Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۰۷۴
ویرایش
الغارات (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
←زنده نگه داشتن کتاب الغارات
imported>A.atashinsadaf جز (←انگیزه تألیف) |
|||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
== زنده نگه داشتن کتاب الغارات == | == زنده نگه داشتن کتاب الغارات == | ||
مصحح کتاب الغارات در مقدمه می‌گوید: اگر زحمات دو تن از بزرگان اسلام و علماى اعلام نمىبود من با كمال تهيدستى و بى | مصحح کتاب الغارات در مقدمه می‌گوید: اگر زحمات دو تن از بزرگان اسلام و علماى اعلام نمىبود من با كمال تهيدستى و بى بضاعتی كه دارم هرگز نمی‌توانستم با چنين نسخهاى در راه تصحيح اين كتاب قدمی بردارم تا چه رسد كه به تصحيح آن همّت گمارم و حواشی و تعليقات بر آن بنگارم. | ||
# عبد الحميد بن أبى الحديد معتزلی بغدادي شارح نهج | # عبد الحميد بن أبى الحديد معتزلی بغدادي شارح نهج البلاغة؛ زيرا وى بيشتر مطالب و مندرجات كتاب غارات را در شرح نهج البلاغة نقل كرده و در چند مورد نيز برخى از كلمات مشكل را برداشته و به جاى آنها كلمات سهلترى گذاشته است و در پارهاى از موارد نيز به توضيح و شرح آن مطالب پرداخته است. | ||
# محمّد باقر مجلسى كه تمام مطالب الغارات را در مجلّدات [[بحارالانوار (کتاب)|بحار]] نقل كرده و هيچ گونه تغييرى در عبارات | # محمّد باقر مجلسى كه تمام مطالب الغارات را در مجلّدات [[بحارالانوار (کتاب)|بحار]] نقل كرده و هيچ گونه تغييرى در عبارات نداده، مگر در مواردى كه تلخيص كرده و تصريح به آن نموده است و در موارد مقتضى نيز بشرح و بيان آنها پرداخته است. | ||
او در ادامه دو نفر ديگر را از علماى شيعه را نیز به شمار می‌آورد: | او در ادامه دو نفر ديگر را از علماى شيعه را نیز به شمار می‌آورد: | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
زيرا اين دو نفر نيز قسمتى از أحاديث مربوط به عقائد، أحكام و اخلاق مذكور در كتاب غارات را در كتاب‌هاى خود درج نمودهاند.<ref>الغارات، ص 12 و 13.</ref> | زيرا اين دو نفر نيز قسمتى از أحاديث مربوط به عقائد، أحكام و اخلاق مذكور در كتاب غارات را در كتاب‌هاى خود درج نمودهاند.<ref>الغارات، ص 12 و 13.</ref> | ||
[[پرونده:ترجمه الغارات.jpg|بندانگشتی| | [[پرونده:ترجمه الغارات.jpg|بندانگشتی|الغارات ترجمه عبدالمحمد آیتی]] | ||
== نسخ و چاپ == | == نسخ و چاپ == | ||
با وجود شهرت و اهميت اين كتاب، نسخههاى چندانى از آن موجود نيست و همان‌گونه كه محقق كتاب، محدث ارموى گفته است نسخ اين كتاب از قديم بسيار كمياب بوده است. قديمترين نسخه شناخته شده در اختيار علامه مجلسى بوده كه بر اساس نسخهاى ديگر در دوره [[صفویه|صفويه]] استنساخ شده است. | با وجود شهرت و اهميت اين كتاب، نسخههاى چندانى از آن موجود نيست و همان‌گونه كه محقق كتاب، محدث ارموى گفته است نسخ اين كتاب از قديم بسيار كمياب بوده است. قديمترين نسخه شناخته شده در اختيار علامه مجلسى بوده كه بر اساس نسخهاى ديگر در دوره [[صفویه|صفويه]] استنساخ شده است. | ||