پرش به محتوا

منذر بن جارود: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۳ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۷ دسامبر ۲۰۱۷
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Aliabadi
(صفحه‌ای تازه حاوی «'''مُنذِر بن جارود''' از جمله سپاهیان امام علی(ع) و کارگزاران او بوده است. وی د...» ایجاد کرد)
 
imported>Aliabadi
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۴: خط ۱۴:
بر اساس نظر بعضی منذر هم نظر با خوارج بود.<ref>الزركلي، الاعلام للزركلي، ۱۹۸۹م، ج۷، ص۲۹۲</ref>
بر اساس نظر بعضی منذر هم نظر با خوارج بود.<ref>الزركلي، الاعلام للزركلي، ۱۹۸۹م، ج۷، ص۲۹۲</ref>


[[ جا:ویرایش]]
== واکنش به دعوت امام حسین(ع)==
== واکنش به دعوت امام حسین(ع)==
منذر بن جارود هنگام حرکت [[امام حسین(ع)]] از بزرگان بصره بوده است.<ref>الدِّينَوري، الأخبار الطوال، به تحقيق عبدالمنعم عامر، ۱۹۶۰م، ج۱، ص۲۳۲ </ref> امام(ع) در نامه‌‌ای به بزرگان بصره از جمله منذر دعوت به همراهی نمود اما وی نامه و نامه‌رسان را تسلیم عبیدالله کرد.<ref>الدِّينَوري، الأخبار الطوال، به تحقيق عبدالمنعم عامر، ۱۹۶۰م، ج۱، ص۲۳۱ </ref>  درباره نحوه رفتار او با نامه‌رسان دو نظر وجود دارد. عده‌ای معتقدند که منذر به گمان آنکه نامه از جانب [[عبیدالله بن زیاد]] است چنین عملی را مرتکب شده است<ref>ابن اعثم، الفتوح، ۱۴۱۱ق،ج۵،ص۳۷</ref> اما در مقابل برخی معتقدند وی با عبیدالله هم سو و هم رأی بود و این اقدام وی نیز متأثر از همین هم سوئی بوده است. اینان شاهد این هم‌سوئی را تزویج دختر منذر با عبیدالله می‌دانند.<ref> مکارم شیرازی، پیام امام امیرالمؤمنین(ع)تفسیر نهج البلاغه، ج۱۱، ص۳۸۳</ref>
منذر بن جارود هنگام حرکت [[امام حسین(ع)]] از بزرگان بصره بوده است.<ref>الدِّينَوري، الأخبار الطوال، به تحقيق عبدالمنعم عامر، ۱۹۶۰م، ج۱، ص۲۳۲ </ref> امام(ع) در نامه‌‌ای به بزرگان بصره از جمله منذر دعوت به همراهی نمود اما وی نامه و نامه‌رسان را تسلیم عبیدالله کرد.<ref>الدِّينَوري، الأخبار الطوال، به تحقيق عبدالمنعم عامر، ۱۹۶۰م، ج۱، ص۲۳۱ </ref>  درباره نحوه رفتار او با نامه‌رسان دو نظر وجود دارد. عده‌ای معتقدند که منذر به گمان آنکه نامه از جانب [[عبیدالله بن زیاد]] است چنین عملی را مرتکب شده است<ref>ابن اعثم، الفتوح، ۱۴۱۱ق،ج۵،ص۳۷</ref> اما در مقابل برخی معتقدند وی با عبیدالله هم سو و هم رأی بود و این اقدام وی نیز متأثر از همین هم سوئی بوده است. اینان شاهد این هم‌سوئی را تزویج دختر منذر با عبیدالله می‌دانند.<ref> مکارم شیرازی، پیام امام امیرالمؤمنین(ع)تفسیر نهج البلاغه، ج۱۱، ص۳۸۳</ref>
کاربر ناشناس