه زهرا]](ع).
*جامع المسائل أسئله ال[[حج]] و العمره
*جامع المسائل أسئله ال[[حج]] و العمره.
*[[احکام]] حج من کتاب [[تحریر الوسیله]]
*[[احکام]] حج من کتاب [[تحریر الوسیله]].
*اصول فقه [[شیعه]] (۶ جلد)
*اصول فقه [[شیعه]](جلد۱-۶).
*[[توضیح المسائل]]
*[[توضیح المسائل]].
*حماه الوحی
*حماه الوحی.
*خمس ندئات
*خمس ندئات.
*العروه الوثقی (۲ جلد)
*العروه الوثقی ۲ جلد.
*قواعد الفقهیه
*قواعد الفقهیه.
*مدخل التفسیر
*مدخل التفسیر.
*معتمد الاصول (۲ جلد)
*معتمد الاصول ۲ جلد.
*جامع المسائل (۲ جلد)
*جامع المسائل ۲ جلد.
*ثلاث رسائل
*ثلاث رسائل.
*[[مناسک حج]]
*[[مناسک حج]].
*نهایه التقریر (۳ جلد)
*نهایه التقریر ۳ جلد.
*نهایه التقریر جدید
*نهایه التقریر جدید.
*پاسداران وحی
*پاسداران وحی.
*الأحکام الواضحة
*الأحکام الواضحة.
*احکام پزشکان و بیماران
*احکام پزشکان و بیماران.
*احکام جوانان
*احکام جوانان.
*[[استفتائات]] حج و العمره
*[[استفتاءات]] حج و العمره.
*احکام عمره مفرده
*احکام عمره مفرده.
*الدولة الإسلامیة
*الدولة الإسلامیة.
*دراسات فی الاُصول (۳ جلد)<ref>[http://lankarani.ir/far/library/booklist.php مرکز اطلاع رسانی آیت الله فاضل لنکرانی]</ref>
*دراسات فی الاُصول۳ جلد.<ref>[http://lankarani.ir/far/library/booklist.php مرکز اطلاع رسانی آیت الله فاضل لنکرانی]</ref>
{{پایان}}
{{پایان}}


