پرش به محتوا

طلوع فجر: تفاوت میان نسخه‌ها

۴۹ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۴ آوریل ۲۰۲۳
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
[[Image:فجر صادق.jpg|thumb|300px|طلوع فجر صادق ]]
[[Image:فجر صادق.jpg|thumb|300px|طلوع فجر صادق ]]
[[Image:فجر کاذب طلوع.jpg|thumb|300px|فجر کاذب (در صبح) ]]
[[Image:فجر کاذب طلوع.jpg|thumb|300px|فجر کاذب (در صبح) ]]
'''طلوع فجر'''، '''صبح صادق''' یا '''فجر صادق'''، دقایقی پس از پایان شب است که نوری سفید در افق پراکنده می‌شود. طلوع فجر، ابتدای وقت [[نماز صبح]] و بافضیلت‌ترین وقت ادای آن است. در هنگام بامداد، دو هاله نور در آسمان مشرق دیده می‌شود که یکی فجر کاذب و دیگری فجر صادق نامیده می‌شود. فجر کاذب نوری است که به درازا در آسمان پدید می‌آید و به جای پهن شدن بر روی افق، به صورت عمودی به سمت بالا انعکاس می‌یابد. فجر صادق که دقایقی بعد از آن روی می‌دهد، در آسمان پهن می‌شود.
'''طلوع فجر'''، '''صبح صادق''' یا '''فجر صادق''' دقایقی پس از پایان شب است که نوری سفید در افق پراکنده می‌شود. طلوع فجر، ابتدای وقت [[نماز صبح]] و بافضیلت‌ترین وقت ادای آن است. در هنگام بامداد، دو هاله نور در آسمان مشرق دیده می‌شود که یکی فجر کاذب و دیگری فجر صادق نامیده می‌شود. فجر کاذب نوری است که به درازا در آسمان پدید می‌آید و به جای پهن شدن بر روی افق، به صورت عمودی به سمت بالا انعکاس می‌یابد. فجر صادق که دقایقی بعد از آن روی می‌دهد، در آسمان پهن می‌شود.


در [[قرآن]] از فجر صادق با تعبیر خیط الابیض یاد شده که به واسطه آن خوردن و نوشیدن در [[روزه]]، [[حرام]] شده و آغاز [[وجوب]] [[نماز]] صبح است. به فاصله زمانی بین طلوع فجر صادق و طلوع خورشید، [[بین الطلوعین]] گفته می‌شود.
در [[قرآن]] از فجر صادق با تعبیر خیط الابیض یاد شده که به واسطه آن خوردن و نوشیدن در [[روزه]]، [[حرام]] شده و آغاز [[وجوب]] [[نماز]] صبح است. به فاصله زمانی بین طلوع فجر صادق و طلوع خورشید، [[بین الطلوعین]] گفته می‌شود.
خط ۹: خط ۹:


===فجر کاذب===
===فجر کاذب===
[[Image:فجر کاذب غروب.jpg|thumb|300px|فجر کاذب (در غروب)<ref>[http://apod.nasa.gov/apod/ap100913.html سایت ناسا]</ref> ]]
[[Image:فجر کاذب غروب.jpg|thumb|300px|فجر کاذب (در غروب)<ref>[http://apod.nasa.gov/apod/ap100913.html سایت ناسا]</ref>]]
فجر (صبح) کاذب یا نور منطقة‌البروجی<ref> نور منطقه‌البروجی در راستای دایره‌البروج (مسیر ظاهری حرکت خورشید در آسمان) توزیع می‌شود و به همین دلیل، نور منطقه‌البروجی نام گرفته است. این پدیده در فاصله زمانی بسیار کمی نسبت به سپیده روی می‌دهد و به همین دلیل، در گذشته آن را با فجر (سپیده) اشتباه می‌گرفتند؛ از این‌رو به آن، فجر کاذب می‌گفتند تا با فجر صادق که معیار [[اذان]] صبح است، اشتباه گرفته نشود. سپیده، پدیده‌ای است که در اثر شکست نور در جو زمین ایجاد می‌شود</ref>، لحظه‌ای است که شب به پایان رسیده و برای اولین بار بعد از پایان شب، نور سفیدی در افق (در سمت مشرق) پیدا می‌شود و این سفیدی به شکل عمودی از نور است. در این لحظه، اگرچه شب به پایان رسیده، ولی هنوز وقت نماز صبح نرسیده است.<ref>[http://www.sadeghain.com/%D9%81%D9%82%D9%87/176-%D9%81%D8%AC%D8%B1-%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D9%82-%D9%88-%D9%81%D8%AC%D8%B1-%DA%A9%D8%A7%D8%B0%D8%A8.html سایت صادقین]</ref>  
فجر (صبح) کاذب یا نور منطقة‌البروجی<ref> نور منطقه‌البروجی در راستای دایره‌البروج (مسیر ظاهری حرکت خورشید در آسمان) توزیع می‌شود و به همین دلیل، نور منطقه‌البروجی نام گرفته است. این پدیده در فاصله زمانی بسیار کمی نسبت به سپیده روی می‌دهد و به همین دلیل، در گذشته آن را با فجر (سپیده) اشتباه می‌گرفتند؛ از این‌رو به آن، فجر کاذب می‌گفتند تا با فجر صادق که معیار [[اذان]] صبح است، اشتباه گرفته نشود. سپیده، پدیده‌ای است که در اثر شکست نور در جو زمین ایجاد می‌شود.</ref> لحظه‌ای است که شب به پایان رسیده و برای اولین بار بعد از پایان شب، نور سفیدی در افق (در سمت مشرق) پیدا می‌شود و این سفیدی به شکل عمودی از نور است. در این لحظه، اگرچه شب به پایان رسیده، ولی هنوز وقت نماز صبح نرسیده است.<ref>[http://www.sadeghain.com/%D9%81%D9%82%D9%87/176-%D9%81%D8%AC%D8%B1-%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D9%82-%D9%88-%D9%81%D8%AC%D8%B1-%DA%A9%D8%A7%D8%B0%D8%A8.html سایت صادقین]</ref>  


