کاربر ناشناس
ام ولد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Aliabadi جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Aliabadi جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{احکام}} | {{احکام}} | ||
{{مقاله توصیفی فقهی}} | {{مقاله توصیفی فقهی}} | ||
'''اُمّ وَلَد''' یک اصطلاح فقهی است درباره کنیزی که از مالک خود باردار شود.<ref>حلی، تحریر الأحکام الشرعیة، مؤسسه آل البیت، ج۲، ص۹۵؛ موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامی، المعجم الفقهی لکتب الشیخ الطوسی، ۱۳۸۳ش، ج۱، ص۲۸۴.</ref> این اصطلاح در لغت به معنای مادر فرزند است.<ref>دهخدا، لغت نامه، ۱۳۴۲ش، ج۸، ص۲۱۴.</ref> استیلاد | '''اُمّ وَلَد''' یک اصطلاح فقهی است درباره کنیزی که از مالک خود باردار شود.<ref>حلی، تحریر الأحکام الشرعیة، مؤسسه آل البیت، ج۲، ص۹۵؛ موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامی، المعجم الفقهی لکتب الشیخ الطوسی، ۱۳۸۳ش، ج۱، ص۲۸۴.</ref> این اصطلاح در لغت به معنای مادر فرزند است.<ref>دهخدا، لغت نامه، ۱۳۴۲ش، ج۸، ص۲۱۴.</ref> [[استیلاد]] مصطلح فقهی دیگر برای ام ولد است گرچه این کلمه به معنای توانایی و استعداد باروری در ابواب دیگر فقهی نیز بکار رفته است.<ref>أنصاری، الموسوعة الفقهیة المیسرة، ج۳، ص۱۶۵؛ موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامی، المعجم الفقهی لکتب الشیخ الطوسی، ۱۳۸۳ش، ج۱، ص۲۸۴.</ref> | ||
در فقه برای تحقق وصف ام ولد باید پدر فرزند آزاد باشد و خود برده نباشد.<ref>حلی، تحریر الأحکام الشرعیة، مؤسسه آل البیت علیهم السلام، ج۲، ص۹۵.</ref> فرزند به دنیا آمده، برده نخواهد بود.<ref>حلی، تحریر الأحکام الشرعیة، مؤسسه آل البیت علیهم السلام، ج۲، ص۹۵.</ref> ام ولد پس از مرگ مالک خود به واسطه ارث فرزند خود یا بخشی از آن آزاد خواهد شد.<ref>طوسی، المبسوط، المکتبه المرتضویه، ج۶، ص۱۸۶ ؛ حلی، تحریر الأحکام الشرعیة، مؤسسه آل البیت، ج۲، ص۹۵</ref> | در فقه برای تحقق وصف ام ولد باید پدر فرزند آزاد باشد و خود برده نباشد.<ref>حلی، تحریر الأحکام الشرعیة، مؤسسه آل البیت علیهم السلام، ج۲، ص۹۵.</ref> فرزند به دنیا آمده، برده نخواهد بود.<ref>حلی، تحریر الأحکام الشرعیة، مؤسسه آل البیت علیهم السلام، ج۲، ص۹۵.</ref> ام ولد پس از مرگ مالک خود به واسطه ارث فرزند خود یا بخشی از آن آزاد خواهد شد.<ref>طوسی، المبسوط، المکتبه المرتضویه، ج۶، ص۱۸۶ ؛ حلی، تحریر الأحکام الشرعیة، مؤسسه آل البیت، ج۲، ص۹۵</ref> | ||