Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۵٬۹۷۱
ویرایش
قالیچه سلیمان: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←ویژگی‌های قالیچه
جز (لینک بین زبانی) |
جز (←ویژگی‌های قالیچه) |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
درباره ویژگی و کیفیت بساط سلیمان به ویژه ابعاد آن گزارش‌های متفاوتی آمده است. در برخی منابع طول و عرض بساط سلیمان را از یک فرسخ در یک فرسخ تا چهار فرسخ در چهار فرسخ گزارش شده است.<ref>[http://tahoor.com/fa/article/view/113380 «مقامات و مواهب الهی حضرت سلیمان علیه السلام».]</ref> برخی نیز آن را تا صد فرسخ ذکر کردهاند به طوری که بر روی آن تخت سلیمان و شش هزار صندلی قرار داشته است.<ref>بلعمی، تاریخنامه طبری(تاریخ بلعمی)، ۱۳۷۸ش، ج۱، ص۴۱۴.</ref> بر این اساس برخی بساط سلیمان را چیزی غیر از قالیچه معمولی دانسته‌‌اند.<ref>محجوب، «بویه پرواز: سوابق پرواز آدمیان در اعتقادهای دینی و مذهبی و داستانهای عوام و آداب و رسوم ایرانیان، یهودیان و مسلمانان (۱)» ص۵۶۳.</ref> بر اساس [[روایت|روایتی]] نقل شده از [[محمدباقر مجلسی|علامه مجلسی]] در بساط سلیمان، سه‌هزار صندلی از طلا و نقره قرار داشته که به ترتیب جایگاه [[پیامبران]] و دانشمندان دوره سلیمان و در ادامه محل نشستن گروه‌های مختلفی از مردم بوده است. در این بساط مکانی نیز برای حیوانات و [[شیطان|شیاطین]] بوده است.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۴، ص۸۱.</ref> | درباره ویژگی و کیفیت بساط سلیمان به ویژه ابعاد آن گزارش‌های متفاوتی آمده است. در برخی منابع طول و عرض بساط سلیمان را از یک فرسخ در یک فرسخ تا چهار فرسخ در چهار فرسخ گزارش شده است.<ref>[http://tahoor.com/fa/article/view/113380 «مقامات و مواهب الهی حضرت سلیمان علیه السلام».]</ref> برخی نیز آن را تا صد فرسخ ذکر کردهاند به طوری که بر روی آن تخت سلیمان و شش هزار صندلی قرار داشته است.<ref>بلعمی، تاریخنامه طبری(تاریخ بلعمی)، ۱۳۷۸ش، ج۱، ص۴۱۴.</ref> بر این اساس برخی بساط سلیمان را چیزی غیر از قالیچه معمولی دانسته‌‌اند.<ref>محجوب، «بویه پرواز: سوابق پرواز آدمیان در اعتقادهای دینی و مذهبی و داستانهای عوام و آداب و رسوم ایرانیان، یهودیان و مسلمانان (۱)» ص۵۶۳.</ref> بر اساس [[روایت|روایتی]] نقل شده از [[محمدباقر مجلسی|علامه مجلسی]] در بساط سلیمان، سه‌هزار صندلی از طلا و نقره قرار داشته که به ترتیب جایگاه [[پیامبران]] و دانشمندان دوره سلیمان و در ادامه محل نشستن گروه‌های مختلفی از مردم بوده است. در این بساط مکانی نیز برای حیوانات و [[شیطان|شیاطین]] بوده است.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۴، ص۸۱.</ref> | ||