==فعالیت‌های سیاسی==
==فعالیت‌های سیاسی==
محمد فاضل از شاگردان [[سید روح الله خمینی]] بود و یکی از دوازده نفری بود که مرجعیت [[سید روح الله خمینی]] را کتباً به اطلاع دیگران رساندند.<ref> ضمیمه روزنامه جمهوری اسلامی گفتگو با محمدجواد فاضل، ۱۳۸۶/۲/۱۵.</ref>از اولین روزهای‌ فعالیت‌ [[جامعه مدرسین حوزه علمیه قم|جامعه مدرسین]] به‌ آن‌ پیوست‌ و در جلسات‌ آن‌ شرکت‌ می‌کرد و امضای‌ او در زیر بسیاری‌ از اعلامیه‌ها، از جمله‌ اعلام‌ مرجعیت‌ [[سید روح‌الله خمینی|امام‌ خمینی‌]] و نیز خلع‌ ید شاه‌ از قدرت‌، به‌ چشم‌ می‌خورد. فعالیتها در [[جامعه مدرسین حوزه علمیه قم|جامعه‌ مدرسین‌]] و دیگر تلاشهای‌ سیاسی‌، باعث‌ شد که‌چند بار مورد بازداشت‌ و شکنجه‌ قرار گیرد و تبعید یا زندانی‌ شود. حدود ۴ ماه‌ به‌ بندر لنگه‌ تبعید شد. دو سال‌ و نیم‌ به‌ یزد تبعید شد. پس‌ از انقلاب‌ ۵۷ فعالیتهای‌ سیاسی‌ او ادامه‌ داشت‌. او چند بار در جبهه‌های‌ جنگ ایران و عراق حضور یافت‌ و رزمندگان را تشویق کرد. پس‌ از [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب‌ ۵۷]] به‌ نمایندگی‌ در دورة‌ اول‌ [[مجلس‌ خبرگان‌]] از استان‌ مرکزی‌ برگزیده شد. او سال‌ها دبیر جامعه مدرسین حوزه علمیه قم بود.<ref>[http://www.lankarani.com/far/news/show_news.php?id_news=349 پایگاه اطلاع رسانی آیت الله فاضل لنکرانی]</ref> فاضل‌ لنکرانی‌ پس‌ از درگذشت [[آیت الله اراکی|محمد علی اراکی‌]]، با اعلام‌ [[جامعه مدرسین حوزه علمیه قم]] به‌ عنوان‌ نخستین‌ نفر و با اکثریت‌ آراء، از [[مرجع تقلید|مراجع‌ تقلید]] شیعه شناخته‌ شد.<ref> [http://www.jameehmodarresin.org/index.php/azae-jameeh/azae-sabeq/150-fazel-mohammad پایگاه اطلاع رسانی جامعه مدرسین.]</ref>
محمد فاضل از شاگردان [[سید روح الله خمینی]] بود و یکی از ۱۲ نفری بود که مرجعیت [[سید روح الله خمینی]] را کتبا به اطلاع دیگران رساندند.<ref>ضمیمه روزنامه جمهوری اسلامی گفتگو با محمدجواد فاضل، ۱۳۸۶/۲/۱۵.</ref> از اولین روزهای‌ فعالیت‌ [[جامعه مدرسین حوزه علمیه قم|جامعه مدرسین]] به‌ آن‌ پیوست‌ و در جلسات‌ آن‌ شرکت‌ می‌کرد و امضای‌ او در زیر بسیاری‌ از اعلامیه‌ها، از جمله‌ اعلام‌ مرجعیت‌ [[سید روح‌الله خمینی|امام‌ خمینی‌]] و نیز خلع‌ ید شاه‌ از قدرت‌، به‌ چشم‌ می‌خورد. فعالیت‌های وی در [[جامعه مدرسین حوزه علمیه قم|جامعه‌ مدرسین‌]] و دیگر تلاش‌های‌ سیاسی‌، باعث‌ شد چند بار بازداشت‌ و شکنجه‌ شود و تبعید یا زندانی‌ شود. حدود ۴ ماه‌ به‌ بندر لنگه‌، و دو سال‌ و نیم‌ به‌ یزد تبعید شد. فعالیت‌های‌ سیاسی‌ او  پس‌ از انقلاب‌ اسلامی هم ادامه‌ داشت‌. چند بار در جبهه‌های‌ جنگ ایران و عراق حضور یافت‌ و رزمندگان را تشویق کرد. پس‌ از [[انقلاب اسلامی ایران]] به‌ نمایندگی‌ در دوره اول‌ [[مجلس‌ خبرگان‌]] از استان‌ مرکزی‌ برگزیده شد. او سال‌ها دبیر جامعه مدرسین حوزه علمیه قم بود.<ref>[http://www.lankarani.com/far/news/show_news.php?id_news=349 پایگاه اطلاع‌رسانی آیت الله فاضل لنکرانی]</ref> فاضل‌ لنکرانی‌ پس‌ از درگذشت [[آیت الله اراکی|محمد علی اراکی‌]]، با اعلام‌ [[جامعه مدرسین حوزه علمیه قم]] به‌ عنوان‌ نخستین‌ نفر و با اکثریت‌ آراء، از [[مرجع تقلید|مراجع‌ تقلید]] شیعه شناخته‌ شد.<ref> [http://www.jameehmodarresin.org/index.php/azae-jameeh/azae-sabeq/150-fazel-mohammad پایگاه اطلاع رسانی جامعه مدرسین.]</ref>


