کاربر ناشناس
سید محمدسرور واعظ بهسودی: تفاوت میان نسخهها
جز
ویرایش ←دستگیری و زندان
imported>Fayaz جز (ویرایش و بهبود برخی کلمات و ترکیبها←تحصیلات در نجف) |
imported>Fayaz جز (ویرایش ←دستگیری و زندان) |
||
خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
==دستگیری و زندان== | ==دستگیری و زندان== | ||
آیت الله واعظ در حدود ۱۳۳۳ شمسی با | آیت الله واعظ در حدود ۱۳۳۳ شمسی با تشویق استادش، [[سید محسن طباطبائی حکیم|آیت الله حکیم]] به [[افغانستان]] بازگشت و فعالیتهای فرهنگی و سیاسیاش را بار دیگر آغاز کرد. او در شرایطی به افغانستان بازگشت که یکی از جریانهای [[شیعه|شیعیان]] افغانستان به رهبری [[سید اسماعیل بلخی]] توسط حکومت وقت سرکوب و بلخی به زندان افکنده شده بود. فعالیتهای دینی و اجتماعی آیت الله واعظ موجب هراس حکومت وقت گردید و در ۱۳۴۰ شمسی به دستور داود، نخستوزیر وقت، به مدت سه سال به زندان افتاد. پس از برکناری داود، و روی کار آمدن محمد یوسف، وی با جمعی از روحانیون شیعه از جمله شهید بلخی آزاد شد.<ref> ربانی خلخالی، ج۱، ص۳۵۵.</ref> | ||
پس از [[کودتای هفت ثور]] (اردیبهشت) | پس از [[کودتای هفت ثور]] (اردیبهشت) ۱۳۵۷ش و روی کار آمدن رژیم کمونیستی در افغانستان، مخالفت رژیم با ارزشهای اسلامی و فشار و اختناق دو چندان گردید. دستگیری فعالان مسلمان از کابل شروع شد و در کوتاهترین زمان در دیگر مناطق نیز ادامه یافت. آیتالله واعظ و صدها روحانی دیگر در زمان حکومت حفیظالله امین، شبانه دستگیر و زندانی شدند. به دنبال اعتراض مردم، آیتالله واعظ به طور موقت آزاد گردید، ولی دوباره دستگیر و به مکان نامعلومی انتقال داده شد و تا اکنون از سرنوشت وی اطلاعی نیست. ببرک کارمل، رئیس جمهور کمونیست افغانستان با ادعای اینکه تمامی زندانیان سیاسی به دستور حفیظ الله امین (رییس جمهور سابق حزب کمونیست) به قتل رسیدهاند، به صورت مزورانهای برای آنان مراسم گرامی داشت و فاتحه برگزار کرد.<ref> ربانی خلخالی، ج۱، ص۳۵۸.</ref> | ||
==فعالیتهای علمی و فرهنگی== | ==فعالیتهای علمی و فرهنگی== |