پرش به محتوا

خاندان اشعریون: تفاوت میان نسخه‌ها

۹۱۰ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۵ اکتبر ۲۰۱۴
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Kmhoseini
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Kmhoseini
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵۰: خط ۵۰:
اشعریان اصالتا [[یمن|یمنی]] و از اعراب قحطانی بودند،<ref>السیره النبویه، ابن هشام، ج۱ص۸ </ref>علت نام گذاری آنان به اشعری این بود که نسب آنان به نبت بن ادد بن زید بن یشجب بن عریب بن زید بن کهلان معروف به اشعر می‌رسید.<ref>کلبی، ج۱، ص۳۳۹</ref> <ref>خلیفه، ج ۱ص۳۲۹</ref> بعضی نیز در علت نامگذاری این طایفه به اشعر گفته‌اند که جد آنان پر مو بوده است.<ref>الانساب، ج۱، ص۲۶۶</ref>
اشعریان اصالتا [[یمن|یمنی]] و از اعراب قحطانی بودند،<ref>السیره النبویه، ابن هشام، ج۱ص۸ </ref>علت نام گذاری آنان به اشعری این بود که نسب آنان به نبت بن ادد بن زید بن یشجب بن عریب بن زید بن کهلان معروف به اشعر می‌رسید.<ref>کلبی، ج۱، ص۳۳۹</ref> <ref>خلیفه، ج ۱ص۳۲۹</ref> بعضی نیز در علت نامگذاری این طایفه به اشعر گفته‌اند که جد آنان پر مو بوده است.<ref>الانساب، ج۱، ص۲۶۶</ref>


اشعر 7پسر داشت که هر کدام سرسلسله قبیله‌ای شدند و همه را اشعری می‌گفتند، مراد از اشعریان در این مدخل نسل جماهر، یکی از فرزندان اشعر است.<ref>کلبی، ج۱، ص۳۳۹</ref>  
اشعر 7پسر داشت که هر کدام سرسلسله قبیله‌ای شدند و همه را اشعری می‌گفتند، مراد از اشعریان در این مدخل نسل جماهر، یکی از فرزندان اشعر است.<ref>کلبی، ج۱، ص۳۳۹</ref>


==قبل از اسلام==
==قبل از اسلام==
خط ۶۸: خط ۶۸:


==هجرت به عراق==
==هجرت به عراق==
در دوره فتوحات، اشعریان نیز به سوی [[عراق]] آمدند و در فتح عراق شرکت کردند، اولین شخص از آنان مالک بن عامر اشعری (جد اعلای اشعریان قم) بود، <ref>پیشگامان تشیع، ص۳۱</ref> وی نخستین فرداز سپاهیان عرب بود که از [[دجله]] عبور کرده و پس از او دیگر لشکریان از آن گذشتند، و باعث شکست [[ساسانیان]] شدند، وی را فاتح [[نواحی جبال]] از جمله [[ساوه]] دانسته اند،<ref> تاریخ قم، ۲۶۱</ref> پس از فتح عراق اشعریان همانند بسیاری از یمنیان در [[کوفه]] ساکن شدند، دو تن از فرزندان مالک یعنی [[سائب بن مالک اشعری|سائب]] و [[سعد بن مالک اشعری|سعد]] از بزرگان کوفه و سرشناسان عراق بودند. سعد بن مالک همان کسی است که در ایام خلافت [[عثمان بن عفان]] به شراب خواری، [[ولید بن عقبه]]، امیرکوفه، نزد خلیفه شهادت داد.<ref>تاریخ قم، ص۲۹۰-۲۹۱</ref>
در دوره فتوحات، اشعریان نیز به سوی [[عراق]] آمدند و در فتح عراق شرکت کردند. اشعریان در نبرد مداین حضور داشتند و مالک بن عامر اشعری (جد اعلای اشعریان قم)نخستین فرداز سپاهیان عرب بود که در این نبرد از [[دجله]] عبور کرده و پس از او دیگر لشکریان از آن گذشتند، و باعث شکست [[ساسانیان]] شدند. وی را فاتح [[نواحی جبال]] از جمله [[ساوه]] دانسته‌اند،<ref> تاریخ قم، ۲۶۱</ref> پس از فتح عراق اشعریان همانند بسیاری از یمنیان در [[کوفه]] ساکن شدند، دو تن از فرزندان مالک یعنی [[سائب بن مالک اشعری|سائب]] و [[سعد بن مالک اشعری|سعد]] از بزرگان کوفه و سرشناسان عراق بودند. سعد بن مالک همان کسی است که در ایام خلافت [[عثمان بن عفان]] به شراب خواری، [[ولید بن عقبه]]، امیرکوفه، نزد خلیفه شهادت داد.<ref>تاریخ قم، ص۲۹۰-۲۹۱</ref>


