عده: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←زنانی که عده ندارند
جز (←حکمت) |
|||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
==زنانی که عده ندارند== | ==زنانی که عده ندارند== | ||
برپایه دیدگاه‌های [[فقه|فقهی]]، برخی از زنان درصورت جدایی عده ندارند. از آن میان دختر نابالغ و [[یائسگی|زن یائسه]] است.<ref>نگاه کنید به نجفی، جواهرالکلام، ۱۴۰۴ق، ج۳۲، ص۴۱.</ref> همچنین زنی که پس از ازدواج با او [[آمیزش]] نشده است، عده ندارد، مگر آنکه علت پایان ازدواج او وفات شوهر باشد.<ref>نگاه کنید به شهید ثانی، الروضةالبهیه، ۱۴۱۰ق، ج۶، ص۵۷؛ محقق حلی، شرایع‌الاسلام، ۱۴۰۸، ج۳، ص۲۲؛ نجفی، جواهرالکلام، ۱۴۰۴ق، ج۳۲، ص۲۱۱و۲۱۲.</ref> زن [[زنا|زناکار]] هم اگر باردار باشد، عده ندارد و اگر باردار نباشد، [[فتوا|به‌فتوای]] بیشتر [[فقیه|فقیهان]] [[واجب]] نیست عده نگه دارد.<ref>نگاه کنید به یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۵، ص۵۳۲و۵۳۳.</ref> | برپایه دیدگاه‌های [[فقه|فقهی]]، برخی از زنان درصورت جدایی عده ندارند. از آن میان دختر نابالغ و [[یائسگی|زن یائسه]] است.<ref>نگاه کنید به نجفی، جواهرالکلام، ۱۴۰۴ق، ج۳۲، ص۴۱.</ref> همچنین زنی که پس از ازدواج با او [[آمیزش]] نشده است، عده ندارد، مگر آنکه علت پایان ازدواج او وفات شوهر باشد که در این صورت باید عده وفات نگه دارد.<ref>نگاه کنید به شهید ثانی، الروضةالبهیه، ۱۴۱۰ق، ج۶، ص۵۷؛ محقق حلی، شرایع‌الاسلام، ۱۴۰۸، ج۳، ص۲۲؛ نجفی، جواهرالکلام، ۱۴۰۴ق، ج۳۲، ص۲۱۱و۲۱۲.</ref> زن [[زنا|زناکار]] هم اگر باردار باشد، عده ندارد و اگر باردار نباشد، [[فتوا|به‌فتوای]] بیشتر [[فقیه|فقیهان]] [[واجب]] نیست عده نگه دارد.<ref>نگاه کنید به یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۵، ص۵۳۲و۵۳۳.</ref> | ||
==حکمت== | ==حکمت== | ||