==برخی از نظریات==
==برخی از نظریات==
می گویند محمد فاضل بر استقلال [[حوزه علمیه|حوزه]]‌ها از دولت معتقد بود و تاکید برآزادگی [[روحانیت|روحانیت]] و حوزه‌های علمیه داشت وارد شدن حوزه در امور اقتصادی را قبول نداشت و درآمد موقوفات را نیز برای حوزه‌ها نمی‌پذیرفت.<ref>روزنامه جام جم، درج شده در روزهای چهارشنبه و پنج شنبه ۱۷ و ۱۸ فروردین سال ۱۳۸۴.</ref>
محمد فاضل از جمله مراجعی دانسته شده که معتقد به استقلال [[حوزه علمیه|حوزه]]‌ها از دولت بود و تاکید بر آزادگی [[روحانیت|روحانیت]] و حوزه‌های علمیه داشت. وارد شدن حوزه به امور اقتصادی را قبول نداشت و درآمد موقوفات را نیز برای حوزه‌ها نمی‌پذیرفت.<ref>روزنامه جام جم، درج شده در روزهای چهارشنبه و پنج‌شنبه ۱۷ و ۱۸ فروردین سال ۱۳۸۴.</ref>


وی مشروعیت حکومت را با [[ولایت فقیه]] می‌دانست و از نظر او حفظ [[حکومت اسلامی |حکومت اسلامی]] واجب بود.
وی مشروعیت حکومت را با [[ولایت فقیه]] می‌دانست و از نظر او حفظ [[حکومت اسلامی]] واجب بود.


محمد فاضل لنکرانی طرفدار [[وحدت]] بین مسلمانان بود و قائل به [[تقیه]] مداراتى بود و شرکت در نمازهاى جماعت اهل سنت را از همین باب جائز مى دانست.
محمد فاضل لنکرانی طرفدار [[وحدت]] بین مسلمانان بود و قائل به [[تقیه]] مداراتى بود و شرکت در نمازهاى جماعت اهل سنت را از همین باب جائز مى‌دانست.


او به شخصیت [[سید روح الله خمینی]] علاقه داشت و معتقد بود ابعاد علمی او مورد غفلت واقع شده است. او در کتاب «تفصیل الشریعه فی ذیل [[تحریر الوسیله]]» به شرح کتاب تحریر الوسیله اثر سید روح الله خمینی پرداخت.<ref> روزنامه جمهوری اسلامی، ضمیمه، ۱۳۸۶/۲/۱۵.</ref>
او به شخصیت [[سید روح الله خمینی]] علاقه داشت و معتقد بود ابعاد علمی او مورد غفلت واقع شده است. او در کتاب «تفصیل الشریعه فی ذیل [[تحریر الوسیله]]» به شرح کتاب تحریر الوسیله سید روح الله خمینی پرداخت.<ref> روزنامه جمهوری اسلامی، ضمیمه، ۱۳۸۶/۲/۱۵.</ref>


===فتوای جنجالی===
===فتوای جنجالی===
محمد فاضل لنکرانی در سال ۱۳۸۵ و در پاسخ به استفتایی، فتوای [[ارتداد]] شخصی را صادر کرد که بعد‌ها گفته شد آن شخص «[[رافق تقی]]» نویسنده آذربایجانی بوده است. محتوای [[اسلام هراسی|اسلام ستیزانه]] و توهین آمیز نسبت به [[پیامبر اسلام]] در مقالات او مورد واکنش مسلمانان آذری زبان قرار گرفته بود. چند سال بعد او توسط اشخاص نا‌شناس به قتل رسید و گفته شد که تحت تاثیر این [[فتوا]] به قتل رسیده است.<ref>روزنامه جمهوری اسلامی، ۵ آذر ۱۳۹۰، شماره ۹۳۲۵.</ref>
محمد فاضل لنکرانی در سال ۱۳۸۵ و در پاسخ به استفتایی، فتوای [[ارتداد]] شخصی را صادر کرد که بعد‌ها گفته شد آن شخص «[[رافق تقی]]» نویسنده آذربایجانی بوده است. محتوای [[اسلام‌هراسی|اسلام‌ستیزانه]] و توهین‌آمیز نسبت به [[پیامبر اسلام]] در مقالات او مورد واکنش مسلمانان آذری‌زبان قرار گرفته بود. [[رافق تقی]] چند سال بعد توسط اشخاص نا‌شناس به قتل رسید و گفته شد که تحت تاثیر این [[فتوا]] به قتل رسیده است.<ref>روزنامه جمهوری اسلامی، ۵ آذر ۱۳۹۰، شماره ۹۳۲۵.</ref>
محمد فاضل لنکرانی در سال ۱۳۷۷ که برخی از نقض حکم ارتداد سلمان رشدی سخن می‌گفتند با صدور اطلاعیه‌ای در روزنامه جمهوری اسلامی اعلام کرد که [[حکم ارتداد]] [[سلمان رشدی]] پابرجاست و قابل نقض نیست.<ref>روزنامه جمهوری اسلامی  ۵/ ۷/ ۱۳۷۷.</ref>
محمد فاضل لنکرانی در سال ۱۳۷۷ که برخی از نقض حکم ارتداد سلمان رشدی سخن می‌گفتند با صدور اطلاعیه‌ای در روزنامه جمهوری اسلامی اعلام کرد که [[حکم ارتداد]] [[سلمان رشدی]] پابرجاست و قابل نقض نیست.<ref>روزنامه جمهوری اسلامی  ۵/ ۷/ ۱۳۷۷.</ref>


