کاربر ناشناس
تأویل: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←منابع
imported>Lohrasbi (←پانویس) |
imported>Lohrasbi جز (←منابع) |
||
| خط ۱۸۰: | خط ۱۸۰: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
<div class="reflist4" style="height: 220px; overflow: auto; padding: 3px" > | <div class="reflist4" style="height: 220px; overflow: auto; padding: 3px" > | ||
* ابن اثیر مبارک بن محمد الجزری (م. ۶۰۶ ق.)، النهایه، به کوشش محمود محمد و طاهر احمد، قم، اسماعیلیان، ۱۳۶۷ ش؛ | {{ستون-شروع|2}} | ||
* ابن تیمیه (م. ۷۲۸ ق.)، الاکلیل فی المتشابه والتأویل، به کوشش محمد الشیمی الشحاته، دارالایمان؛ | * ابن اثیر مبارک بن محمد الجزری (م. ۶۰۶ ق.)، النهایه، به کوشش محمود محمد و طاهر احمد، قم، اسماعیلیان، ۱۳۶۷ ش؛ | ||
* ابن تیمیه (م. ۷۲۸ ق.)، مقدمة فی اصول التفسیر، به کوشش محمود نصار، قاهرة، مکتبة التراث الاسلامی؛ | * ابن تیمیه (م. ۷۲۸ ق.)، الاکلیل فی المتشابه والتأویل، به کوشش محمد الشیمی الشحاته، دارالایمان؛ | ||
* ابن فارس (م. ۳۹۵ ق.)، معجم مقاییس اللغه، به کوشش عبدالسلام محمد هارون، قم، دفتر تبلیغات، ۱۴۰۴ ق؛ | * ابن تیمیه (م. ۷۲۸ ق.)، مقدمة فی اصول التفسیر، به کوشش محمود نصار، قاهرة، مکتبة التراث الاسلامی؛ | ||
* ابن کثیر (م. ۷۷۴ ق.)، تفسیر القرآن العظیم، به کوشش مرعشلی، بیروت، دارالمعرفة، ۱۴۰۹ ق؛ | * ابن فارس (م. ۳۹۵ ق.)، معجم مقاییس اللغه، به کوشش عبدالسلام محمد هارون، قم، دفتر تبلیغات، ۱۴۰۴ ق؛ | ||
* ابن منظور (م. ۷۱۱ ق.)، لسان العرب، به کوشش علی شیری، بیروت،دار احیاء التراث العربی، ۱۴۰۸ ق؛ | * ابن کثیر (م. ۷۷۴ ق.)، تفسیر القرآن العظیم، به کوشش مرعشلی، بیروت، دارالمعرفة، ۱۴۰۹ ق؛ | ||
* ابوحیان الاندلسی (م. ۷۵۴ ق.)، البحرالمحیط، بیروت، دارالفکر، ۱۴۱۲ ق؛ | * ابن منظور (م. ۷۱۱ ق.)، لسان العرب، به کوشش علی شیری، بیروت،دار احیاء التراث العربی، ۱۴۰۸ ق؛ | ||
* الازهری (م. ۳۷۰ ق.)، تهذیب اللغه، به کوشش احمد بردوئی، الدار المصریة للتألیف والترجمه؛ | * ابوحیان الاندلسی (م. ۷۵۴ ق.)، البحرالمحیط، بیروت، دارالفکر، ۱۴۱۲ ق؛ | ||
* الآلوسی (م. ۲۷۰ ق.)، روح المعانی، به کوشش محمد حسین عرب، بیروت، دارالفکر، ۱۴۱۷ ق؛ | * الازهری (م. ۳۷۰ ق.)، تهذیب اللغه، به کوشش احمد بردوئی، الدار المصریة للتألیف والترجمه؛ | ||
* باطن و تأویل قرآن، مرکز مطالعات و پژوهشهای فرهنگی حوزه، قم، بنی الزهراء ۱۳۸۸ ش؛ | * الآلوسی (م. ۲۷۰ ق.)، روح المعانی، به کوشش محمد حسین عرب، بیروت، دارالفکر، ۱۴۱۷ ق؛ | ||
