محاربه: تفاوت میان نسخه‌ها

شیخ صدوق، شیخ مفید و گروهی دیگر، برآنند که [[قاضی]] هر یک از این مجازات‌ها را می‌تواند بر محارِب اِعمال کند، اما گروهی دیگر از جمله شیخ طوسی و صاحب جواهر، می‌گویند بسته به نوع جرمی که محارِب انجام داده است، یک یا چند مورد از چهار مجازات اجرا می‌شود. حکم [[فقه|فقهی]] محاربه در قانون مجازات اسلامی [[جمهوری اسلامی ایران]] لحاظ شده است.  

گروهی از فقها با استناد به [[آیه محاربه]]، [[مفسد فی الارض|مفسد فی‌الارض]] را غیر از محارب دانسته و گروهی دیگر این دو عنوان را یکی شمرده‌اند. [[سید روح‌الله خمینی|امام خمینی]] (۱۲۸۱-۱۳۶۸ش) مفسد فی‌الارض را با محارب یکی دانسته، و محارب را کسی می‌داند که سلاحش را برای ترساندن مردم و افساد در زمین، عریان و تجهیز می‌کند،<ref>امام خمینی، تحریر الوسیله، ۱۳۹۰ق، ج۲، ص۴۹۲.</ref> [[محمد مؤمن قمی]] (۱۳۱۶-۱۳۹۷ش) از فقهای شیعه، محاربه را یکی از مصادیق افساد فی‌الارض می‌خواند،<ref>مؤمن قمی، کلمات سدیده، ۱۴۱۵ق، ص۴۰۹.</ref> [[محمد فاضل لنکرانی]] (۱۳۱۰ش-۱۳۸۶ش) معتقد است هر محاربی مفسد فی‌الارض است، اما هر مفسدی محارب نیست،<ref>لنکرانی، تفصیل الشریعة، ۱۴۲۲ق، ص۴۲۸.</ref> و [[ناصر مکارم شیرازی]] مفسد فی الارض و محارب را دو مفهوم جداگانه می‌داند؛ به نظر وی، کسی که مواد مخدر را در سطح وسیع منتشر می‌کند مفسد فی‌الارض است، اما محارب نیست؛ چون سلاحی نکشیده است، اما کسی که حتی برای یک بار مردم را با اسلحه تهدید کند محارب است، ولی مفسد فی‌الارض نیست، مگر اینکه این کار تکرار شود.<ref>[https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&catid=46774&mid=261400 «وجه تفاوت افساد فی‌الارض و محاربه»]، سایت اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله مکارم شیرازی.</ref>