علت این پدیده انعکاس ضعیفی از نور خورشید در اثر غبارهای موجود در جوّ است که به صورت مخروط نورانی کم فروغی در امتداد منطقة البروج به هنگام طلوع خورشید مشاهده می‌شود. روشنایی آن به قدری کم است که فقط از نواحی بسیار تاریک می‌توان آن‌ را تشخیص داد و در شهرهای بزرگی مانند [[تهران]]، دیدن آنها عملا غیرممکن است. این پدیده در مناطق استوایی به خوبی قابل رﺆیت است. این نور هنگام غروب خورشید نیز دیده می‌شود.<ref>[http://www.sadeghain.com/%D9%81%D9%82%D9%87/176-%D9%81%D8%AC%D8%B1-%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D9%82-%D9%88-%D9%81%D8%AC%D8%B1-%DA%A9%D8%A7%D8%B0%D8%A8.html سایت صادقین]</ref>
علت این پدیده انعکاس ضعیفی از نور خورشید در اثر غبارهای موجود در جوّ است که به صورت مخروط نورانی کم فروغی در امتداد منطقة البروج به هنگام طلوع خورشید مشاهده می‌شود. روشنایی آن به قدری کم است که فقط از نواحی بسیار تاریک می‌توان آن‌ را تشخیص داد و در شهرهای بزرگی مانند [[تهران]]، دیدن آنها عملا غیرممکن است. این پدیده در مناطق استوایی به خوبی قابل رﺆیت است. این نور هنگام غروب خورشید نیز دیده می‌شود.<ref>[http://www.sadeghain.com/%D9%81%D9%82%D9%87/176-%D9%81%D8%AC%D8%B1-%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D9%82-%D9%88-%D9%81%D8%AC%D8%B1-%DA%A9%D8%A7%D8%B0%D8%A8.html سایت صادقین]</ref>
خط ۱۷: خط ۱۷:
فجر صادق که دقایقی پس از فجر کاذب رخ می‌دهد، زمانی است که نور سفید افق پراکنده شود. این لحظه، آغاز فجر صادق و اول وقت [[نماز]] صبح بوده و به تدریج که درخشندگی فجر صادق بیشتر شود ستاره‌ها نیز ناپدید می‌شوند. با طلوع نخستین پرتو لبه بالای خورشید، وقت [[نماز صبح]] پایان می‌یابد.
فجر صادق که دقایقی پس از فجر کاذب رخ می‌دهد، زمانی است که نور سفید افق پراکنده شود. این لحظه، آغاز فجر صادق و اول وقت [[نماز]] صبح بوده و به تدریج که درخشندگی فجر صادق بیشتر شود ستاره‌ها نیز ناپدید می‌شوند. با طلوع نخستین پرتو لبه بالای خورشید، وقت [[نماز صبح]] پایان می‌یابد.


به فجر صادق، فجر ثانی، مُعتَرض و مُستَطیر نیز گفته می‏‌شود.
به فجر صادق، فجر ثانی، مُعتَرض و مُستَطیر نیز گفته می‌شود.