* البخاری (م. ۲۵۶ ق.)، صحیح البخاری، به کوشش بن باز، بیروت، دارالفکر، ۱۴۱۸ ق؛ | * باطن و تأویل قرآن، مرکز مطالعات و پژوهشهای فرهنگی حوزه، قم، بنی الزهراء ۱۳۸۸ ش؛ | ||
* بینات (فصلنامه)، قم، مؤسسه معارف اسلامی امام رضا (علیه‌السلام)؛ | * البخاری (م. ۲۵۶ ق.)، صحیح البخاری، به کوشش بن باز، بیروت، دارالفکر، ۱۴۱۸ ق؛ | ||
* تأویل قرآن کریم از دیدگاه سید حیدر آملی و ملاصدرا، فاطمه محمدی، قم، دارالهدی، ۱۳۸۲ ش؛ | * بینات (فصلنامه)، قم، مؤسسه معارف اسلامی امام رضا (علیه‌السلام)؛ | ||
* الترمذی (م. ۲۷۹ ق.)، سنن الترمذی، به کوشش عبدالوهاب عبداللطیف، بیروت، دارالفکر، ۱۴۰۲ق؛ | * تأویل قرآن کریم از دیدگاه سید حیدر آملی و ملاصدرا، فاطمه محمدی، قم، دارالهدی، ۱۳۸۲ ش؛ | ||
* تفسیر نورالثقلین، العروسی الحویزی (م. ۱۱۲ ق.)، به کوشش رسولی محلاتی، اسماعیلیان، ۱۳۷۳ ش؛ | * الترمذی (م. ۲۷۹ ق.)، سنن الترمذی، به کوشش عبدالوهاب عبداللطیف، بیروت، دارالفکر، ۱۴۰۲ق؛ | ||
* جمال الدین الجوزی (م. ۵۹۷ ق.)، زادالمسیر، بیروت، المکتب الاسلامی، ۱۴۰۷ ق؛ | * تفسیر نورالثقلین، العروسی الحویزی (م. ۱۱۲ ق.)، به کوشش رسولی محلاتی، اسماعیلیان، ۱۳۷۳ ش؛ | ||
* الجنابذی (م. ۳۲۷ ق.)، بیان السعاده، بیروت، اعلمی، ۱۴۰۸ ق؛ | * جمال الدین الجوزی (م. ۵۹۷ ق.)، زادالمسیر، بیروت، المکتب الاسلامی، ۱۴۰۷ ق؛ | ||
* الجوهری (م. ۳۹۳ ق.)، الصحاح، به کوشش عبدالغفور العطاری، بیروت، دارالعلم للملایین، ۱۴۰۷ ق؛ | * الجنابذی (م. ۳۲۷ ق.)، بیان السعاده، بیروت، اعلمی، ۱۴۰۸ ق؛ | ||
* الحر العاملی (م. ۱۰۴ ق.)، وسائل الشیعه، قم، آل البیت (علیهم السلام) لاحیاءالتراث، ۱۴۱۲ ق؛ | * الجوهری (م. ۳۹۳ ق.)، الصحاح، به کوشش عبدالغفور العطاری، بیروت، دارالعلم للملایین، ۱۴۰۷ ق؛ | ||
* الراغب (م. ۴۲۵ ق.)، مفردات، به کوشش صفوان داوودی، دمشق، دارالقلم، ۱۴۱۲ ق؛ | * الحر العاملی (م. ۱۰۴ ق.)، وسائل الشیعه، قم، آل البیت (علیهم السلام) لاحیاءالتراث، ۱۴۱۲ ق؛ | ||
* الزبیدی (م. ۲۰۵ ق.)، تاج العروس، به کوشش علی شیری، بیروت، دارالفکر، ۱۴۱۴ ق؛ | * الراغب (م. ۴۲۵ ق.)، مفردات، به کوشش صفوان داوودی، دمشق، دارالقلم، ۱۴۱۲ ق؛ | ||
* الزمخشری (م. ۵۳۸ ق.)، الکشاف، قم، بلاغت، ۱۴۱۵ ق؛ | * الزبیدی (م. ۲۰۵ ق.)، تاج العروس، به کوشش علی شیری، بیروت، دارالفکر، ۱۴۱۴ ق؛ | ||
* سید علی کمالی دزفولی، قانون تفسیر، تهران، چاپخانه حیدری، ۱۳۵۴ ش؛ | * الزمخشری (م. ۵۳۸ ق.)، الکشاف، قم، بلاغت، ۱۴۱۵ ق؛ | ||
