پرش به محتوا

حماسه حسینی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
imported>A.atashinsadaf
imported>A.atashinsadaf
خط ۸۳: خط ۸۳:


===نمونه تحریفات در نظر مطهری===
===نمونه تحریفات در نظر مطهری===
مطهری بعضی از روضه‌های رایج را از تحریفات عاشورا می‌داند، بعضی از تحریفات مد نظر مطهری عباتنداز:
مطهری بعضی از روضه‌های رایج را از تحریفات عاشورا می‌داند از جمله:
*آب آوردن [[حضرت عباس]](ع) در کودکی برای امام حسین(ع). <ref>مجموعه آثار، ج17، ص 74</ref> مطهری می گوید: از آنجا که گزارش مذکور در هنگام خطبه خوانی حضرت علی(ع) بوده و حضرت فقط در هنگام [[خلافت]] خطبه می خوانده ، این داستان با سن امام حسین(ع) و حضرت عباس(ع) سازگاری ندارد.<ref> حماسه حسنی، ج1ص 66</ref>
*آب آوردن [[حضرت عباس]](ع) در کودکی برای امام حسین(ع). <ref>مجموعه آثار، ج17، ص 74</ref> مطهری می گوید: از آنجا که گزارش مذکور در هنگام خطبه خوانی [[حضرت علی (ع)]] بوده و حضرت فقط در هنگام [[خلافت]] خطبه می خوانده، این داستان با سن امام حسین(ع) و حضرت عباس(ع) سازگاری ندارد.<ref> حماسه حسنی، ج1ص 66</ref>
*جلال و کوکبه پادشاه [[حجاز]] هنگام خروج از [[مدینه]]. <ref>مجموعه آثار،ج 17،ص 75</ref> همخوانی نداشتن با گزارشات تاریخی و مخالفت با سیره امام حسین(ع) دلیل جعلی بودن این گزارش عنوان شده است. <ref>حماسه حسینی، ج16ص77</ref>
*جلال و کوکبه پادشاه [[حجاز]] هنگام خروج از [[مدینه]]. <ref>مجموعه آثار،ج 17،ص 75</ref> همخوانی نداشتن با گزارشات تاریخی و مخالفت با سیره امام حسین(ع) دلیل جعلی بودن این گزارش عنوان شده است.<ref>حماسه حسینی، ج16ص77</ref>
*روضه لیلا مادر [[علی اکبر(ع)]] <ref>مجموعه آثار،ج 17، ص 75-76</ref> بر پایه گزارشات تاریخی، مطهری حضور [[لیلی بنت ابی مره |لیلی]] در [[کربلا]] را انکار می کند و تمام روضه های منسوب به وی را زیر سوال می برد. <ref>حماسه حسینی ج1ص 69</ref>
*روضه لیلا مادر [[علی اکبر(ع)]]؛<ref>مجموعه آثار،ج 17، ص 75-76</ref> بر پایه گزارشات تاریخی، مطهری حضور [[لیلی بنت ابی مره|لیلی]] در [[کربلا]] را انکار می‌کند و تمام روضه‌های منسوب به وی را زیر سوال می برد.<ref>حماسه حسینی ج1ص 69</ref>
*عروسی [[قاسم بن حسن(ع]]ref>مجموعه آثار، ج17ص 77و598</ref> مطهری به دو دلیل این داستان را جعلی می داند، اول: این داستان در منابع معتبر تاریخی نیامده است. دوم: عروسی با جنگی که وقت [[نماز]] خواندن در ان نیست تناسب ندارد.<ref> حماسه حسینی، ج1ص70</ref>
*عروسی [[قاسم بن حسن(ع]]ref>مجموعه آثار، ج17ص 77و598</ref> مطهری به دو دلیل این داستان را جعلی می داند، اول: این داستان در منابع معتبر تاریخی نیامده است. دوم: عروسی با جنگی که وقت [[نماز]] خواندن در آن نیست، تناسب ندارد.<ref> حماسه حسینی، ج1ص70</ref>
