Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۲۱۲
ویرایش
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) جز (←پیامبران صاحب کتاب) |
|||
خط ۲: | خط ۲: | ||
'''پیامبران''' یا '''انبیاء''' افرادی هستند که [[خدا]] از طریق آنها، انسان را به سوی خود دعوت میکند. خداوند بوسیله [[وحی]] با پیامبران در ارتباط است. | '''پیامبران''' یا '''انبیاء''' افرادی هستند که [[خدا]] از طریق آنها، انسان را به سوی خود دعوت میکند. خداوند بوسیله [[وحی]] با پیامبران در ارتباط است. | ||
[[عصمت]]، آگاهی از [[علم غیب]]، [[معجزه]] و دریافت وحی از ویژگیهای پیامبران است. در [[قرآن]] برخی از معجزات پیامبران، مانند سرد شدن آتش بر [[ابراهیم (پیامبر)|ابراهیم(ع)]]، تبدیل شدن [[عصای موسی]] به اژدها، زندهشدن مردگان به دست [[حضرت عیسی(ع)]] و [[اعجاز قرآن|قرآن کریم]] ذکر شده است. | [[عصمت]]، آگاهی از [[علم غیب]]، [[معجزه]] و دریافت وحی ([[وحی تشریعی|تشریعی]] و [[وحی تبیینی|تبیینی]]) از ویژگیهای پیامبران است. در [[قرآن]] برخی از معجزات پیامبران، مانند سرد شدن آتش بر [[ابراهیم (پیامبر)|ابراهیم(ع)]]، تبدیل شدن [[عصای موسی]] به اژدها، زندهشدن مردگان به دست [[حضرت عیسی(ع)]] و [[اعجاز قرآن|قرآن کریم]] ذکر شده است. | ||
در قرآن کریم بر برتری بعضی از پیامبران بر پیامبران دیگر تاکید شده است. برخی از پیامبران علاوه بر مقام [[نبوت]]، مقام [[نبوت|رسالت]] و برخی مقام [[امامت]] نیز داشتهاند. بر اساس [[حدیث|روایات]] [[اولو العزم|پیامبران اولوالعزم]] یعنی [[نوح (پیامبر)|نوح(ع)]]، [[ابراهیم (پیامبر)|ابراهیم(ع)]]، [[موسی (پیامبر)|موسی(ع)]]، عیسی(ع) و [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|محمد(ص)]] بر پیامبرانِ دیگر برتری دارند و [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اسلام(ص)]] از همه آنان برتر است. همچنین از میان پیامبران، [[شیث (پیامبر)|شیث(ع)]]، [[ادریس (پیامبر)|ادریس(ع)]]، موسی(ع)، [[داوود (پیامبر)|داوود(ع)]]، عیسی(ع) و محمد(ص) را دارای کتاب آسمانی و پیامبران اولوالعزم را صاحب [[شریعت]] دانستهاند. | در قرآن کریم بر برتری بعضی از پیامبران بر پیامبران دیگر تاکید شده است. برخی از پیامبران علاوه بر مقام [[نبوت]]، مقام [[نبوت|رسالت]] و برخی مقام [[امامت]] نیز داشتهاند. بر اساس [[حدیث|روایات]] [[اولو العزم|پیامبران اولوالعزم]] یعنی [[نوح (پیامبر)|نوح(ع)]]، [[ابراهیم (پیامبر)|ابراهیم(ع)]]، [[موسی (پیامبر)|موسی(ع)]]، عیسی(ع) و [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|محمد(ص)]] بر پیامبرانِ دیگر برتری دارند و [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اسلام(ص)]] از همه آنان برتر است. همچنین از میان پیامبران، [[شیث (پیامبر)|شیث(ع)]]، [[ادریس (پیامبر)|ادریس(ع)]]، موسی(ع)، [[داوود (پیامبر)|داوود(ع)]]، عیسی(ع) و محمد(ص) را دارای کتاب آسمانی و پیامبران اولوالعزم را صاحب [[شریعت]] دانستهاند. | ||
خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
تعدادی از پیامبران [[کتاب آسمانی]] داشتهاند؛ بنا بر [[قرآن|آیات قرآن]]، [[زبور]] کتاب [[داوود (پیامبر)|حضرت داوود(ع)]]<ref>سوره اسراء، آیه۵۵.</ref>، [[تورات]] کتاب [[حضرت موسی(ع)]]{{یادداشت|قرآن بر نزول تورات بر موسی نازل تصریح نکرده است؛ اما نزول تورات را از جانب خدا دانسته (سوره مائده، آیه۴۴) و نیز نزول الواح بر موسی را تأیید کرده است (سوره اعراف، آیه۱۵۴). برخی از مفسران گفتهاند الواح همان تورات است (طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۸، ص۲۵۰).}}، [[انجیل]] کتاب [[حضرت عیسی(ع)]]<ref>سوره حدید، آیه۲۷.</ref> و [[قرآن]] کتاب حضرت [[محمد (ص)]]<ref>سوره شوری، آیه۷.</ref> بوده است. قرآن کتابی برای [[ابراهیم (پیامبر)|حضرت ابراهیم(ع)]] نام نبرده و از عبارت «[[صحف|صُحُف]]» برای او استفاده کرده است.<ref>سوره اعلی، آیه۱۹.