* سید محمد حسین الطباطبایی (م. ۱۴۰۲ ق.)، المیزان، بیروت، اعلمی، ۱۳۹۳ ق؛ | * سید علی کمالی دزفولی، قانون تفسیر، تهران، چاپخانه حیدری، ۱۳۵۴ ش؛ | ||
* سیده نصرت امین بانوی ایرانی (م. ۱۳۶۲ ش.)، مخزن العرفان، اصفهان، انجمن حمایت از خانواده‌های بی‌سرپرست؛ | * سید محمد حسین الطباطبایی (م. ۱۴۰۲ ق.)، المیزان، بیروت، اعلمی، ۱۳۹۳ ق؛ | ||
* السیوطی (م. ۹۱۱ ق.)، الاتقان، بیروت، دارالکتب العلمیة، ۱۴۰۷ ق؛ | * سیده نصرت امین بانوی ایرانی (م. ۱۳۶۲ ش.)، مخزن العرفان، اصفهان، انجمن حمایت از خانواده‌های بی‌سرپرست؛ | ||
* السیوطی (م. ۹۱۱ ق.)، الدرالمنثور، بیروت، دارالفکر، ۱۴۱۴ ق؛ | * السیوطی (م. ۹۱۱ ق.)، الاتقان، بیروت، دارالکتب العلمیة، ۱۴۰۷ ق؛ | ||
* الشبر (م. ۲۴۲ ق.)، الجوهر الثمین، کویت، مکتبة الالفین، ۱۴۰۷ ق؛ | * السیوطی (م. ۹۱۱ ق.)، الدرالمنثور، بیروت، دارالفکر، ۱۴۱۴ ق؛ | ||
* الشبر (م. ۲۴۲ق.)، الاصول الاصلیه، قم، مکتبة مفید؛ | * الشبر (م. ۲۴۲ ق.)، الجوهر الثمین، کویت، مکتبة الالفین، ۱۴۰۷ ق؛ | ||
* الشوکانی (م. ۱۲۵۰ ق.)، ارشاد الفحول، به کوشش عزو عنایة، بیروت، دارالکتاب العربی، ۱۴۲۱ ق؛ | * الشبر (م. ۲۴۲ق.)، الاصول الاصلیه، قم، مکتبة مفید؛ | ||
* الشوکانی (م. ۲۵۰ ق.)، فتح القدیر، بیروت، دارالمعرفه؛ | * الشوکانی (م. ۱۲۵۰ ق.)، ارشاد الفحول، به کوشش عزو عنایة، بیروت، دارالکتاب العربی، ۱۴۲۱ ق؛ | ||
* الصدوق (م. ۳۸۱ ق.)، کمال الدین، بیروت، اعلمی، ۱۴۱۲ ق؛ | * الشوکانی (م. ۲۵۰ ق.)، فتح القدیر، بیروت، دارالمعرفه؛ | ||
* الصفار (م. ۲۹۰ ق.)، بصائرالدرجات، به کوشش کوچه باغی، تهران، اعلمی، ۱۴۰۴ ق؛ | * الصدوق (م. ۳۸۱ ق.)، کمال الدین، بیروت، اعلمی، ۱۴۱۲ ق؛ | ||
* الطبری (م. ۳۱۰ ق.)، جامع البیان، به کوشش صدقی جمیل العطار، بیروت، دارالفکر، ۱۴۱۵ ق؛ | * الصفار (م. ۲۹۰ ق.)، بصائرالدرجات، به کوشش کوچه باغی، تهران، اعلمی، ۱۴۰۴ ق؛ | ||
* علاء الدین الکاشانی (م. ۵۸۷ ق.)، بدائع الصنائع، پاکستان، المکتبة الحبیبیة، ۱۴۰۹ ق؛ | * الطبری (م. ۳۱۰ ق.)، جامع البیان، به کوشش صدقی جمیل العطار، بیروت، دارالفکر، ۱۴۱۵ ق؛ | ||
* علاءالدین السمرقندی (م. ۹ - ۵۳۵ ق.)، تحفة الفقهاء، بیروت، دارالکتب العلمیة، ۱۴۱۴ ق؛ | * علاء الدین الکاشانی (م. ۵۸۷ ق.)، بدائع الصنائع، پاکستان، المکتبة الحبیبیة، ۱۴۰۹ ق؛ | ||
* العلامة الحلی (م. ۷۲۶ ق.)، مبادی الوصول، به کوشش محمدعلی بقال، بیروت، دارالاضواء، ۱۴۰۶ ق؛ | * علاءالدین السمرقندی (م. ۹ - ۵۳۵ ق.)، تحفة الفقهاء، بیروت، دارالکتب العلمیة، ۱۴۱۴ ق؛ | ||