===مخالفت با  طرح ورود زنان به ورزشگاه ها===
===مخالفت با  طرح ورود زنان به ورزشگاه‌ها===
با طرح مساله ورود زنان به ورزشگاه‌ها در سال ۱۳۸۵ از طرف دولت وقت، محمد فاضل لنکرانی گفت: از نظر [[فقه]]ی روشن است که نظر زن به بدن مرد حتی بدون لذت و ریبه جایز نیست و ثانیاً از مسائلی که [[اسلام]] بر آن تکیه فراوان دارد، عدم اختلاط زن و مرد است بنابراین شرکت بانوان در مکان‌های عمومی ورزشی که همراه با اختلاط است به هیچ وجه جایز نیست. به این ترتیب محمد فاضل لنکرانی مخالفت خود را با این طرح اعلام کرد.<ref>روزنامه شرق ۸۵/۲/۷.</ref>
با طرح مساله ورود زنان به ورزشگاه‌ها در سال ۱۳۸۵ از طرف دولت وقت، محمد فاضل لنکرانی گفت: از نظر [[فقه]]ی روشن است که نظر زن به بدن مرد حتی بدون لذت و ریبه جایز نیست و ثانیاً از مسائلی که [[اسلام]] بر آن تکیه فراوان دارد، عدم اختلاط زن و مرد است بنابراین شرکت بانوان در مکان‌های عمومی ورزشی که همراه با اختلاط است به هیچ وجه جایز نیست. به این ترتیب محمد فاضل لنکرانی مخالفت خود را با این طرح اعلام کرد.<ref>روزنامه شرق ۸۵/۲/۷.</ref>


خط ۱۴۱: خط ۱۴۰:
*روزنامه جمهوری اسلامی، ضمیمه، ۱۳۸۶/۲/۱۵.
*روزنامه جمهوری اسلامی، ضمیمه، ۱۳۸۶/۲/۱۵.
*روزنامه جام جم،۱۷و ۱۸ فروردین سال ۱۳۸۴.
*روزنامه جام جم،۱۷و ۱۸ فروردین سال ۱۳۸۴.
*روزنامه جمهوری اسلامی،۵آذر ۱۳۹۰،سال سی و سوم.
*روزنامه جمهوری اسلامی،۵ آذر ۱۳۹۰،سال سی و سوم.
*روزنامه شرق ۸۵/۲/۷.
*روزنامه شرق ۸۵/۲/۷.
*[http://www.jameehmodarresin.org/index.php/azae-jameeh/azae-sabeq/150-fazel-mohammad پایگاه اطلاع رسانی آیت الله محمد فاضل لنکرانی.]
*[http://www.jameehmodarresin.org/index.php/azae-jameeh/azae-sabeq/150-fazel-mohammad پایگاه اطلاع رسانی آیت الله محمد فاضل لنکرانی.]
۳۸۸

ویرایش