کاربر ناشناس
عبدالعلی مزاری: تفاوت میان نسخهها
جز
ویرایش برخی بخشها
imported>Fayaz جز (اصلاحات جزیی) |
imported>Fayaz جز (ویرایش برخی بخشها) |
||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
|کشور تولد = افغانستان | |کشور تولد = افغانستان | ||
|تاریخ درگذشت = <!-- 14/3/1368 --> | |تاریخ درگذشت = <!-- 14/3/1368 --> | ||
|شهر درگذشت = <!-- | |شهر درگذشت = <!-- غزنی --> | ||
|کشور درگذشت = <!-- | |کشور درگذشت = <!-- افغانستان --> | ||
|آرامگاه = | |آرامگاه = مزار شریف | ||
|نام همسر | |نام همسر = | ||
|فرزندان = | |فرزندان = | ||
|خویشاوندان سرشناس = | |خویشاوندان سرشناس = | ||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
|امضا = <!-- [[file:sign.jpg|70px]] --> | |امضا = <!-- [[file:sign.jpg|70px]] --> | ||
}} | }} | ||
'''عَبدُالعَلی مَزاری''' (۱۳۲۶ - ۱۳۷۳ش)، یکی از چهرههای سیاسی [[افغانستان]] که در سال ۱۳۶۸ش با تشکیل ائتلافی از احزاب سیاسی | '''عَبدُالعَلی مَزاری''' (۱۳۲۶ - ۱۳۷۳ش)، یکی از چهرههای سیاسی [[افغانستان]] که در سال ۱۳۶۸ش با تشکیل ائتلافی از احزاب سیاسی شیعه در [[بامیان]]، مردم [[هزاره]] را در قالب [[حزب وحدت اسلامی افغانستان]]، بصورت نیروی یکپارچه و برجسته وارد مناسبات سیاسی در افغانستان کرد. او در سال ۱۳۵۱ش وارد ایران شد، سالها به تحصیل در [[حوزه علمیه قم در دوره معاصر|حوزه علمیه قم]] پرداخت و در [[انقلاب اسلامی ایران]] مشارکت داشت. مزاری سال ۱۳۶۸ش به [[افغانستان]] بازگشت. اوج فعالیت سیاسی مزاری در سه سال آخر زندگی او در [[کابل]] بوده که منجر به شهادت او در [[۲۲ اسفند/حوت]] ۱۳۷۳ش توسط طالبان میگردد. | ||
==زندگی== | ==زندگی== | ||
خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
از بهار ۱۳۶۷ که سازمان نصر و پاسداران جهاد اسلامی، منشور اتحاد را امضا کردند، تا تیر ۱۳۶۸ که احزاب شیعه ۱۳ ولایت شیعهنشین افغانستان به میثاق وحدت رسیدند و احزاب خود را منحل اعلام کردند، مقدمات برای تاسیس [[حزب وحدت اسلامی افغانستان]] فراهم شد و محمد اکبری به عنوان یک سال، به عنوان رییس شورای مرکزی حزب وحدت انتخاب شد. | از بهار ۱۳۶۷ که سازمان نصر و پاسداران جهاد اسلامی، منشور اتحاد را امضا کردند، تا تیر ۱۳۶۸ که احزاب شیعه ۱۳ ولایت شیعهنشین افغانستان به میثاق وحدت رسیدند و احزاب خود را منحل اعلام کردند، مقدمات برای تاسیس [[حزب وحدت اسلامی افغانستان]] فراهم شد و محمد اکبری به عنوان یک سال، به عنوان رییس شورای مرکزی حزب وحدت انتخاب شد. | ||
حزب وحدت اسلامی افغانستان، پس از رهبری مزاری به نیرومندترین احزاب جهادی شیعه افغانستان تبدیل شد و [[بامیان]]، ستاد مرکزی حزب و مرکز تصمیمگیریهای مهم سیاسی و نظامی شد.<ref>دانشنامه ادب فارسی، ج۳، ص۹۳۹.</ref> | |||
حزب وحدت اسلامی افغانستان، پس از رهبری مزاری به | |||
==== به قدرت رسیدن مجاهدان در کابل ==== | ==== به قدرت رسیدن مجاهدان در کابل ==== | ||
پس از آنکه مجاهدان در اردیبهشت | پس از آنکه مجاهدان در اردیبهشت ۱۳۷۱ش توانستند دولت کمونیستی نجیبالله را ساقط کنند و وارد [[کابل]] گردند، برخی از مناطق مهم [[کابل]] به دست نیروهای حزب وحدت اسلامی افتاد و مزاری نیز از [[بامیان]] به [[کابل]] رفت. | ||
حزب وحدت اسلامی | حزب وحدت اسلامی پس از تشکیل دولت اسلامی به رهبری صبغتالله مجددی و بعد از او برهانالدین ربانی، با حزب جمعیت اسلامی افغانستان به رهبری ربانی و نیز احمدشاه مسعود روابط حسنه داشت و در دولت مجاهدین عضو بود. اما پس از عدم پایبندی آنان به توافقنامهها بویژه عدم واگذاری کامل سهم شیعیان بویژه مردم هزاره در دولت مجاهدین، حزب وحدت تصمیم گرفت از دولت خارج شود. پس از آن بود که مناطق شیعهنشین [[کابل]] زیر حملات نیروهای ربانی و مسعود، و همچنین نیروهای حزب اتحاد اسلامی به فرماندهی عبدالرسول سیاف ـ با اندیشههای سلفی ـ قرار گرفت. در این زمان دیگر حزب شیعی افغانستان، حرکت اسلامی به رهبری آصف محسنی، رابطه و عضویت خود را در دولت مجاهدین حفظ نمود و گاهی نیز بصورت هماهنگ با احمدشاه مسعود و یا جداگانه با حزب وحدت وارد زدوخورد میشد. | ||