* عمید زنجانی، مبانی و روشهای تفسیر قرآن، تهران، وزارت ارشاد، ۱۳۷۳ ش؛ | * العلامة الحلی (م. ۷۲۶ ق.)، مبادی الوصول، به کوشش محمدعلی بقال، بیروت، دارالاضواء، ۱۴۰۶ ق؛ | ||
* الفخر الرازی (م. ۶۰۶ ق.)، التفسیرالکبیر، قم، دفتر تبلیغات، ۱۴۱۳ ق؛ | * عمید زنجانی، مبانی و روشهای تفسیر قرآن، تهران، وزارت ارشاد، ۱۳۷۳ ش؛ | ||
* الفخر الرازی (م. ۶۰۶ ق.)، المحصول فی علم الاصول، به کوشش طه جابر فیاض، بیروت، الرسالة، ۱۴۱۲ ق؛ | * الفخر الرازی (م. ۶۰۶ ق.)، التفسیرالکبیر، قم، دفتر تبلیغات، ۱۴۱۳ ق؛ | ||
* الفیروز آبادی (م. ۸۱۷ ق.)، بصائر ذوی التمییز، به کوشش محمدعلی النجار، بیروت، المکتبة العلمیه؛ | * الفخر الرازی (م. ۶۰۶ ق.)، المحصول فی علم الاصول، به کوشش طه جابر فیاض، بیروت، الرسالة، ۱۴۱۲ ق؛ | ||
* الفیروزآبادی (م. ۸۱۷ ق.)، القاموس المحیط، به کوشش مرعشلی، بیروت،دار احیاء التراث العربی، ۱۴۱۷ ق؛ | * الفیروز آبادی (م. ۸۱۷ ق.)، بصائر ذوی التمییز، به کوشش محمدعلی النجار، بیروت، المکتبة العلمیه؛ | ||
* الفیض الکاشانی (م. ۱۰۹۱ ق.)، تفسیر الصافی، به کوشش حسین اعلمی، بیروت، اعلمی، ۱۴۰۲ ق؛ | * الفیروزآبادی (م. ۸۱۷ ق.)، القاموس المحیط، به کوشش مرعشلی، بیروت،دار احیاء التراث العربی، ۱۴۱۷ ق؛ | ||
* الکلینی (م. ۳۲۹ ق.)، الکافی، به کوشش غفاری، تهران، دارالکتب الاسلامیة، ۱۳۷۵ ش؛ | * الفیض الکاشانی (م. ۱۰۹۱ ق.)، تفسیر الصافی، به کوشش حسین اعلمی، بیروت، اعلمی، ۱۴۰۲ ق؛ | ||
* المجلسی (م. ۱۱۰ ق.)، بحارالانوار، بیروت، داراحیاءالتراث العربی، ۱۴۰۳ ق؛ | * الکلینی (م. ۳۲۹ ق.)، الکافی، به کوشش غفاری، تهران، دارالکتب الاسلامیة، ۱۳۷۵ ش؛ | ||
* محمد بن عبدالرحمن المغراوی، المفسرون بین التأویل والاثبات، بیروت، الرسالة، ۱۴۲۰ ق؛ | * المجلسی (م. ۱۱۰ ق.)، بحارالانوار، بیروت، داراحیاءالتراث العربی، ۱۴۰۳ ق؛ | ||
* محمد فؤاد، المعجم المفهرس، قاهرة، دارالکتب المصریة، ۱۳۶۴ ق؛ | * محمد بن عبدالرحمن المغراوی، المفسرون بین التأویل والاثبات، بیروت، الرسالة، ۱۴۲۰ ق؛ | ||
* محمد کاظم شاکر، روشهای تأویل قرآن، قم، دفتر تبلیغات، ۱۳۷۶ ش؛ | * محمد فؤاد، المعجم المفهرس، قاهرة، دارالکتب المصریة، ۱۳۶۴ ق؛ | ||
* محمود رجبی، روش شناسی تفسیر قرآن، تهران، الهادی، ۱۳۷۹ ش؛ | * محمد کاظم شاکر، روشهای تأویل قرآن، قم، دفتر تبلیغات، ۱۳۷۶ ش؛ | ||
* محی الدین بن عربی (م.۶۳۸ ق.)، تفسیرالقرآن الکریم، به کوشش مصطفی غالب، بیروت،دار الاندلس؛ | * محمود رجبی، روش شناسی تفسیر قرآن، تهران، الهادی، ۱۳۷۹ ش؛ | ||
