پرش به محتوا

محمداسماعیل دولابی: تفاوت میان نسخه‌ها

←‏آثار: ویکی سازی بخش آثار
(ویرایش جعبه اطلاعات)
(←‏آثار: ویکی سازی بخش آثار)
خط ۴۵: خط ۴۵:
گفته شده است دولابی در سلوک عرفانی، دیدگاه‌هایی نو دارد. روش‌ها و آداب توصیه شده توسط وی را ساده دانسته‌اند؛ او مشقی را برای رسیدن به چیزی تجویز نمی‌کرد. رهیافتش تماشا در فضای آرامش بود.<ref>شهدادی، سپهر تماشا، ۱۳۸۲ش، ص۲.</ref> وی معتقد بود: از راه [[امامان شیعه|ائمه]] می‌توان به مقصد رسید، اما راه امام حسین خیلی سریع انسان را به نتیجه می‌رساند.<ref>طیب، مصباح الهدی، ۱۳۹۱ش، ص۱۴.</ref>
گفته شده است دولابی در سلوک عرفانی، دیدگاه‌هایی نو دارد. روش‌ها و آداب توصیه شده توسط وی را ساده دانسته‌اند؛ او مشقی را برای رسیدن به چیزی تجویز نمی‌کرد. رهیافتش تماشا در فضای آرامش بود.<ref>شهدادی، سپهر تماشا، ۱۳۸۲ش، ص۲.</ref> وی معتقد بود: از راه [[امامان شیعه|ائمه]] می‌توان به مقصد رسید، اما راه امام حسین خیلی سریع انسان را به نتیجه می‌رساند.<ref>طیب، مصباح الهدی، ۱۳۹۱ش، ص۱۴.</ref>


==آثار==
==تک‌نگاری==
شاگرد دولابی، مهدی طیب، گفتارها و مواعظ استادش را در کتابی با نام مصباح‌ الهدی گردآورده است. همچنین فرزندش محمد، مجموعه‌ای از مواعظ و جلسات وی را در کتاب‌های طوبای محبت و طوبای کربلا جمع‌آوری و توسط انتشارات محبت منتشر کرده است.<ref>[http://www.khabaronline.ir/detail/309511/weblog/moazzen به یاد شورآفرین بزم محبّت و ولاء]، خبر آنلاین.</ref>
مهدی طیب از شاگردان دولابی، گفته‌ها و موعظه‌های استادش را در کتابی با نام مصباح‌ الهدی گردآورده است. همچنین فرزندش محمد، مجموعه‌ای از مواعظ و جلسات وی را در کتاب‌های طوبای محبت و طوبای کربلا جمع‌آوری و توسط انتشارات محبت منتشر کرده است.<ref>[http://www.khabaronline.ir/detail/309511/weblog/moazzen به یاد شورآفرین بزم محبّت و ولاء]، خبر آنلاین.</ref>


==پانویس==
==پانویس==
۵٬۸۵۴

ویرایش