Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۵٬۹۶۷
ویرایش
imported>Salvand جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
== درباره مؤلف == | == درباره مؤلف == | ||
{{اصلی|حسن بن علی طبری}} | {{اصلی|حسن بن علی طبری}} | ||
در میان شیعیان امامی قرن ششم و هفتم، دو نفر با نام عمادالدین طبری شهرت دارند و هر کدام آثاری از خود بر جای گذاشته اند. یکی حسن بن علی طبری مؤلف [[تحفة الابرار]]، کامل بهایی و [[مناقب الطاهرین]] است که تا سال ۷۰۱ در حیات بوده و دیگری [[محمد بن علی طبری]] مؤلف [[بشارة المصطفی]] است که تا سال ۵۵۳ زنده بوده است.<ref>مقدمه کامل بهایی.</ref> | در میان شیعیان امامی قرن ششم و هفتم، دو نفر با نام عمادالدین طبری شهرت دارند و هر کدام آثاری از خود بر جای گذاشته اند. یکی حسن بن علی طبری مؤلف [[تحفة الابرار]]، کامل بهایی و [[مناقب الطاهرین]] است که تا سال ۷۰۱ در حیات بوده و دیگری [[محمد بن علی طبری]] مؤلف [[بشارة المصطفی]] است که تا سال ۵۵۳ زنده بوده است.<ref>طبری، مقدمه کامل بهایی.</ref> | ||
== نام کتاب == | == نام کتاب == | ||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
== درباره کتاب == | == درباره کتاب == | ||
کتاب کامل بهایی در شرایطی تالیف شده که با تسلط [[ایلخانان]] و گرایش برخی از آنان به [[تشیع]] یا دست کم تسامح مذهبی آنان، فرصتی برای شیعه پیدا شد تا به طرح برخی مطالب و تالیف کتابهایی مانند آثار عمادالدین طبری بپردازند. این آثار با تعابیر خاصی از خلفا و دشمنان [[اهل بیت(ع)]] یاد میکنند.<ref>کامل بهایی، ص۶. </ref> | کتاب کامل بهایی در شرایطی تالیف شده که با تسلط [[ایلخانان]] و گرایش برخی از آنان به [[تشیع]] یا دست کم تسامح مذهبی آنان، فرصتی برای شیعه پیدا شد تا به طرح برخی مطالب و تالیف کتابهایی مانند آثار عمادالدین طبری بپردازند. این آثار با تعابیر خاصی از خلفا و دشمنان [[اهل بیت(ع)]] یاد میکنند.<ref>طبری، کامل بهایی، ص۶. </ref> | ||
== محتوای کتاب == | == محتوای کتاب == | ||
[[پرونده:ترجمه کامل بهایی.jpg|150px|بندانگشتی|ترجمه کامل بهایی]] | [[پرونده:ترجمه کامل بهایی.jpg|150px|بندانگشتی|ترجمه کامل بهایی]] | ||
کامل بهایی که تالیف آن در سال ۶۷۵ هجری به پایان رسیده<ref>الذریعة، ج۵، ص۲۵۰.</ref> دو جلد در یک مجلد تنظیم شده است. | کامل بهایی که تالیف آن در سال ۶۷۵ هجری به پایان رسیده<ref>طبری، الذریعة، ج۵، ص۲۵۰.</ref> دو جلد در یک مجلد تنظیم شده است. | ||
کتاب، مشتمل بر ۲۸ باب است و هر باب دارای چندین فصل. برخی عناوین کتاب عبارتند از: | کتاب، مشتمل بر ۲۸ باب است و هر باب دارای چندین فصل. برخی عناوین کتاب عبارتند از: | ||
*بیان اعتقادات [[شیعه]] و [[سنی]]، | *بیان اعتقادات [[شیعه]] و [[سنی]]، | ||
خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
* وفات [[فاطمه(س)]]، | * وفات [[فاطمه(س)]]، | ||
* [[غلو]] در حب [[صحابه]]، | * [[غلو]] در حب [[صحابه]]، | ||
* زندگینامه [[معاویه]] و بسیاری مباحث دیگر.<ref>برگرفته از فهرست کتاب.</ref> | * زندگینامه [[معاویه]] و بسیاری مباحث دیگر.<ref>طبری، برگرفته از فهرست کتاب.</ref> | ||
== منابع کتاب == | == منابع کتاب == | ||
از آنجا كه كامل بهايى جنبه كلامى و رديه نويسى دارد، مؤلف مطالب زيادى از خود بيان كرده و مطالب منقول از ديگران را هم چندان مستند نكرده است. كتاب كامل بهايى به عنوان اثرى شناخته مى شود كه برخی مطالب را براى اولين بار مطرح كرده است، مانند: داستان [[رقیه دختر امام حسین]](ع) يا فرار [[فیروز نهاوندی|ابو لؤلؤ]] به [[قم]] و [[کاشان]] و داستان ارتباط او با حضرت [[علی(ع)]].<ref> | از آنجا كه كامل بهايى جنبه كلامى و رديه نويسى دارد، مؤلف مطالب زيادى از خود بيان كرده و مطالب منقول از ديگران را هم چندان مستند نكرده است. كتاب كامل بهايى به عنوان اثرى شناخته مى شود كه برخی مطالب را براى اولين بار مطرح كرده است، مانند: داستان [[رقیه دختر امام حسین]](ع) يا فرار [[فیروز نهاوندی|ابو لؤلؤ]] به [[قم]] و [[کاشان]] و داستان ارتباط او با حضرت [[علی(ع)]].<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1873 کتابخانه دیجیتال نور.]</ref> | ||
== ترجمه و چاپ == | == ترجمه و چاپ == | ||
خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس2}} | {{پانویس2}} | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} |