===تفاوتهای فجر صادق و فجر کاذب===
===تفاوتهای فجر صادق و فجر کاذب===
خط ۳۸: خط ۳۸:


==بین الطلوعین==
==بین الطلوعین==
به فاصله میان طلوع فجر و طلوع خورشید، «[[بین الطلوعین]]» می‌گویند که یکی از مهم‌ترین و با فضیلت‌ترین لحظه‌های شبانه‌روز است. روایت‌های فراوانی در این زمینه و ارزش فراوان بیدار ماندن و [[عبادت]] در آن از [[ائمه اطهار|ائمه اطهار (ع)]] وارد شده است.<ref>امام جواد(ع) فرمود: ذكر خدا (و سوال از فضلش) بعد از طلوع فجر، تاثیرش بیش از دویدن در پی طلب رزق است. تفسیر عیاشی: ج ۱، ص۲۴۰، ح ۱۱۹</ref><ref>صحیفه سجادیه، دعای۶</ref><ref>طوسی، مصباح المتهجد، ۱۴۱۱ق، ج۱، ص۵۱۲.</ref><ref>کفعمی، المصباح، ۱۴۱۴ق، ج۱، ص۹۴.</ref><ref>فهری، الدعاءالمآثور و آدابه، ج۱، ص۲۲۹-۲۳۳.</ref><ref>مجلسی، بحارالانوار، ، ج۱۰۲، ص۲۹۷.</ref><ref>قمی، الباقیات و الصالحات، ۱۳۴۰ش، ج۱، ص۳۱-۳۸.</ref>
به فاصله میان طلوع فجر و طلوع خورشید، «[[بین الطلوعین]]» می‌گویند که یکی از مهم‌ترین و با فضیلت‌ترین لحظه‌های شبانه‌روز است. روایت‌های فراوانی در این زمینه و ارزش فراوان بیدار ماندن و [[عبادت]] در آن از [[ائمه اطهار|ائمه اطهار(ع)]] وارد شده است.<ref>امام جواد(ع) فرمود: ذکر خدا (و سوال از فضلش) بعد از طلوع فجر، تاثیرش بیش از دویدن در پی طلب رزق است. تفسیر عیاشی: ج ۱، ص۲۴۰، ح ۱۱۹.</ref><ref>صحیفه سجادیه، دعای۶.</ref><ref>طوسی، مصباح المتهجد، ۱۴۱۱ق، ج۱، ص۵۱۲.</ref><ref>کفعمی، المصباح، ۱۴۱۴ق، ج۱، ص۹۴.</ref><ref>فهری، الدعاءالمآثور و آدابه، ج۱، ص۲۲۹-۲۳۳.</ref><ref>مجلسی، بحارالانوار، ج۱۰۲، ص۲۹۷.</ref><ref>قمی، الباقیات و الصالحات، ۱۳۴۰ش، ج۱، ص۳۱-۳۸.</ref>


