ابوخالد واسطی: تفاوت میان نسخه‌ها

[[زیدیه]]، ابوخالد را موثق‌ترین راوی [[زید بن علی|زید]] به شمار آورده‌اند و بر پایه اظهار نظری کهن از [[یحیی بن مساور]]، زیدیان هرگز در ثقه بودن ابوخالد تردید روا نداشته‌اند و بر آنند که هر کس وثاقت او را خدشه‌دار سازد <ref> ناصبی </ref> یا <ref> رافضی </ref> است.<ref>نک: مسند، ۳۸۱؛ نیز اجازات، همانجا؛ عزالدین، ۱۷۷؛ ابن ابی الرجال، ۳/گ ۹۷ الف</ref> سیاغی یادآور شده که امامان زیدیه در طی قرون بر حجیت روایت ابوخالد و فضیلت او متفق بوده‌اند و در این باره برخی از سخنان آنان را نقل کرده است.<ref>1/44، ۴۷-۴۸</ref>

بر خلاف غالب زیدیان به نظر نمی‌رسد زیدیان بتری کوفه در سده ۲ق که نزدیکی زیادی با مکتب غیر شیعی اصحاب حدیث داشتند، نسبت به روایات ابوخالد از زید خوش بین بوده باشند، شاید از همین روست که یحیی بن آدم، از پروردگان مکتب حسن بن صالح بن حی، با وجود نقل روایات متعدد از امامان [[امام باقر(ع)|باقر]] و [[امام صادق(ع)|صادق]] (ع) و نقل روایتی از طریق حسین پسر زید بن علی در الخراج،<ref>ص۳۱، ۷۸، جم</ref> به فقه زید بن علی که از طریق ابوخالد روایت می‌شد، بی‌اعتنا بود و به رغم زیدی بودن، روایتی از زید در کتاب خود نیاورده است.