کاربر ناشناس
لوط (پیامبر): تفاوت میان نسخهها
جز
←زندگینامه: لینک
imported>Mahdiemadi جز (←منابع: اصلاح رده) |
imported>Mahdiemadi جز (←زندگینامه: لینک) |
||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
==زندگینامه== | ==زندگینامه== | ||
لوط فرزند هاران، نوه تارخ و برادرزاده ابراهیم بود. وی از | لوط فرزند هاران، نوه [[تارخ]] و برادرزاده [[ابراهیم (پیامبر)|ابراهیم(ع)]] بود. وی از جهتی دیگر نیز نسبت خانوادگی با ابراهیم داشت. او برادر [[ساره]] زندگی میکردند. او از کسانی بود که به ابراهیم [[ایمان]] آورد.<ref>ابناثیر، کامل تاریخ بزرگ اسلام و ایران، ۱۳۷۱ش، ج۲، ص۱۹.</ref> در سوره [[سوره عنکبوت|عنکبوت]] به ایمان او به خدا اشاره شده است.<ref>سوره عنکبوت، آیه ۲۶.</ref> وی پس از مأموریت مهاجرت ابراهیم به سرزمین [[کنعانیان]] در [[فلسطین]] همراه وی عازم آن منطقه شد.<ref>ابن کثیر، البدایة و النهایة، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۱۴۰.</ref> لوط برای دعوت مردم به [[توحید|یکتاپرستی]] به برخی شهرهای فلسطین رفت. | ||
در [[قرآن]] صفات نیکویی به وی نسبت داده است. او را دارای برتری دانسته<ref>سوره انعام آیه ۸۶.</ref> و [[حکمت]] و علم به وی داده شده است.<ref>سوره انبیاء آیه ۷۴.</ref> در برخی منابع لوط فردی با [[سخاوت]]، میهماننواز معرفی شده است.<ref>[http://www.ghadeer.org/Book/156/23163امیدوار، «آگاه شویم».]</ref> | |||
قرآن صفات نیکویی | |||
===خویشاوندان=== | ===خویشاوندان=== | ||
لوط دارای دو دختر به نام رتبا و رعورا بود که قبل از وقوع عذاب به همراه پدر از شهر خارج شدند و به ابراهیم پیوستند.<ref>مقدسی، آفرینش و تاریخ، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۴۴۵.</ref>یکی از دختران لوط مادر ایوب | لوط دارای دو دختر به نام رتبا و رعورا بود که قبل از وقوع [[عذاب]] به همراه پدر از شهر خارج شدند و به [[ابراهیم (پیامبر)|ابراهیم(ع)]] پیوستند.<ref>مقدسی، آفرینش و تاریخ، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۴۴۵.</ref>یکی از دختران لوط مادر یکی از پیامبران یعنی [[ایوب (پیامبر)|ایوب(ع)]] است.<ref>طبری، تاریخ طبری، ۱۳۷۵ش، ج۱، ص۲۴۲.</ref> [[شعیب (پیامبر)|شعیب]] نیز داماد لوط بود.<ref>مقدسی، آفرینش و تاریخ، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۴۵۵.</ref> در گزارشی دیگر [[مدین|مَدیَن]] فرزند ابراهیم(ع) داماد لوط بود.<ref>ابنخلدون، دیوان المبتدأ و الخبر، ۱۴۰۸ق، ج۲، ص۴۲ و ۴۹.</ref> از همسر لوط چهره منفی گزارش شده است. او از گناهانی که قوم لوط مرتکب میشدند حمایت میکرد. به عنوان نمونه زمانی که فرشتگان الهی برای ارائه خبر وقوع عذاب در قامت مردان جوان به منزل لوط رفته بودند، همسر لوط مردم را از حضور میهمانان مرد جوان در منزل لوط باخبر کرد<ref>مقدسی، آفرینش و تاریخ، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۴۴۴.</ref> پس از انتشار خبر میهمانان در قوم لوط، مردان قوم خواهان ارتباط جنسی با آنان شدند.<ref>مقدسی، آفرینش و تاریخ، ۱۳۷۴ش، ج۱،ص۴۴۵.</ref> بر اساس آیات قرآن و گزارشهای تاریخی همسر لوط مانند قوم لوط عذاب شد.<ref>سوره عنکبوت، آیه ۳۲؛ سوره حجر، آیه ۶۰؛ ابناثیر، کامل تاریخ بزرگ اسلام و ایران، ۱۳۷۱ش، ج۲، ص۷۳.</ref> | ||
در [[قرآن]] ۲۷ مرتبه از وی یاد شده است.<ref>[http://www.parsquran.com/stat/ «تکرار اسامی در قرآن».]</ref> مدفن وی در شهر بنی نعیم در استان [[الخلیل]] در [[فلسطین]] واقع شده است.<ref>[https://hawzah.net/fa/article/view/4953رامیننژاد، رامین، «مزار حضرت لوط (علیه السلام)».]</ref> | در [[قرآن]] ۲۷ مرتبه از وی یاد شده است.<ref>[http://www.parsquran.com/stat/ «تکرار اسامی در قرآن».]</ref> مدفن وی در شهر بنی نعیم در استان [[الخلیل]] در [[فلسطین]] واقع شده است.<ref>[https://hawzah.net/fa/article/view/4953رامیننژاد، رامین، «مزار حضرت لوط (علیه السلام)».]</ref> |