پرش به محتوا

قدمگاه: تفاوت میان نسخه‌ها

۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۱
جز
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۲: خط ۲۲:
قدمگاه‌هایی منسوب به پیامبر اکرم است معمولا با عنوان‌هایی چون اثرالنبی و اثرالسجود یا قدم شریف شناخته می‌شود. معروفترین جای پاهای منسوب به پیامبر اکرم در صخره مقدس در زیر [[قبة الصخره|قبه الصخره]] در [[بیت المقدس]] است. به باور مسلمانان آن حضرت در لیلة‌الاسرا پا بر آن نهاد و سوار بر [[براق]] شد و به [[معراج]] رفت.<ref> قزوینی، آثارالبلاد فی اخبار العباد، ۱۹۴۹م، ص۱۰۸؛ سیوطی، الحاف الخصاء، ۱۹۸۴م، ج۱، ص۱۳۴، ج۲، ص۲۰۱-۲۰۳؛ تیمورباشا، الآثار النبویه، ۱۴۲۱ق، ص۵۰.</ref> در مکه، [[مدینه]] و [[طائف]] چنین قدمگاه‌هایی به پیامبر منسوب است و حتی جای سًم استر او نیز مورد توجه بوده است.<ref>زهری، الجغرافیه(مصر-بی‌تا)، ص۳۷؛ فاسی، شفاء الغرام، بیروت، ج۲، ص۳۸۱-۳۸۲؛ چلپی، الرحلة الحجازیه، ۱۹۹۹م، ص۲۴۵-۲۴۶؛ تیمورپاشا، الآثار النبویه، ۱۴۲۱ق، ص۵۱-۵۲.</ref>
قدمگاه‌هایی منسوب به پیامبر اکرم است معمولا با عنوان‌هایی چون اثرالنبی و اثرالسجود یا قدم شریف شناخته می‌شود. معروفترین جای پاهای منسوب به پیامبر اکرم در صخره مقدس در زیر [[قبة الصخره|قبه الصخره]] در [[بیت المقدس]] است. به باور مسلمانان آن حضرت در لیلة‌الاسرا پا بر آن نهاد و سوار بر [[براق]] شد و به [[معراج]] رفت.<ref> قزوینی، آثارالبلاد فی اخبار العباد، ۱۹۴۹م، ص۱۰۸؛ سیوطی، الحاف الخصاء، ۱۹۸۴م، ج۱، ص۱۳۴، ج۲، ص۲۰۱-۲۰۳؛ تیمورباشا، الآثار النبویه، ۱۴۲۱ق، ص۵۰.</ref> در مکه، [[مدینه]] و [[طائف]] چنین قدمگاه‌هایی به پیامبر منسوب است و حتی جای سًم استر او نیز مورد توجه بوده است.<ref>زهری، الجغرافیه(مصر-بی‌تا)، ص۳۷؛ فاسی، شفاء الغرام، بیروت، ج۲، ص۳۸۱-۳۸۲؛ چلپی، الرحلة الحجازیه، ۱۹۹۹م، ص۲۴۵-۲۴۶؛ تیمورپاشا، الآثار النبویه، ۱۴۲۱ق، ص۵۱-۵۲.</ref>


در باره یکی از این سنگ‌های منقوش به قدم پیامبر که در قبه‌ای در کنار [[زمزم]] نصب بوده است<ref>مقری، فتح المقال(۱۳۳۴)، ص۳۴۸ </ref>گفته شده است که شریف عون الرفیق، امیر مکه در ۱۲۲۹ق پس از ویران کردن قبه قدمگاه، سنگ آن را به یک هندو فروخت.<ref>تیمورباشا، الآثار النبویه(۱۴۲۱ق)، ص۵۲.</ref> در شهر کوچکی به نام اثرالنبی در حوالی [[قاهره]]، سنگ اثرالنبی در مسجدی به همین نام [[زیارت]] می‌شد، کتیبه آن نشان می‌دهد که ابراهیم پاشا در سال ۱۰۷۱ق [[بقعه]] آن را بازسازی کرده است.<ref> نابلسی، الحقیقه و المجاز، ۱۹۸۶م، ص۲۳۹؛ تیمورباشا، الآثار النبویه، ۱۴۲۱ق، ص۴۰-۴۱.</ref>
در باره یکی از این سنگ‌های منقوش به قدم پیامبر که در قبه‌ای در کنار [[زمزم]] نصب بوده است<ref>مقری، فتح المقال، ۱۳۳۴ش، ص۳۴۸ </ref>گفته شده است که شریف عون الرفیق، امیر مکه در ۱۲۲۹ق پس از ویران کردن قبه قدمگاه، سنگ آن را به یک هندو فروخت.<ref>تیمورباشا، الآثار النبویه،۱۴۲۱ق، ص۵۲.</ref> در شهر کوچکی به نام اثرالنبی در حوالی [[قاهره]]، سنگ اثرالنبی در مسجدی به همین نام [[زیارت]] می‌شد، کتیبه آن نشان می‌دهد که ابراهیم پاشا در سال ۱۰۷۱ق [[بقعه]] آن را بازسازی کرده است.<ref>نابلسی، الحقیقه و المجاز، ۱۹۸۶م، ص۲۳۹؛ تیمورباشا، الآثار النبویه، ۱۴۲۱ق، ص۴۰-۴۱.</ref>


هندیان مسلمان معمولا بر این باورند که سنگ‌هایی را با نقش‌ پای منسوب به پیامبر(ص) از [[حجاز]] به [[هند]] آورده‌اند<ref>شریف، ص۱۸۸-۱۸۹؛ سل۲، ص۳۱۴-۳۱۵.</ref> قدم رسول لکنهو و قدم شریف دهلی از قدمگاه‌های منسوب به پیامبر(ص) در هنداند.<ref> د. اسلام.  ذیل kadam sharīf؛ شمیل، Deciphering the Signs of God, A Phenomenological Approach to islam(۱۹۹۴م)، ص۳.</ref>
هندیان مسلمان معمولا بر این باورند که سنگ‌هایی را با نقش‌ پای منسوب به پیامبر(ص) از [[حجاز]] به [[هند]] آورده‌اند<ref>شریف، ص۱۸۸-۱۸۹؛ سل۲، ص۳۱۴-۳۱۵.</ref> قدم رسول لکنهو و قدم شریف دهلی از قدمگاه‌های منسوب به پیامبر(ص) در هنداند.<ref> د. اسلام.  ذیل kadam sharīf؛ شمیل، Deciphering the Signs of God, A Phenomenological Approach to islam(۱۹۹۴م)، ص۳.</ref>
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۵٬۹۹۳

ویرایش