پرش به محتوا

قرض: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۷۴ بایت حذف‌شده ،  ‏۵ دسامبر ۲۰۱۷
جز
imported>Mgolpayegani
imported>Mgolpayegani
خط ۴۹: خط ۴۹:
البته مبلغ اضافه‌ای که قرض گیرنده به دلخواه خود، در زمان بازپس دادن بدهی به قرض دهنده می دهد، طبق نظر فقها [[شیعه]] و [[اهل سنت]] ربای مورد تحریم نیست.<ref>شفیعی مازندرانی، وام و ربا در نگرش اسلامي، ۱۳۷۹ش، ص۷۵.</ref>
البته مبلغ اضافه‌ای که قرض گیرنده به دلخواه خود، در زمان بازپس دادن بدهی به قرض دهنده می دهد، طبق نظر فقها [[شیعه]] و [[اهل سنت]] ربای مورد تحریم نیست.<ref>شفیعی مازندرانی، وام و ربا در نگرش اسلامي، ۱۳۷۹ش، ص۷۵.</ref>


یکی دیگر از احکام ربای در قرض این است که ربا دادن مثل ربا گرفتن حرام است، ولی خود قرض صحیح است و کسی که قرض ربایی گرفته است، مالک می‌شود، ولی قرض دهنده مالک زیادتی که می‌گیرد نمی‌شود، و تصرف او در آن حرام است. البته اگر از روی ندانستن مسأله ربا بگیرد و پس از اطلاع توبه کند در این صورت آنچه را در زمان جهل گرفته، برای او حلال است.<ref>سیستانی، سیدعلی، توضیح المسائل، باب احکام قرض</ref>
یکی دیگر از احکام ربای در قرض این است که ربا دادن مثل ربا گرفتن حرام است، ولی خود قرض صحیح است و کسی که قرض ربایی گرفته است، مالک می‌شود و می‌تواند در آن تصرف کند.<ref> اصولی، احسان و بنی هاشمی خمینی، محمد حسن، رساله توضیح المسایل (مراجع)، دفتر انتشارات اسلامی، ج۲، ص۳۹۵، مسئله ۲۲۸۴.</ref>


==قرض الحسنة در بانکداری==
==قرض الحسنة در بانکداری==
کاربر ناشناس