پرش به محتوا

مسالک الافهام فی شرح شرائع الاسلام (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Mgolpayegani
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۸: خط ۳۸:
'''شَرائعُ الإسلام فی مسائل الحَلال و الحَرام''' مشهور به ''شرایع''، از آثار فقهی [[امامیه]] تألیف ابوالقاسم نجم الدین جعفر بن حسن هذلی، معروف به [[محقق حلی]] یا محقق اول (متوفای ۶۷۶ق.). این کتاب از زمان تألیف همواره در کانون توجه فقها و از قدیم جزو متون درسی [[حوزه‌های علمیه|حوزه‌های علمیه]] بوده است. پژوهش‌های فراوانی پیرامون شرایع صورت گرفته است.
'''شَرائعُ الإسلام فی مسائل الحَلال و الحَرام''' مشهور به ''شرایع''، از آثار فقهی [[امامیه]] تألیف ابوالقاسم نجم الدین جعفر بن حسن هذلی، معروف به [[محقق حلی]] یا محقق اول (متوفای ۶۷۶ق.). این کتاب از زمان تألیف همواره در کانون توجه فقها و از قدیم جزو متون درسی [[حوزه‌های علمیه|حوزه‌های علمیه]] بوده است. پژوهش‌های فراوانی پیرامون شرایع صورت گرفته است.


== ساختار کتاب ==
== ساختار ==
مباحث مطرح شده در جلدهای مختلف کتاب عبارتند از:
مباحث مطرح شده در جلدهای مختلف کتاب عبارتند از:
*'''جلد اوّل''': کتاب [[طهارت]]، کتاب [[صلاة]]، کتاب [[زکات]]، کتاب [[خمس]]
*'''جلد اوّل''': کتاب [[طهارت]]، کتاب [[صلاة]]، کتاب [[زکات]]، کتاب [[خمس]]
خط ۷۲: خط ۷۲:


== نسخه‌ها ==
== نسخه‌ها ==
اگر چه چاپ‌های سنگی متعددی از کتاب مسالک الأفهام چاپ شده است امّا به علت غلطهای زیاد آنها، کتاب موجود بر اساس تلفیق بین نسخه‌های خطی و مقابلۀ این نسخه‌ها نوشته شده است. البته اگر چه در بعضی موارد اشاره به نسخۀ دست خط شهید ثانی شده است.<ref>اعجاز حسین، کشف الحجب، ۱۴۰۹ق، ص۵۰۲.</ref> برخی از این نسخ بدین شرح است:
اگر چه چاپ‌های سنگی متعددی از کتاب مسالک الأفهام چاپ شده امّا به علت غلط‌های زیاد آنها، کتاب در دسترس بر اساس تلفیق بین نسخه‌های خطی و مقابلۀ این نسخه‌ها نوشته شده است. البته در بعضی موارد اشاره به نسخۀ دست خط شهید ثانی شده است.<ref>اعجاز حسین، کشف الحجب، ۱۴۰۹ق، ص۵۰۲.</ref> برخی از این نسخ بدین شرح است:


قدیمی‌ترین نسخه در [[کتابخانه آیت الله مرعشی]]، نسخه‌ای است که در عصر مؤلف نگاشته شده است زیرا در حواشی کتاب عبارت «''منه سلّمه اللّه''» وجود دارد که نشان از حیات مؤلف در زمان نگارش کتاب دارد.
قدیمی‌ترین نسخه در [[کتابخانه آیت الله مرعشی]]، نسخه‌ای است که در عصر مؤلف نگاشته شده زیرا در حواشی کتاب عبارت «''منه سلّمه اللّه''» وجود دارد که نشان از حیات مؤلف در زمان نگارش کتاب دارد.


نسخۀ دیگر در همان کتابخانه به خط دوست محمد بن حبیب اللّه حسینی مازندرانی است که در در سال ۱۰۸۰ق نوشته شده است.
نسخۀ دیگر در همان کتابخانه به‌خط دوست محمد بن حبیب اللّه حسینی مازندرانی بوده که در در سال ۱۰۸۰ق نوشته شده است.


نسخۀ سوم در کتابخانه مرعشی از اول کتاب حج تا آخر کتاب وکالت به قلم نصراللّه بن محمد آل عطاف زبیدی در سال ۹۸۲ق می‌باشد که بوسیلۀ نوۀ شهید ثانی علی بن محمد حسن بن زین الدین تصحیح و مقابلۀ آن تأیید شده است.
نسخۀ سوم در کتابخانه مرعشی از اول کتاب حج تا آخر کتاب وکالت به قلم نصراللّه بن محمد آل عطاف زبیدی در سال ۹۸۲ق بوده که به‌وسیلۀ نوۀ شهید ثانی علی بن محمد حسن بن زین الدین تصحیح و مقابلۀ آن تأیید شده است.


نسخۀ چهارم از کتاب صید و ذباحه تا آخر دیات، در سال ۹۷۳ق نوشته شده که مصنف و نویسندۀ آن این نسخه را با اصل مقابله کرده و تأیید کرده است.
نسخۀ چهارم از کتاب صید و ذباحه تا آخر دیات، در سال ۹۷۳ق نوشته شده و مصنف و نویسندۀ آن، این نسخه را با اصل مقابله کرده و تأیید کرده است.


نسخه‌های دیگری از مسالک الافهام در کتابخانه‌های [[کتابخانه مدرسه آیت الله گلپایگانی|گلپایگانی]]، [[کتابخانه مجلس شورای اسلامی|مجلس]] و [[کتابخانه آستان قدس رضوی|آستان قدس]] موجود است.<ref>شهید ثانی، مسالک الافهام، ۱۴۱۳ق، ص۴۷-۵۲.</ref>
نسخه‌های دیگری از مسالک الافهام در کتابخانه‌های [[کتابخانه مدرسه آیت الله گلپایگانی|گلپایگانی]]، [[کتابخانه مجلس شورای اسلامی|مجلس]] و [[کتابخانه آستان قدس رضوی|آستان قدس]] موجود است.<ref>شهید ثانی، مسالک الافهام، ۱۴۱۳ق، ص۴۷-۵۲.</ref>
 
=== چاپ ===
== چاپ ==
مسالک الافهام با تحقیق و تصحیح گروه پژوهش معارف اسلامی در قم و انتشارات مؤسسة المعارف الاسلامیة در ۱۴۱۳ق به چاپ رسید.
مسالک الافهام با تحقیق و تصحیح گروه پژوهش معارف اسلامی در قم و انتشارات مؤسسة المعارف الاسلامیة در ۱۴۱۳ق به چاپ رسید.
== پانویس==
== پانویس==
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۰۳۵

ویرایش