جدا شدن از دولت ربانی و نیز | جدا شدن از دولت ربانی و نیز فشارها، سیاست تهدید و تطمیع و تبلیغات شدید سیاسی و نیز حملات پیوسته و سنگین نظامی علیه حزب وحدت که هزینه انسانی و مالی فراوان بر آن وارد کرد؛ باعث شد برخی از مسئولان ارشد حزب وحدت، از اقدامات مزاری انتقاد شدید کنند و خواستار گفتگو، صلح و پذیرش درخواستهای ربانی و احمدشاه مسعود شدند. در نتیجه اولین انشعاب در حزب وحدت بوجود آمد و برخی ناراضیان مانند محمد اکبری، از این حزب جدا شده و به دولت ربانی پیوستند.<ref>دانشنامه ادب فارسی، ج۳، ص۹۴۰.</ref> | ||
==== ظهور طالبان، | ==== ظهور طالبان، شهادت مزاری ==== | ||
پس از ظهور طالبان که متشکل از جوانان فقیر روستایی و متعصب مذهبی از قوم پشتون و وفادار به آموزههای ملایان تندروی محلی بود؛ این گروه توانست به سرعت مناطق تحت تصرف خود را گسترش دهد زیرا از یک سو نارضایتی عمومی مردم نسبت به دولت مجاهدین افزایش پیدا کرده بود و از سوی دیگر به دلیل ناشناخته بودن این گروه و حمایت دولت پاکستان؛ اذهان عمومی و نیز سازمان ملل در مقابل فعالیت آن سکوت کرده، و دولت امریکا تایید ضمنی بر حضور آنان داشت. این گروه توانست با تصرف مناطق جنوبی مانند قندهار و هلمند، به سمت کابل پیشروی کند و ولایت زابل و غزنی را پس از مقاومت اندک، تصرف کند و به حومه جنوبی کابل برسد. | |||
در این زمان، درگیری نیروهای ربانی و احمدشاه مسعود و متحدینش، با حزب وحدت ادامه داشت که تلفات و خسارات فراوانی را برجای گذاشت. مزاری برای تقویت و نیرومند شدن در مقابل تهاجم مسعود و نیز به دلیل خوشبینی به طالبان ـ که افکار واقعی خود را تا آن زمان آشکار نکرده بود ـ، تصمیم گرفت موافقتنامهای با آنان امضا کند. بر اساس این توافق، حزب وحدت باید سلاحهای سنگین خود را به طالبان واگذار میکرد و طالبان به عنوان نیروی حائل بین مواضع حزب وحدت در غرب [[کابل]] و نیروهای مسعود مستقر میشدند. مزاری به توافق عمل کرد، اما طالبان با ورود به کابل، به توافق پشت پا زد و در پی خلع سلاح کامل سربازان حزب وحدت، و تصرف مناطق تحت کنترل آنان برآمد. سپس رهبر حزب وحدت و برخی از یاران نزدیکش را دستگیر کرده و به قندهار فرستادند. در بین راه و در هلی کوپتر، مزاری و یارانش توسط طالبان شهید میشوند. | |||
==خاکسپاری و پس از مرگ== | ==خاکسپاری و پس از مرگ== | ||
پیکر شهید مزاری به [[مزارشریف]] انتقال یافته، و در آنجا به خاک سپرده شد. تشییع جنازه او از [[غزنی]] به این شهر، بر دوش هزاران نفر و بصورت پیاده، در سرمای کوهستان، با طی مسافت صدها کیلومتر انجام شد. | |||
مزاری به نماد مظلومیت، مقاومت و مبارزه هزارهها تبدیل | مزاری به نماد مظلومیت، مقاومت و مبارزه هزارهها تبدیل شده و موج نیرومندی از احساسات مردم را برانگیخت. سرودههای بسیاری در رثای او گفته شد. برخی، این سرودهها را از جهت حجم و کیفیت، در نوع خود کمنظیر و حتی بیسابقه دانسته و ادعا کردهاند که «در تاریخ معاصر و حتی شاید گذشته افغانستان، در سوگ هیچ شخصیتی، این اندازه شعر سروده نشده است.»<ref>دانشنامه ادب فارسی، ج۳، ص۹۴۰.</ref> | ||
شعرهایی که درباره مزاری سروده شده، | شعرهایی که درباره مزاری سروده شده، اضافه بر ستایش او، شعر مقاومت و سخن گفتن از تبعیضها، نارواییها و همچنین یادآوری رنجهای هزارهها بوده است. | ||
==مزاری از نگاه دیگران== | ==مزاری از نگاه دیگران== |