برخی منابع وجود بساط سلیمان را مسلّم گرفته‌اند.<ref>[http://www.ghadeer.org/Book/1192/178092 صوفی، دوره کامل قصه‌های قرآن از آغاز خلقت تا رحلت خاتم انبیاء(ع).]</ref> در مقابل، پژوهشگرانی هستند که گزارش‌های مربوط به قالیچه سلیمان را فاقد منبع دانسته و آن را افسانه معرفی کردهاند.<ref>حکمت، «بازتاب سیمای قرآنی سلیمان نبی در مثنوی مولوی با تکیه بر تلمیح»، ص۱۱۲و ۱۱۳.</ref> آن‌ها معتقدند داستان تسخیر باد برای سلیمان که در [[قرآن]] آمده است منشأ ایجاد این افسانه است.<ref>حکمت، «بازتاب سیمای قرآنی سلیمان نبی در مثنوی مولوی با تکیه بر تلمیح»، ص۱۱۲و ۱۱۳.</ref> | برخی منابع وجود بساط سلیمان را مسلّم گرفته‌اند.<ref>[http://www.ghadeer.org/Book/1192/178092 صوفی، دوره کامل قصه‌های قرآن از آغاز خلقت تا رحلت خاتم انبیاء(ع).]</ref> در مقابل، پژوهشگرانی هستند که گزارش‌های مربوط به قالیچه سلیمان را فاقد منبع دانسته و آن را افسانه معرفی کردهاند.<ref>حکمت، «بازتاب سیمای قرآنی سلیمان نبی در مثنوی مولوی با تکیه بر تلمیح»، ۱۳۹۴ش، ص۱۱۲و ۱۱۳.</ref> آن‌ها معتقدند داستان تسخیر باد برای سلیمان که در [[قرآن]] آمده است منشأ ایجاد این افسانه است.<ref>حکمت، «بازتاب سیمای قرآنی سلیمان نبی در مثنوی مولوی با تکیه بر تلمیح»، ۱۳۹۴ش، ص۱۱۲و ۱۱۳.</ref> | ||
[[تفسیر|مفسران]] با استناد به این آیه، سرعت حرکت بساط سلیمان را در نیمه اول روز که حدود ۵ تا ۶ ساعت است به اندازه مسافت حرکت انسان در یک ماه دانسته‌‌اند.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۱۶، ص۳۶۳؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۱۳، ص۴۷۴؛ کرمی، التفسیر لکتاب الله المنیر، ۱۴۰۲ق، ج۶، ص۳۱۴.</ref> در برخی منابع آمده است سلیمان با استفاده از نیروی باد صبح از منطقه [[شام]] حرکت می‌کرد و در فاصله زمانی صبحانه تا ناهار (در اصطلاح: چاشت) در منطقه اصطخر (استان فارس کنونی) در [[ایران]] توقف می‌کرد. <ref>روضة الصفا به نقل از :محجوب، «بویه پرواز: سوابق پرواز آدمیان در اعتقادهای دینی و مذهبی و داستانهای عوام و آداب و رسوم ایرانیان، یهودیان و مسلمانان (۱)»، ص۵۶۳.</ref> | [[تفسیر|مفسران]] با استناد به این آیه، سرعت حرکت بساط سلیمان را در نیمه اول روز که حدود ۵ تا ۶ ساعت است به اندازه مسافت حرکت انسان در یک ماه دانسته‌‌اند.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۱۶، ص۳۶۳؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۱۳، ص۴۷۴؛ کرمی، التفسیر لکتاب الله المنیر، ۱۴۰۲ق، ج۶، ص۳۱۴.</ref> در برخی منابع آمده است سلیمان با استفاده از نیروی باد صبح از منطقه [[شام]] حرکت می‌کرد و در فاصله زمانی صبحانه تا ناهار (در اصطلاح: چاشت) در منطقه اصطخر (استان فارس کنونی) در [[ایران]] توقف می‌کرد. <ref>روضة الصفا به نقل از :محجوب، «بویه پرواز: سوابق پرواز آدمیان در اعتقادهای دینی و مذهبی و داستانهای عوام و آداب و رسوم ایرانیان، یهودیان و مسلمانان (۱)»، ص۵۶۳.</ref> | ||