پرش به محتوا

خاندان اشعریون: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۲۵ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۵ اکتبر ۲۰۱۴
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Kmhoseini
imported>Kmhoseini
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۶: خط ۴۶:
}}
}}


'''اشعریان''' طایفه‌ای از عرب های یمنی ساکن کوفه که تعدادی از [[صحابه]] رسول خدا (ص) و گروهی از [[:رده:علمای شیعه|عالمان]] و [[:رده:محدثان شیعه|محدثان شیعی]] سده ۲و۳ق، از میان آنانند. این قبیله به خاطر سختگیری‌های [[حجاج بن یوسف]] نسبت به شیعیان، از کوفه به [[قم]] مهاجرت کردند و قم را مرکزی برای سکونت و ترویج [[تشیع]] در [[ایران]] قرار دادند.<ref>براقی، تاریخ کوفه، ص ۲۰۵</ref> تعداد زیادی از این خاندان جزء اصحاب [[امامان شیعه|ائمه (ع)]]، محدثین و علمای شیعه هستند.
'''اشعریان''' طایفه‌ای از عرب های یمنی ساکن کوفه‌اند که تعدادی از [[صحابه]] رسول خدا (ص) و گروهی از [[:رده:علمای شیعه|عالمان]] و [[:رده:محدثان شیعه|محدثان شیعی]] سده ۲و۳ق، از میان آنانند. این طایفه در پی سختگیری‌های [[حجاج بن یوسف]] نسبت به شیعیان، از کوفه به [[قم]] مهاجرت کردند و قم را مرکزی برای سکونت و ترویج [[تشیع]] در [[ایران]] قرار دادند.<ref>براقی، تاریخ کوفه، ص ۲۰۵</ref> تعداد زیادی از این خاندان جزء اصحاب [[امامان شیعه|ائمه (ع)]]، محدثین و علمای شیعه هستند.
==نسب==
==نسب==
اشعریان اصالتا [[یمن|یمنی]] و از اعراب قحطانی بودند،<ref>السیره النبویه، ابن هشام، ج۱ص۸ </ref>علت نام گذاری آنان به اشعری این بود که نسب آنان به نبت بن ادد بن زید بن یشجب بن عریب بن زید بن کهلان معروف به اشعر می‌رسید.<ref>کلبی، ج۱، ص۳۳۹</ref> <ref>خلیفه، ج ۱ص۳۲۹</ref> بعضی نیز در علت نامگذاری این طایفه به اشعر گفته‌اند که جد آنان پر مو بوده است.<ref>الانساب، ج۱، ص۲۶۶</ref>
اشعریان اصالتا [[یمن|یمنی]] و از اعراب قحطانی بودند،<ref>السیره النبویه، ابن هشام، ج۱ص۸ </ref>علت نام گذاری آنان به اشعری این بود که نسب آنان به نبت بن ادد بن زید بن یشجب بن عریب بن زید بن کهلان معروف به اشعر می‌رسید.<ref>کلبی، ج۱، ص۳۳۹</ref> <ref>خلیفه، ج ۱ص۳۲۹</ref>
بعضی در علت نامگذاری این طایفه به اشعر گفته‌اند که جد آنان پر مو بوده است.<ref>الانساب، ج۱، ص۲۶۶</ref>


اشعر 7پسر داشت که هر کدام سرسلسله قبیله‌ای شدند و همه را اشعری می‌گفتند، مراد از اشعریان در این مدخل نسل جماهر، یکی از فرزندان اشعر است.<ref>کلبی، ج۱، ص۳۳۹</ref>
اشعر 7پسر داشت که هر کدام سرسلسله قبیله‌ای شدند و همه را اشعری می‌گفتند، مراد از اشعریان در این مدخل نسل جماهر، یکی از فرزندان اشعر است.<ref>کلبی، ج۱، ص۳۳۹</ref>
خط ۵۶: خط ۵۷:
ادعا شده گروهی از اینان در حمله [[ابرهه]] به [[کعبه]] شرکت داشته‌اند.<ref>ابن فهد، ج ۱ص ۲۹-۳۰</ref>
ادعا شده گروهی از اینان در حمله [[ابرهه]] به [[کعبه]] شرکت داشته‌اند.<ref>ابن فهد، ج ۱ص ۲۹-۳۰</ref>