* مسلم (م. ۲۶۱ ق.)، صحیح مسلم با شرح سنوسی، به کوشش محمد سالم، بیروت، دارالکتب العلمیة، ۱۴۱۵ ق؛ | * محی الدین بن عربی (م.۶۳۸ ق.)، تفسیرالقرآن الکریم، به کوشش مصطفی غالب، بیروت،دار الاندلس؛ | ||
* معرفت، التفسیر والمفسرون، مشهد، الجامعة الرضویة، ۱۴۱۸ ق؛ | * مسلم (م. ۲۶۱ ق.)، صحیح مسلم با شرح سنوسی، به کوشش محمد سالم، بیروت، دارالکتب العلمیة، ۱۴۱۵ ق؛ | ||
* معرفت، التمهید فی علوم القرآن، قم، نشر اسلامی، ۱۴۱۱ ق؛ | * معرفت، التفسیر والمفسرون، مشهد، الجامعة الرضویة، ۱۴۱۸ ق؛ | ||
* معرفت، تفسیر و مفسران، قم، التمهید، ۱۳۷۳ ش؛ | * معرفت، التمهید فی علوم القرآن، قم، نشر اسلامی، ۱۴۱۱ ق؛ | ||
* المغنیه، التفسیر الکاشف، بیروت، دارالعلم للملایین، ۱۹۸۱ م؛ | * معرفت، تفسیر و مفسران، قم، التمهید، ۱۳۷۳ ش؛ | ||
* میبدی (م. ۵۲۰ ق.)، کشف الاسرار، به کوشش علی اصغر حکمت، تهران، امیر کبیر، ۱۳۶۱ ش؛ | * المغنیه، التفسیر الکاشف، بیروت، دارالعلم للملایین، ۱۹۸۱ م؛ | ||
* ناصر خسرو، وجه دین، به کوشش اعوانی، انجمن فلسفه ایران، ۱۳۹۷ ق؛ | * میبدی (م. ۵۲۰ ق.)، کشف الاسرار، به کوشش علی اصغر حکمت، تهران، امیر کبیر، ۱۳۶۱ ش؛ | ||
* نصر ابوزید، معنای متن، به کوشش کریمی نیا، تهران، طرح نو، ۱۳۸۰ ش؛ | * ناصر خسرو، وجه دین، به کوشش اعوانی، انجمن فلسفه ایران، ۱۳۹۷ ق؛ | ||
* نعمان بن محمد التمیمی، تأویل الدعائم، عارف تامر، بیروت، دارالاضواء، ۱۴۱۵ ق؛ | * نصر ابوزید، معنای متن، به کوشش کریمی نیا، تهران، طرح نو، ۱۳۸۰ ش؛ | ||
* النووی (م. ۶۷۶ ق.)، صحیح مسلم بشرح النووی، بیروت، دارالکتاب العربی، ۱۴۰۷ ق؛ | * نعمان بن محمد التمیمی، تأویل الدعائم، عارف تامر، بیروت، دارالاضواء، ۱۴۱۵ ق؛ | ||
* النیشابوری (م. ۴۳۰ ق.)، وجوه القرآن الکریم، به کوشش فاطمه یوسف خیمی، دمشق، دارالسقاء؛ | * النووی (م. ۶۷۶ ق.)، صحیح مسلم بشرح النووی، بیروت، دارالکتاب العربی، ۱۴۰۷ ق؛ | ||
* النیشابوری (م. ۴۳۰ ق.)، وجوه القرآن الکریم، به کوشش فاطمه یوسف خیمی، دمشق، دارالسقاء؛ | |||
* وهبة الزحیلی، الوجیز فی اصول الفقه، بیروت، دارالفکر المعاصر، ۱۹۹۵م. | * وهبة الزحیلی، الوجیز فی اصول الفقه، بیروت، دارالفکر المعاصر، ۱۹۹۵م. | ||
{{پایان}} | |||
</div> | </div> | ||
== پیوند به بیرون == | == پیوند به بیرون == | ||
منبع مقاله: [http://www.maarefquran.com/maarefLibrary/templates/farsi/dmaarefbooks/Books/7/10.htm دائرةالمعارف قرآن كريم، ج۶] | منبع مقاله: [http://www.maarefquran.com/maarefLibrary/templates/farsi/dmaarefbooks/Books/7/10.htm دائرةالمعارف قرآن كريم، ج۶] | ||