پرش به محتوا

قارون: تفاوت میان نسخه‌ها

۳ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۴ دسامبر ۲۰۱۶
جز
imported>Mgolpayegani
imported>Mgolpayegani
خط ۹: خط ۹:


==ثروت قارون==
==ثروت قارون==
قرآن؛ ثروت قارون را چنین توصیف می‌کند: «وَ آتَيْناهُ مِنَ الْكُنُوزِ ما إِنَّ مَفاتِحَهُ لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ؛ ما آن قدر از گنجها به او داده بوديم كه حمل كليدهاى آن براى يك گروه زورمند مشكل بود».<ref>قصص، ۷۶.</ref> {{یادداشت| در معنای این آیه اختلاف وجود دارد؛ برخی از مفسران تعبیر «مَفاتِحَ» را اشاره به اصل صندوق‌ها دانسته‌اند. به اين ترتيب مفهوم آيه چنين می‌شود كه قارون آن قدر طلا و نقره و اموال گرانبها و قيمتى داشت كه صندوق آنها را، گروهى از مردان نيرومند به زحمت جابجا می‌كردند.<ref>مکارم شیرازی، تفسير نمونه، ۱۳۷۴، ج‏۱۶، ص۱۵۳</ref>برخی نیز این تعبیر را اشاره به کلید صندوق‌ها دانسته‌اند <ref>شیخ طوسی، التبيان في تفسير القرآن، ج ۸، ص ۱۷۶.</ref>}}
قرآن؛ ثروت قارون را چنین توصیف می‌کند: «وَ آتَيْناهُ مِنَ الْكُنُوزِ ما إِنَّ مَفاتِحَهُ لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ؛ ما آن‌قدر از گنج‌ها به او داده بوديم كه حمل كليدهاى آن براى يك گروه زورمند مشكل بود».<ref>قصص، ۷۶.</ref> {{یادداشت| در معنای این آیه اختلاف وجود دارد؛ برخی از مفسران تعبیر «مَفاتِحَ» را اشاره به اصل صندوق‌ها دانسته‌اند. به اين ترتيب مفهوم آيه چنين می‌شود كه قارون آن قدر طلا و نقره و اموال گرانبها و قيمتى داشت كه صندوق آنها را، گروهى از مردان نيرومند به زحمت جابجا می‌كردند.<ref>مکارم شیرازی، تفسير نمونه، ۱۳۷۴، ج‏۱۶، ص۱۵۳</ref>برخی نیز این تعبیر را اشاره به کلید صندوق‌ها دانسته‌اند.<ref>شیخ طوسی، التبيان في تفسير القرآن، ج۸، ص۱۷۶.</ref>}}
همچنین آیه: «فَخَرَجَ عَلىَ‏ قَوْمِهِ فىِ زِينَتِهِ؛ قارون با زيور و تجمل بر قومش وارد شد.»<ref>قصص، ۷۹.</ref> نشان می‌دهد او در آشکار ساختن ثروت خود و فخر فروشی به آن، ابائی نداشت.
همچنین آیه: «فَخَرَجَ عَلىَ‏ قَوْمِهِ فىِ زِينَتِهِ؛ قارون با زيور و تجمل بر قومش وارد شد.»<ref>قصص، ۷۹.</ref> نشان می‌دهد او در آشکار ساختن ثروت خود و فخر فروشی به آن، ابائی نداشت.
این نوع تعبیرات قرآن -که به همین اندازه نیز در قرآن کم‌نظیر است- به همراه انبوهی از نقل‌ها و گفتارهای تاریخی پیرامون ثروت قارون، او را به عنوان نمادی از ثروتمندی مطرح ساخته است. این رویکرد در شعر و ادبیات فارسی نیز تبلور بسیاری داشته و بسیاری از شاعران، از این نماد استفاده کرده‌اند:
این نوع تعبیرات قرآن -که به همین اندازه نیز در قرآن کم‌نظیر است- به همراه انبوهی از نقل‌ها و گفتارهای تاریخی پیرامون ثروت قارون، او را به عنوان نمادی از ثروتمندی مطرح ساخته است. این رویکرد در شعر و ادبیات فارسی نیز تبلور بسیاری داشته و بسیاری از شاعران، از این نماد استفاده کرده‌اند:
کاربر ناشناس