==بعد از اسلام==
==اسلام اشعریان==
===اولین اشعری مسلمان===
===نخستین اشعری مسلمان===
[[مالک بن عامر اشعری]] را اولین مسلمان از قبیله اشعریان دانسته‌اند، وی که جد اعلای اشعریان [[قم]] است، نخستین مهاجر این قوم به سوی [[پیامبر (ص)]]، جهت پذیرش [[اسلام]] به شمار می رود، وی پس از اسلام آوردن به میان قوم خود باز گشت و چند سال بعد با اقوام خویش برای مرتبه دوم، به نزد پیامبر (ص) آمد. <ref>تاریخ قم، ص۲۶۸ </ref> <ref>اسدالغابه، ج۴، ص ۲۸۲</ref>
[[مالک بن عامر اشعری]] را اولین مسلمان از قبیله اشعریان دانسته‌اند، وی که جد اعلای اشعریان [[قم]] است، نخستین مهاجر این قوم به سوی [[پیامبر (ص)]]، جهت پذیرش [[اسلام]] به شمار می رود، وی پس از اسلام آوردن به میان قوم خود باز گشت و چند سال بعد با اقوام خویش برای مرتبه دوم، به نزد پیامبر (ص) آمد. <ref>تاریخ قم، ص۲۶۸ </ref> <ref>اسدالغابه، ج۴، ص ۲۸۲</ref>


===اسلام آوردن سایر اشعریان===
===اسلام آوردن سایر اشعریان===
خط ۶۵: خط ۶۶:
بسیاری از تاریخ نگاران بر آنند که اشعریان در سال هفتم هجری، پس از فتح خیبر به اسلام گرویدند، [[زینی دحلان]] می گوید: اهل تحقیق چنین نظر دارند که آمدن اشعریان در سال هفتم، هنگام فتح خیبر روی داده است.<ref>السیره النبویه و الاثار المحمدیه ج۳ص ۴۶.</ref> برخی اسلام آنان را، بیست سال پس از [[مبعث]] پیامبر (ص) گزارش نموده‌اند.<ref>شیخ المضیره ابوهریره، ص۳۸</ref>
بسیاری از تاریخ نگاران بر آنند که اشعریان در سال هفتم هجری، پس از فتح خیبر به اسلام گرویدند، [[زینی دحلان]] می گوید: اهل تحقیق چنین نظر دارند که آمدن اشعریان در سال هفتم، هنگام فتح خیبر روی داده است.<ref>السیره النبویه و الاثار المحمدیه ج۳ص ۴۶.</ref> برخی اسلام آنان را، بیست سال پس از [[مبعث]] پیامبر (ص) گزارش نموده‌اند.<ref>شیخ المضیره ابوهریره، ص۳۸</ref>


از چهره‌های نامدار اشعری در بین صحابه پیامبر اسلام(ص) افزون بر ابوموسی اشعری می‏‌توان به ابو عامر اشعری که در جنگ حنین به شهادت رسید و فرزند او عامر بن ابی عامر و نیز حارث اشعری از جمله راویان حدیث پیامبر اشاره کرد.<ref>خصری، ص 165</ref>
'''صحابه اشعری:''' از چهره‌های نامدار اشعری در بین صحابه پیامبر اسلام(ص) افزون بر ابوموسی اشعری می‏‌توان به ابو عامر اشعری که در جنگ حنین به شهادت رسید و فرزند او عامر بن ابی عامر و نیز حارث اشعری از جمله راویان حدیث پیامبر اشاره کرد.<ref>خصری، ص 165</ref>


