Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۰۳۵
ویرایش
عوالی اللئالی العزیزیة فی الاحادیث الدینیة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
عوالی اللئالی العزیزیة فی الاحادیث الدینیة (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۰ فوریهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۵:۰۳
، ۲۰ فوریهٔ ۲۰۱۶بدون خلاصۀ ویرایش
جز (←ابواب کتاب) |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''عَوالی اللّئالی العَزیزیة فی الأحادیث | '''عَوالی اللّئالی العَزیزیة فی الأحادیث الدّینیة''' معروف به '''عوالی اللئالی''' یا '''غوالی اللئالی''' کتابی است شامل روایات فقهی و غیر فقهی تالیف ِ شیخ محمد بن علی بن ابراهیم أحسائی، معروف به [[ابن ابی جمهور]]، (متوفای بعد از ۹۰۱ ق). این اثر در دو باب آمده و روایاتش مورد توجه عالمان و بزرگان پس از خود بوده که بر این کتاب اعتماد کرده‌اند. | ||
== درباره مؤلف == | == درباره مؤلف == | ||
{{اصلی|ابن ابی جمهور احسایی}} | {{اصلی|ابن ابی جمهور احسایی}} | ||
محمّد بن زین الدّین علی بن ابراهیم بن حسن ابن ابراهیم بن ابی جمهور اَحْسائی یالحَصْاوی زنده‌در۹۰۴ق/۱۴۹۹م) ، [[فقیه]]، [[محدث|محدّث]] و [[ | محمّد بن زین الدّین علی بن ابراهیم بن حسن ابن ابراهیم بن ابی جمهور اَحْسائی یالحَصْاوی زنده‌در۹۰۴ق/۱۴۹۹م)، [[فقیه]]، [[محدث|محدّث]] و [[متکلم]] [[صوفیه|صوفی]] مشرب‌ِ [[شیعه|شیعی]] [[امامیه|امامی]]، که تحصیلات خود را در [[عراق]] و [[جبل عامل]] در محضر علمایی چون شیخ شرف‌الدین [[حسن بن عبدالکریم فتال|حسن بن عبدالکریم فتّال]] و شیخ [[علی بن هلال جزایری]] تکمیل نمود سپس در [[طوس]] مقیم شد و در آنجا علاوه بر تدریس و تألیف، با علمای [[اهل سنت]] به مناظره پرداخت، از شاگردان او می‌توان به [[سید محسن رضوی قمی]] و [[ربیعة بن جمعه|شیخ ربیعة بن جمعه]] اشاره کرد. عوالی اللئالی العزیزیة فی الاحادیث الدینیة و [[بدایة النهایة فی الحکمة الاشراقیة]] عناوین برخی از آثار پرشمار اوست. | ||
== نام کتاب == | == نام کتاب == | ||
بعضی آن را غوالی اللئآلی خوانده‌اند که بنا بر تحقیق صحیح نیست و نام صحیح کتاب «عوالی اللئآلی» است. | |||
== روش تألیف == | == روش تألیف == | ||
ابن ابی الجمهور در مقدمۀ کتاب می‌گوید: ''این کتاب را با استفاده از احادیث صحیح و قابل اعتماد از طریق مشایخ بزرگ [[حدیث]] گردآوری کرده‌ام تا وظیفۀ خود نسبت به اعلام و ابلاغ حقایق الهی و شرعی به مردم را به انجام رسانم''.<ref>عوالی اللئالی، ج ۱، | ابن ابی الجمهور در مقدمۀ کتاب می‌گوید: ''این کتاب را با استفاده از احادیث صحیح و قابل اعتماد از طریق مشایخ بزرگ [[حدیث]] گردآوری کرده‌ام تا وظیفۀ خود نسبت به اعلام و ابلاغ حقایق الهی و شرعی به مردم را به انجام رسانم''.<ref>عوالی اللئالی، ج ۱، ص۲.</ref> | ||
== محتوای کتاب == | == محتوای کتاب == | ||
وی کتاب را در قالب یک مقدمه، دو باب و یک خاتمه مرتب کرده است. او فرایند و کیفیت تدوین کتابش را به طور اجمالی در این مقدمه به خوبی بیان کرده است. | وی کتاب را در قالب یک مقدمه، دو باب و یک خاتمه مرتب کرده است. او فرایند و کیفیت تدوین کتابش را به طور اجمالی در این مقدمه به خوبی بیان کرده است. | ||
=== ابواب کتاب === | === ابواب کتاب === | ||
* '''مقدمه''': در مقدمه ده فصل آمده | * '''مقدمه''': در مقدمه ده فصل آمده پیرامون مشیخه مؤلف، علت تألیف کتاب و روایات مختلف مسنده و مرسله و... | ||
* '''باب اول''': پس از مقدمه دو باب آمده | * '''باب اول''': پس از مقدمه دو باب آمده که باب اول شامل احادیث فقهی است که به ترتیب رایج کتب فقهی (از طهارت تا دیات) ذکر نشده، بلکه از بزرگانی چون [[علامه حلی]]، [[شهید اول]] و [[فاضل مقداد]] به دست مؤلف رسیده و به ترتیب ناقل ذکر شده‌اند. | ||
* '''باب دوم''': شامل | * '''باب دوم''': شامل احادیثی است که بر طبق [[ابواب فقه]] مرتب شده‌اند. قسمت اول آنها مرویات [[فخر المحققین]] است و قسمت دوم روایات [[ابن فهد حلی|ابن فهد]] و [[محقق حلی]] است. | ||
* '''خاتمه''': در خاتمه | * '''خاتمه''': در خاتمه نیز، روایات متفرقه در دو بخش احادیث معرفتی و اخلاقی و بعضی [[کرامت|کرامات]] [[امیرالمؤمنین]](ع) نقل شده است.<ref>پژوهشی درباره ابن ابی جمهور احسائی و کتاب عوالی اللآلی.</ref> | ||
