تفسیر الصافی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←روش مؤلف
(پیوند میان ویکی و حذف از مبدا ویرایش) |
جز (←روش مؤلف) |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
== روش مؤلف == | == روش مؤلف == | ||
فیض در تفسیر صافی، تأثیر شدید و نمایانی از تفسیر [[بیضاوی]] دارد تا جایی که اگر روایتی در تفسیر [[آیه]] نباشد اصل عبارت بیضاوی را نقل می‌کند و گاه با اندک تغییری آن را می‌آورد.<ref>سید محمدعلی ایازی، فیض کاشانی و مبانی و روش‌های تفسیری او.</ref> | فیض در تفسیر صافی، تأثیر شدید و نمایانی از تفسیر [[بیضاوی]] (انوار التنزیل واسرار التأویل، ناصرالدین عبدالله بن عمر۶۸۵ق) دارد تا جایی که اگر روایتی در تفسیر [[آیه]] نباشد اصل عبارت بیضاوی را نقل می‌کند و گاه با اندک تغییری آن را می‌آورد.<ref>سید محمدعلی ایازی، فیض کاشانی و مبانی و روش‌های تفسیری او.</ref> | ||
فیض کاشانی قبل از آغاز تفسیر، بعد از مقدمه‌ای، دوازده مقدمه را به عنوان مقدمات تفسیر خود ذکر می‌کند که به تعبیر [[محمد هادی معرفت]] در [[التفسیر و المفسرون]]، از بهترین مقدمات تفسیری است که در ابتدای تفسیر آورده شده و مصنف به بهترین وجه مطالب ضروری را که هر مفسر باید بیان نماید، ذکر کرده است. | فیض کاشانی قبل از آغاز تفسیر، بعد از مقدمه‌ای، دوازده مقدمه را به عنوان مقدمات تفسیر خود ذکر می‌کند که به تعبیر [[محمد هادی معرفت]] در [[التفسیر و المفسرون]]، از بهترین مقدمات تفسیری است که در ابتدای تفسیر آورده شده و مصنف به بهترین وجه مطالب ضروری را که هر مفسر باید بیان نماید، ذکر کرده است. | ||