==هجرت به عراق==
==هجرت به عراق==
در دوره فتوحات، اشعریان نیز به سوی [[عراق]] آمدند و در فتح عراق شرکت کردند. اشعریان در نبرد مداین حضور داشتند و مالک بن عامر اشعری (جد اعلای اشعریان قم)نخستین فرداز سپاهیان عرب بود که در این نبرد از [[دجله]] عبور کرده و پس از او دیگر لشکریان از آن گذشتند، و باعث شکست [[ساسانیان]] شدند. وی را فاتح [[نواحی جبال]] از جمله [[ساوه]] دانسته‌اند،<ref> تاریخ قم، ۲۶۱</ref> پس از فتح عراق اشعریان همانند بسیاری از یمنیان در [[کوفه]] ساکن شدند، دو تن از فرزندان مالک یعنی [[سائب بن مالک اشعری|سائب]] و [[سعد بن مالک اشعری|سعد]] از بزرگان کوفه و سرشناسان عراق بودند. سعد بن مالک همان کسی است که در ایام خلافت [[عثمان بن عفان]] به شراب خواری، [[ولید بن عقبه]]، امیرکوفه، نزد خلیفه شهادت داد.<ref>تاریخ قم، ص۲۹۰-۲۹۱</ref>
در دوره فتوحات، اشعریان نیز به سوی [[عراق]] آمدند و در فتح عراق شرکت کردند. اشعریان در نبرد مداین حضور داشتند و مالک بن عامر اشعری (جد اعلای اشعریان قم)نخستین فرداز سپاهیان عرب بود که در این نبرد از [[دجله]] عبور کرده و پس از او دیگر لشکریان از آن گذشتند، و باعث شکست [[ساسانیان]] شدند.<ref>ابن حجر، ج5، ص 540</ref> وی را فاتح [[نواحی جبال]] از جمله [[ساوه]] دانسته‌اند،<ref> تاریخ قم، ۲۶۱</ref> پس از فتح عراق اشعریان همانند بسیاری از یمنیان در [[کوفه]] ساکن شدند، دو تن از فرزندان مالک یعنی [[سائب بن مالک اشعری|سائب]] و [[سعد بن مالک اشعری|سعد]] از بزرگان کوفه و سرشناسان عراق بودند. سعد بن مالک همان کسی است که در ایام خلافت [[عثمان بن عفان]] به شراب خواری، [[ولید بن عقبه]]، امیرکوفه، نزد خلیفه شهادت داد.<ref>تاریخ قم، ص۲۹۰-۲۹۱</ref>


==گرایش به اهل بیت==
==گرایش به اهل بیت==
خط ۷۵: خط ۷۶:
درباره سابقه تشیع این گروه از اشعریان گزارش‌های زیادی وجود ندارد. با این حال برخی از گزارش‌ها درباره گرایش افراد این خاندان به امام علی(ع) در منابع نقل شده است:
درباره سابقه تشیع این گروه از اشعریان گزارش‌های زیادی وجود ندارد. با این حال برخی از گزارش‌ها درباره گرایش افراد این خاندان به امام علی(ع) در منابع نقل شده است:


نویسنده تاریخ قم از حضور مالک بن عامر اشعری در جنگ صفین در سپاه امام علی(ع) سخن گفته است.
بنابر گزارشی مالک بن عامر از همراهان علی(ع) در نبرد صفین بوده است.<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج 4، ص254؛ ابن حجر، ج5، ص 540</ref>


از گزارش‌های تاریخی که برخی پژوهشگران آن را از شواهد علاقه سائب بن مالک اشعری به امام علی(ع) دانسته‌اند، این است که هنگام حرکت امام علی(ع) برای نبرد با اهل جمل، آن حضرت به ابوموسی اشعری فرمان بسیج مردم کوفه را داد، ابو موسی که با یاری امام(ع) موافق نبود از سائب بن مالک اشعری مشورت خواست و سائب او را به اطاعت از فرمان امام(ع) توصیه کرد.
از گزارش‌های تاریخی که برخی پژوهشگران آن را از شواهد علاقه سائب بن مالک اشعری به امام علی(ع) دانسته‌اند، این است که هنگام حرکت امام علی(ع) برای نبرد با اهل جمل، آن حضرت به ابوموسی اشعری فرمان بسیج مردم کوفه را داد، ابو موسی که با یاری امام(ع) موافق نبود از سائب بن مالک اشعری مشورت خواست و سائب او را به اطاعت از فرمان امام(ع) توصیه کرد.
خط ۲۱۷: خط ۲۱۸:


[[رده:خاندان های شیعی‎‏]]
[[رده:خاندان های شیعی‎‏]]
[[رده:خاندان های شیعی‎‏]]
[[رده:خاندان های شیعی‎‏]]
کاربر ناشناس