== اعتبار و جایگاه کتاب == | == اعتبار و جایگاه کتاب == | ||
با اینکه کتاب و مؤلف آن از دیرباز مورد نقد برخی علما بوده است، بزرگانی چون [[محدث نوری]] در [[مستدرک الوسائل|مستدرک]] و [[سید نعمت الله جزائری| | با اینکه کتاب و مؤلف آن از دیرباز مورد نقد برخی علما بوده است، بزرگانی چون [[محدث نوری]] در [[مستدرک الوسائل|مستدرک]] و [[سید نعمت الله جزائری|سید نعمت الله جزائری]] در شرح خود بر این کتاب و [[آیت الله مرعشی نجفی]] در مقدمه کتاب، اشکالات وارده را نقل کرده و جواب‌های مفصلی به آنها داده‌اند. | ||
این کتاب از منابع و مصادر مهم کتابهایی مثل [[بحارالانوار]]، [[الوافی]]، [[وسائل الشیعة]]، [[مستدرک الوسائل|مستدرک وسائل الشیعة]]، [[جواهر الکلام]] و کتب [[شیخ انصاری]] است. | این کتاب از منابع و مصادر مهم کتابهایی مثل [[بحارالانوار]]، [[الوافی]]، [[وسائل الشیعة]]، [[مستدرک الوسائل|مستدرک وسائل الشیعة]]، [[جواهر الکلام]] و کتب [[شیخ انصاری]] است. | ||
بزرگانی مانند شیخ [[یوسف بحرانی]]، [[قاضی نورالله شوشتری|قاضی نوراللّه شوشتری]] و... به آن اعتماد کرده و روایات آن را نقل کرده‌اند.<ref>عوالی اللئالی، ج ۱، ص۱۵ و ۱۶.</ref> | |||
== شرح کتاب == | == شرح کتاب == | ||
سید نعمت الله جزائری بر این کتاب شرحی مبسوط نگاشته که با عنوان «الجواهر الغوالی» یا «مدینة الحدیث» منتشر شده است.<ref>عوالی اللئالی، ج ۱، ص۹.</ref> | |||
== نسخ و چاپ == | == نسخ و چاپ == | ||
نسخهای از کتاب در [[نجف اشرف]] است که تاریخ آن ۸۹۹ ذکر شده و در حضور مصنف نوشته شده است. این نسخه از نظر اعتبار در بالاترین درجه ممکن است و نسخه آیت الله بروجردی از روی آن استنساخ شده است. | |||
این کتاب با تحقیق شیخ [[مجتبی عراقی]] و مقدمه‌ای به قلم [[آیت الله مرعشی نجفی]] با عنوان «رسالة النقود و الردود علی الکتاب و مؤلفه» در ابتدای کتاب چاپ و منتشر شده است.<ref>عوالی اللئالی، ج ۱، ص۲۱ و ۲۲.</ref> | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{ | {{پانویس2}} | ||
== منابع == | == منابع == | ||
* ابن ابی جمهور، محمد بن علی، عوالی اللئالی، قم، سیدالشهداء، ۱۴۰۳ ق. | * ابن ابی جمهور، محمد بن علی، عوالی اللئالی، قم، سیدالشهداء، ۱۴۰۳ ق. | ||
== پیوند به بیرون == | == پیوند به بیرون == | ||
* [http://makarem.ir/squestions/?lid=0&mid=249260&TypeInfo=23&CatID=24114 معرفی کتاب «عوالی اللئالی»] | * [http://makarem.ir/squestions/?lid=0&mid=249260&TypeInfo=23&CatID=24114 معرفی کتاب «عوالی اللئالی»] | ||
* [http://www.ical.ir/index.php?option=com_k2&view=item&id=1581:%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%D8%B4%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%A7%D8%A8%DB%8C-%D8%AC%D9%85%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D8%AD%D8%B3%D8%A7%D8%A6%DB%8C-%D9%88-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%D9%88%D8%A7%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%A2%D9%84%DB%8C/%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%B1%D9%88%D8%B6%D8%A7%D8%AA%DB%8C&Itemid=9 پژوهشی | * [http://www.ical.ir/index.php?option=com_k2&view=item&id=1581:%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%D8%B4%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%A7%D8%A8%DB%8C-%D8%AC%D9%85%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D8%AD%D8%B3%D8%A7%D8%A6%DB%8C-%D9%88-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%D9%88%D8%A7%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%A2%D9%84%DB%8C/%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%B1%D9%88%D8%B6%D8%A7%D8%AA%DB%8C&Itemid=9 پژوهشی درباره ابن ابی جمهور احسائی و کتاب عوالی اللئالی] | ||
{{کتاب های حدیثی شیعه}} | {{کتاب های حدیثی شیعه}} | ||
{{کتاب‌شناسی شیعه (قرن نهم)}} | {{کتاب‌شناسی شیعه (قرن نهم)}} | ||
[[رده:کتاب‌های حدیثی شیعه قرن9(قمری)]] | [[رده:کتاب‌های حدیثی شیعه قرن9(قمری)]] | ||