==احکام شرعی طلوع فجر==
==احکام شرعی طلوع فجر==
احکام طلوع فجر در باب‌های [[طهارت]]، [[نماز]]، [[روزه]]، [[حج]]، [[خرید و فروش|تجارت]] و [[نکاح]] بیان شده است. برخی از این احکام عبارتند از:
احکام طلوع فجر در باب‌های [[طهارت]]، [[نماز]]، [[روزه]]، [[حج]]، [[خرید و فروش|تجارت]] و [[نکاح]] بیان شده است. برخی از این احکام عبارتند از:
* بنابر قول مشهور، از نظر شرعی با دمیدن فجر صادق، شب پایان می‌یابد و روز آغاز می‌گردد؛<ref>مجلسی، بحارالانوار، ج۸۳، ص ۷۴-۷۵؛ بحرانی، الحدائق الناضرة، ج۶، ص۵۴و۵۵؛ نجفی، جواهر الکلام، ج۷، ص۲۱۹-۲۲۰.</ref> چنان که طلوع فجر صادق، پایان وقت [[نماز شب]]،<ref>نجفی، جواهر الکلام، ج۷، ص۲۱۰-۲۱۱.</ref> آغاز وقت نماز صبح<ref>نجفی، جواهر الکلام، ج۷، ص۹۶.</ref> و امساک از مُفطرات در [[روزه]] است.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ج۱۶، ص۳۸۴.</ref>
* بنابر قول مشهور، از نظر شرعی با دمیدن فجر صادق، شب پایان می‌یابد و روز آغاز می‌گردد؛<ref>مجلسی، بحارالانوار، ج۸۳، ص۷۴-۷۵؛ بحرانی، الحدائق الناضرة، ج۶، ص۵۴و۵۵؛ نجفی، جواهر الکلام، ج۷، ص۲۱۹-۲۲۰.</ref> چنان که طلوع فجر صادق، پایان وقت [[نماز شب]]،<ref>نجفی، جواهر الکلام، ج۷، ص۲۱۰-۲۱۱.</ref> آغاز وقت نماز صبح<ref>نجفی، جواهر الکلام، ج۷، ص۹۶.</ref> و امساک از مُفطرات در [[روزه]] است.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ج۱۶، ص۳۸۴.</ref>
* وقت [[غسل جمعه]] از طلوع فجر روز جمعه است. در صورت [[وجوب تعیینی]] [[نماز جمعه]]، سفر کردن پس از طلوع فجر [[مکروه]] و پس از زوال خورشید (ظهر) [[حرام]] است.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ج۵، ص۷.</ref>
* وقت [[غسل جمعه]] از طلوع فجر روز جمعه است. در صورت [[وجوب تعیینی]] [[نماز جمعه]]، سفر کردن پس از طلوع فجر [[مکروه]] و پس از زوال خورشید (ظهر) [[حرام]] است.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ج۵، ص۷.</ref>
* وقت [[نافله]] صبح پس از اتمام [[نماز شب]] است؛ لیکن تأخیر آن تا فجر اوّل (فجر کاذب) [[مستحب]] است.<ref>شهید اول، البیان، ۱۴۱۲ق، ص۱۰۹.</ref>
* وقت [[نافله]] صبح پس از اتمام [[نماز شب]] است؛ لیکن تأخیر آن تا فجر اوّل (فجر کاذب) [[مستحب]] است.<ref>شهید اول، البیان، ۱۴۱۲ق، ص۱۰۹.</ref>
خط ۴۸: خط ۴۸:
* وقوف اختیاری [[مشعر الحرام]] برای [[حج]]<nowiki/>گزار، بین طلوع فجر تا طلوع آفتاب است.<ref>شهید ثانی، الروضة البهیة، ج۲، ص۲۷۵-۲۷۷؛ نجفی، جواهر الکلام، ج۱۹، ص۸۵.</ref>
* وقوف اختیاری [[مشعر الحرام]] برای [[حج]]<nowiki/>گزار، بین طلوع فجر تا طلوع آفتاب است.<ref>شهید ثانی، الروضة البهیة، ج۲، ص۲۷۵-۲۷۷؛ نجفی، جواهر الکلام، ج۱۹، ص۸۵.</ref>
* خوابیدن،<ref>حرعاملی، وسائل الشیعة، ج۶، ص۴۹۶.</ref> [[آمیزش]] کردن<ref>نجفی، جواهر الکلام، ج۲۹، ص۵۶.</ref> و اشتغال به کسب و کار<ref>نجفی، جواهر الکلام ج۲۲، ص۴۵۶.</ref> پس از طلوع فجر تا طلوع آفتاب [[مکروه]] است.
* خوابیدن،<ref>حرعاملی، وسائل الشیعة، ج۶، ص۴۹۶.</ref> [[آمیزش]] کردن<ref>نجفی، جواهر الکلام، ج۲۹، ص۵۶.</ref> و اشتغال به کسب و کار<ref>نجفی، جواهر الکلام ج۲۲، ص۴۵۶.</ref> پس از طلوع فجر تا طلوع آفتاب [[مکروه]] است.
==پانویس==
==پانویس==
{{پانویس|2}}
{{پانویس|۲}}
 
==منابع==
==منابع==
{{منابع}}
{{منابع}}
خط ۵۸: خط ۵۶:
* حر عاملی، محمد بن حسن‏، وسائل الشیعه، مؤسسة آل البیت علیهم السلام‏، قم، ۱۴۰۹ق.
* حر عاملی، محمد بن حسن‏، وسائل الشیعه، مؤسسة آل البیت علیهم السلام‏، قم، ۱۴۰۹ق.
* خویی، سید ابوالقاسم، موسوعة الخوئی، مؤسسة الخویی الاسلامیة.
* خویی، سید ابوالقاسم، موسوعة الخوئی، مؤسسة الخویی الاسلامیة.
* شهید اول، البیان، بنیاد فرهنگی امام مهدی (عج)، قم، ۱۴۱۲ق.
* شهید اول، محمد بن جمال‌الدین، البیان، بنیاد فرهنگی امام مهدی (عج)، قم، ۱۴۱۲ق.
* شهید ثانی، الروضة البهیة، مکتبة الداوری، قم.
* شهید ثانی، زین‌الدین، الروضة البهیة، مکتبة الداوری، قم.
* شیخ طوسی، محمد بن حسن، النهایة، دارالکتاب العربی، بیروت.
* شیخ طوسی، محمد بن حسن، النهایة، دارالکتاب العربی، بیروت.
* کلینی، محمد بن یعقوب‏، کافی، دارالکتب الإسلامیة، ۱۴۰۷ق.
* کلینی، محمد بن یعقوب‏، کافی، دارالکتب الإسلامیة، ۱۴۰۷ق.
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۵٬۹۷۱

ویرایش