عالم امر: تفاوت میان نسخه‌ها

در عالم امر، موجودات به صرف [[اراده الهی]] و امر او و بدون نیاز به فراهم‌شدن شرایط مادی مانند زمان و مکان به وجود می‌آیند؛ برخلاف عالم خلق که برای تحقق موجودی در آن، باید شرایط خاص مادی وجود داشته باشد.<ref>بهشتی، «تأملی بر عالم خلق و عالم امر»، ص۱۷.</ref>

گرچه برخی از [[فلسفه اسلامی|فلاسفه]] [[مسلمان]] از وجود عالم امر در مقابل عالم خلق سخن گفته<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۶، ص۲۰۷.</ref> و [[فیض کاشانی]] هم در کتاب [[الصافی]] در تفسیر عبارت «لَهُ الْخَلْقُ وَ الْأَمْرُ»،<ref>سوره اعراف، آیه ۵۴.</ref> تفاوت عالم خلق و امر را بیان کرده،<ref>فیض کاشانی، تفسیر الصافی، ۱۴۱۵ق، ج۲، ص۲۰۵. </ref> اما چنانکه در تفسیر نمونه آمده است، قرآن کریم، واژه امر را برای عالم ماده نیز به کار برده است؛ از آن جمله در آیه ۵۴ سوره اعراف که مستند اصلی عالم خلق است، خورشید و ماه و ستارگان، تحت امر خدا دانسته شده‌اند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۶، ص۲۰۷.</ref> [[علامه طباطبایی]] هم در [[تفسیر المیزان]] در تفسیر آیه مذکور‌، از وجود چنین جهانی سخن نگفته و تنها تفاوت‌های خلق، یعنی آفرینش خداوند و امر، یعنی فرمان خداوند را بیان کرده است.<ref>برای نمونه نگاه کنید به طباطبایی، المیزان،، ۱۴۱۷ق،ج۸، ص۱۵۰-۱۵۳. </ref>