</ref> همچنین بر پایه حدیثی، خداوند ۵۰ صحیفه بر [[شیث (پیامبر)|شیث(ع)]]، ۳۰ صحیفه بر [[ادریس (پیامبر)|ادریس(ع)]] و ۲۰ صحیفه بر ابراهیم(ع) فرستاده است.<ref>صدوق، الخصال، ۱۳۶۲ش، ج۲، ص۵۲۴.</ref> | تعدادی از پیامبران [[کتاب آسمانی]] داشتهاند؛ بنا بر [[قرآن|آیات قرآن]]، [[زبور]] کتاب [[داوود (پیامبر)|حضرت داوود(ع)]]<ref>سوره اسراء، آیه۵۵.</ref>، [[تورات]] کتاب [[حضرت موسی(ع)]]{{یادداشت|قرآن بر نزول تورات بر موسی نازل تصریح نکرده است؛ اما نزول تورات را از جانب خدا دانسته (سوره مائده، آیه۴۴) و نیز نزول الواح بر موسی را تأیید کرده است (سوره اعراف، آیه۱۵۴). برخی از مفسران گفتهاند الواح همان تورات است (طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۸، ص۲۵۰).}}، [[انجیل]] کتاب [[حضرت عیسی(ع)]]<ref>سوره حدید، آیه۲۷.</ref> و [[قرآن]] کتاب حضرت [[محمد (ص)]]<ref>سوره شوری، آیه۷.</ref> بوده است. قرآن کتابی برای [[ابراهیم (پیامبر)|حضرت ابراهیم(ع)]] نام نبرده و از عبارت «[[صحف|صُحُف]]» برای او استفاده کرده است.<ref>سوره اعلی، آیه۱۹.</ref> همچنین بر پایه حدیثی، خداوند ۵۰ صحیفه بر [[شیث (پیامبر)|شیث(ع)]]، ۳۰ صحیفه بر [[ادریس (پیامبر)|ادریس(ع)]] و ۲۰ صحیفه بر ابراهیم(ع) فرستاده است.<ref>صدوق، الخصال، ۱۳۶۲ش، ج۲، ص۵۲۴.</ref> | ||
[[تفسیر قرآن|مفسران]] با استناد به [[آیه]] «از دین آنچه را به نوح سفارش کرده بود، برای شما تشریع کرد و آنچه را به تو [[وحی]] کردیم؛ و آنچه ابراهیم و موسی و عیسی را به آن توصیه نمودیم.»<ref>سوره شوری، آیه۱۳.</ref>، [[نوح (پیامبر)|حضرت نوح(ع)]]، ابراهیم(ع)، موسی(ع)، عیسی(ع) و محمد(ص) را دارای [[شریعت]] دانستهاند.<ref> طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۲، ص۱۴۱.</ref>در برخی [[حدیث|روایات]]، علت [[اولو العزم|اولو العزم]] معرفی شدن این پیامبران نیز شریعت آنان دانسته شده است.<ref> صدوق، عیون اخبار الرضا، ۱۳۷۸ق، ج۲، ص۸۰.</ref> | [[تفسیر قرآن|مفسران]] با استناد به [[آیه]] «از دین آنچه را به نوح سفارش کرده بود، برای شما تشریع کرد و آنچه را به تو [[وحی تشریعی|وحی]] کردیم؛ و آنچه ابراهیم و موسی و عیسی را به آن توصیه نمودیم.»<ref>سوره شوری، آیه۱۳.</ref>، [[نوح (پیامبر)|حضرت نوح(ع)]]، ابراهیم(ع)، موسی(ع)، عیسی(ع) و محمد(ص) را دارای [[شریعت]] دانستهاند.<ref> طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۲، ص۱۴۱.</ref>در برخی [[حدیث|روایات]]، علت [[اولو العزم|اولو العزم]] معرفی شدن این پیامبران نیز شریعت آنان دانسته شده است.<ref> صدوق، عیون اخبار الرضا، ۱۳۷۸ق، ج۲، ص۸۰.</ref> | ||
[[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]] گفته است که هریک از پیامبران اولو العزم دارای کتاب و شریعت بودهاند<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۲، ص۱۴۱.</ref> و کتاب پیامبرانِ غیر اولو العزم مانند [[داوود (پیامبر)|داوود(ع)]]،<ref>سوره نساء، آیه۱۶۳.</ref> [[شیث (پیامبر)|شیث(ع)]] و [[ادریس (پیامبر)|ادریس(ع)]]،<ref>صدوق، الخصال، ۱۳۶۲ش، ج۲، ص۵۲۴.</ref> منافاتی با اختصاص شریعت به پیامبران اولو العزم ندارد؛ زیرا کتاب پیامبران غیر اولو العزم مشتمل بر [[احکام شرعی|احکام]] و شریعت نبوده است.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۲، ص۱۴۱.</ref> | [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]] گفته است که هریک از پیامبران اولو العزم دارای کتاب و شریعت بودهاند<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۲، ص۱۴۱.</ref> و کتاب پیامبرانِ غیر اولو العزم مانند [[داوود (پیامبر)|داوود(ع)]]،<ref>سوره نساء، آیه۱۶۳.</ref> [[شیث (پیامبر)|شیث(ع)]] و [[ادریس (پیامبر)|ادریس(ع)]]،<ref>صدوق، الخصال، ۱۳۶۲ش، ج۲، ص۵۲۴.</ref> منافاتی با اختصاص شریعت به پیامبران اولو العزم ندارد؛ زیرا کتاب پیامبران غیر اولو العزم مشتمل بر [[احکام شرعی|احکام]] و شریعت نبوده است.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۲، ص۱۴۱.</ref> |