|
|
| خط ۹: |
خط ۹: |
|
| |
|
| == موضوع کتاب == | | == موضوع کتاب == |
| چون هدف مؤلف در اين تأليف آن بوده كه غارتهايى را كه بعد از جنگ نهروان به قلمرو امير المؤمنين على عليهالسلام و سرزمينهاى تحت تصرف او از طرف معاويه شده ياد كند آن را الغارات ناميده است. | | چون هدف مؤلف در اين تأليف آن بوده كه غارتهايى را كه بعد از جنگ نهروان به قلمرو امير المؤمنين على (ع) و سرزمينهاى تحت تصرف او از طرف معاويه شده ياد كند آن را ''الغارات'' ناميده است. |
|
| |
|
| با اين حال به دليل آگاهىهاى فراوان مؤلف، مطالب ارزشمندى خارج از عنوان اصلى غارات بر اين كتاب افزوده شده است. چنانكه مؤلف مختصرى از زندگانى اميرالمؤمنين على عليهالسلام و روش ادارى - مالى، سياسى، اخلاقى و خطبههاى آن حضرت، كارگزارانى چون قيس بن سعد، محمد بن ابی بکر، مالك اشتر، رويدادهاى آنان در مصر را گزارش كرده است. | | با اين حال به دليل آگاهىهاى فراوان مؤلف، مطالب ارزشمندى خارج از عنوان اصلى غارات بر اين كتاب افزوده شده است. چنانكه مؤلف مختصرى از زندگانى اميرالمؤمنين (ع) و روش ادارى، مالى، سياسى، اخلاقى و خطبههاى آن حضرت، كارگزارانى چون قيس بن سعد، محمد بن ابی بکر، مالك اشتر، رويدادهاى آنان در مصر را گزارش كرده است. |
| === مطالب فرعی کتاب ===
| |
| اگر چه غرض أصلى از تأليف اين كتاب ذكر غارات بوده ليكن چون مؤلّف بسيار با اطّلاع و پرمايه بوده و در فنّ تصنيف و تأليف مهارت و تبحّر تمام داشته در مطاوى اين كتاب و لابلاى أوراق آن مطالب بسيار ارزندهتر از اصل موضوع را كه ذكر غارات مذكور باشد گنجانده است به طورى كه خواننده از آن مطالب فرعى و تبعی كه بطفيل موضوع أصلي ياد شده است بيشتر استفاده مىكند، غالب اين مطالب كه مؤلّف بعنوان پيش گفتار و تمهيد مقدّمه و زمينهسازى براى دخول در اصل موضوع در اختيار خوانندگان گذارده در پيرامون آنست كه مختصرى از وضع حيات و چگونگى زندگانى أمير المؤمنين عليه السّلام و روش أداري و سياسى و اخلاقى آن حضرت را كه درسى آموزنده و تأمين كننده سعادت جاودانى براى نوع بشر است در دسترس خواننده بگذارد تا وى از روى بصيرت از مطالب كتاب بهرهمند شود و بداند كه اين غارتها همانا انگيزه جهل و ناداني و وسيله حق كشى و نابود كردن عدالت و دستآويز تمايلات و أغراض نفساني و زائيده هوى و هوس مشتى دنيا طلب بوده است تا در نتيجه ظالم و مظلوم خود به خود از همديگر جدا شده و هر يك از حقّ و باطل روشن و پيدا و آشكار و هويدا گردد.
| |
|
| |
|
| == اهميت كتاب == | | == اهميت كتاب == |