==گرایش به اهل بیت==
==گرایش به اهل بیت==
با توجه به جریانات تاریخی، در می بابیم که این شاخه از خاندان اشعری از شیعیان [[حضرت علی (ع)]] بودند، وقتی [[عبدالله بن مطیع]] عامل کوفه از طرف [[زبیریان]] ، سیره [[عمر بن خطاب|عمر]] و [[عثمان بن عفان|عثمان]] را مبنای حکومت خود قرار داد، [[سائب بن مالک اشعری]] اعتراض کرده و ضمن نقد سیره عثمان وعمر، گفت ما تنها به سیره علی (ع) راضی می شویم.<ref>تاریخ قم ص۲۸۵</ref> شرکت فعال وی در [[قیام مختار]]<ref>جمهره انساب العرب، ص۳۷۴</ref> <ref>تاریخ طبری، ج۴ص۵۶۹ </ref> <ref>الکامل، ج۴ص ۲۷۳</ref> <ref>اخبارالطوال، ص۳۵۱</ref> که به نام خونخواهی از [[اهل بیت]] بود، مویدی بر حضور وی در امور سیاسی و اجتماعی به نام اهل بیت است.
در منابع تاریخی روایاتی که حاکی از تشیع خاندان اشعری است وجود دارد:
 
بنابر برخی روایات مالک بن عامر در نبرد صفین در سپاه امام علی(ع)و از یاران آن حضرت بوده و بر اساس برخی اخبار در این نبرد به شهادت رسیده است.
 
درباره گرایش سائب بن مالک اشعری به امام علی(ع) نیز گزارش‌هایی در منابع تاریخی نقل شده است. هنگامی که امام علی(ع) برای نبرد با اهل جمل از کوفیان یاری خواست و از ابو موسی اشعری که در آن زمان حاکم کوفه بود خواست تا مردم را برای وی بسیج کند، ابو موسی که با یاری امام موافق نبود از سائب بن مالک اشعری مشورت خواست و سائب او را به اطاعت از فرمان امام توصیه کرد.
 
از دیگر گزارش‌هایی که حاکی از تشیع سائب است اینکه: وقتی [[عبدالله بن مطیع]] عامل کوفه از طرف [[زبیریان]] ، سیره [[عمر بن خطاب|عمر]] و [[عثمان بن عفان|عثمان]] را مبنای حکومت خود قرار داد، [[سائب بن مالک اشعری]] اعتراض کرده و ضمن نقد سیره عثمان وعمر، گفت ما تنها به سیره علی (ع) راضی می شویم.<ref>تاریخ قم ص۲۸۵</ref> شرکت فعال وی در [[قیام مختار]]<ref>جمهره انساب العرب، ص۳۷۴</ref> <ref>تاریخ طبری، ج۴ص۵۶۹ </ref> <ref>الکامل، ج۴ص ۲۷۳</ref> <ref>اخبارالطوال، ص۳۵۱</ref> که به نام خونخواهی از [[اهل بیت]] بود، مویدی بر حضور وی در امور سیاسی و اجتماعی به نام اهل بیت است.
وقتی مختار بر اوضاع کوفه مسلط شد سائب خطبه ای خواند و در ابتدای خطبه گفت: '''یا شیعة آل رسول الله'''.<ref>الفتوح، ج ۳ص۲۶۲</ref>
وقتی مختار بر اوضاع کوفه مسلط شد سائب خطبه ای خواند و در ابتدای خطبه گفت: '''یا شیعة آل رسول الله'''.<ref>الفتوح، ج ۳ص۲۶۲</ref>


کاربر ناشناس