*عدم حضور [[هاشم بن عتبه بن ابی الوقاص |هاشم مرقال]] در کربلا <ref>مجموعه آثار، ج17ص 78</ref> به گفته مطهری هاشم بن مرقال بیست سال قبل از حادثه کربلا به شهادت رسیده بود.<ref> حماسه حسینی، ج1ص70</ref>
*حضور [[هاشم بن عتبه بن ابی الوقاص |هاشم مرقال]] در کربلا<ref>مجموعه آثار، ج17ص 78</ref> به گفته مطهری هاشم بن مرقال 20 سال قبل از حادثه کربلا به [[شهادت]] رسیده بود.<ref> حماسه حسینی، ج1ص70</ref>
*روضه اربعین <ref>مجموعه آثار، ج17ص 79و589</ref> به نظر مطهری دوری مسافت از کربلا به کوفه و از آنجا به [[شام]] با توجه به اتفاقاتی که دراین سفر افتاده مانع برگشت اهل بیت در روز اربعین به کربلا است<ref>.حماسه حسینی، ج1ص 71</ref> در مقابل [[سید محمدعلی قاضی طباطبایی|شهید قاضی طباطبایی]] کتابی با عنوان اربعین تالیف نموده و برگشت [[اهل بیت]] در روز اربعین را اثبات نموده است.
*روضه [[اربعین حسینی|اربعین]]؛<ref>مجموعه آثار، ج17ص 79و589</ref> به نظر مطهری دوری مسافت از کربلا به [[کوفه]] و از آنجا به [[شام]] با توجه به اتفاقاتی که دراین سفر افتاده مانع برگشت اهل بیت در روز اربعین به کربلا است<ref>.حماسه حسینی، ج1ص 71</ref> در مقابل [[سید محمدعلی قاضی طباطبایی|شهید قاضی طباطبایی]] کتابی با عنوان اربعین تالیف نموده و برگشت اهل بیت امام حسین (ع) در روز اربعین را اثبات نموده است.
*پراکنده شدن یاران امام حسین(ع) در شب عاشورا.<ref>مجموعه آثار، ج17ص 356</ref>
*پراکنده شدن یاران امام حسین(ع) در شب عاشورا.<ref>مجموعه آثار، ج17ص 356</ref>
*داستان [[شیر و فضه]] <ref>مجموعه آثارج 17ص 585</ref>
*داستان [[شیر و فضه]]<ref>مجموعه آثارج 17ص 585</ref>
*داستان [[فاطمه صغری]] <ref>مجموعه آثار، ج17ص 586</ref>
*داستان [[فاطمه صغری]] <ref>مجموعه آثار، ج17ص 586</ref>
*داستان [[زعفر جنی]] <ref>حماسه حسینی ج 1ص70-87-104</ref>
*داستان [[زعفر جنی]]<ref>حماسه حسینی ج 1ص70-87-104</ref>
*[[بی بی شهربانو]] در ری.<ref>مجموعه‏آثار، ج‏17، ص: 131و598</ref> مطهری در این کتاب دلیل جعلی بودن داستان [[شهربانو]] را بیان نمی کند ولی در کتاب [[سیری در سیره نبوی]] علت جعلی بودن داستان شهربانو را عدم بیان در منابع تاریخی معتبر و منطقی نبودن داستان می داند. <ref>مجموعه‏آثاراستادشهيدمطهرى، ج‏16، ص: 107</ref>
*[[بی بی شهربانو]] در [[ری]].<ref>مجموعه‏آثار، ج‏17، ص: 131و598</ref> مطهری در این کتاب دلیل جعلی بودن داستان [[شهربانو]] را بیان نمی‌کند ولی در کتاب [[سیری در سیره نبوی]] علت جعلی بودن داستان شهربانو را عدم بیان در منابع تاریخی معتبر و منطقی نبودن داستان می‌داند. <ref>مجموعه ‏آثار استاد شهيد مطهرى، ج‏16، ص: 107</ref>


==کتابهای تحریف ستیز==
==کتابهای تحریف ستیز==
کاربر ناشناس