پرش به محتوا

عبدالله بن جعفر بن ابی‌طالب: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
imported>Smnazem
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Aghaie
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه زندگینامه
{{جعبه اطلاعات صحابه
| اندازه جعبه =
|اطلاعات صحابه  = عبدالله بن جعفر
| عنوان = عبدالله بن جعفر
| تصویر        =
| عنوان ۲ =
| توضیح تصویر  =
| نام = ابوهاشم عبدالله جعفر ابوطالب
| نام کامل    = عبدالله جعفر بن ابوطالب
| تصویر =
| کنیه        =ابوهاشم
| اندازه تصویر =
| لقب          = بحرالجود
| عنوان تصویر =
| دلیل شهرت    =
| زادروز = سال ۲ یا ۳ پس از هجرت
| زادروز/زادگاه = ۲ یا ۳ق. [[حبشه]].
| زادگاه = [[حبشه]]
| محل زندگی     =
| مکان ناپدیدشدن =
| مهاجر/انصار  =مهاجر
| تاریخ ناپدیدشدن =
| نسب/قبیله    =[[بنی‌هاشم]]
| وضعیت =
| خویشاوندان سرشناس   = [[محمد (ص)]][[علی (ع)]] (عمو و پدر زن) {{سخ}}[[حسن بن علی|حسن (ع)]] [[حسین بن علی|حسین (ع)]] (برادرزن و پسر عمو) {{سخ}} [[عبدالملک بن مروان]]• [[عبدالله بن عباس]] (داماد) {{سخ}} [[جعفر طیار|جعفر]] • [[اسماء بنت عمیس|اسماء]] (والدین)[[زینب]] (همسر)
| تاریخ مرگ = سال ۸۰، ۸۴، ۸۵، ۸۷، ۹۰ پس از هجرت
| تاریخ و مکان درگذشت/شهادت = ۸۰، ۸۴، ۸۵، ۸۷، ۹۰ق.
| مکان مرگ = [[مدینه]] یا [[ابواء]]
| نحوه درگذشت/شهادت =
|عرض جغرافیایی محل دفن=
| مدفن = مدینه -[[بقیع]]
|طول جغرافیایی محل دفن=
| زمان اسلام آوردن =
|latd=|latm=|lats=|latNS=N
| نحوه اسلام آوردن =
|longd=|longm=|longs=|longEW=E
| حضور در جنگ‌ها  =[[جنگ جمل|جمل]] • [[جنگ صفین|صفین]]
| علت مرگ =
| هجرت به        = [[مدینه]]
| پیداشدن جسد =
| دیگر فعالیت‌ها  =یاران امام علی• یاران امام حسن{{سخ}} [[بیعت]] با [[عبدالله بن زبیر]]
| آرامگاه = [[بقیع]] یا جای دیگر
| آثار            =
| بناهای یادبود =
| محل زندگی = حبشه، مدینه، [[کوفه]]
| ملیت =
| نام‌های دیگر = ابومحمد
| نژاد =
| تابعیت =
| تحصیلات =
| دانشگاه =
| پیشه =
| سال‌های فعالیت =
| کارفرما =
| نهاد =
| نماینده =
| شناخته‌شده برای =
| نقش‌های برجسته =
| سبک =
| تأثیرگذاران =
| تأثیرپذیرفتگان =
| شهر خانگی =
| دستمزد =
| دارایی خالص =
| قد =
| وزن =
| تلویزیون =
| لقب =
| دوره =
| پس از =
| پیش از =
| حزب =
| جنبش =
| مخالفان =
| هیئت =
| دین = [[اسلام]]
| مذهب = [[شیعه]]
| اتهام =
| مجازات =
| وضعیت گناهکاری =
| منصب =
| مکتب =
| آثار =
| همسر = [[زینب|زینب کبری]] و...
| شریک زندگی =
| فرزندان = عون و [[محمد بن جعفر طیار|محمد]]، علی {{سخ}} جعفر، ام‌کلثوم، عبیدالله، عباس
| والدین = [[اسماء بنت عمیس]]، [[جعفر بن ابی طالب|جعفر بن ابو طالب]]
| خویشاوندان سرشناس= [[محمد (ص)]]، [[علی (ع)]] (عمو و پدر زن) {{سخ}}[[حسن بن علی|حسن (ع)]] و [[حسین بن علی|حسین (ع)]] (برادرزن و پسر عمو) {{سخ}} [[عبدالملک بن مروان]] (داماد) {{سخ}} [[عبدالله بن عباس]] (داماد) [[جعفر طیار]] (پدر)...
| گفتاورد =
| جوایز =
| امضا =
| اندازه امضا =
| signature_alt =
| وبگاه =
| imdb_id =
| Soure_id =
| پانویس =
}}
}}
'''عبدالله بن جعفر بن ابی طالب''' (قرن ۱ [[هجری قمری|قمری]])، از [[صحابه]] [[پیامبر اکرم (ص)]]، [[:رده:یاران امام علی|یاران امام علی (ع)]] و [[امام حسن (ع)|امام حسن(ع)]] و همسر [[زینب کبری]] (س) بود.
'''عبدالله بن جعفر بن ابی‌طالب''' (قرن ۱ق)، از [[صحابه]] [[پیامبر اکرم (ص)]]، [[:رده:یاران امام علی|یاران امام علی (ع)]] و [[امام حسن (ع)|امام حسن(ع)]] و همسر [[زینب کبری]] (س).


او نخستین مولود [[اسلام|مسلمانان]] در [[حبشه]] بود که در کودکی با پیامبر (ص) [[بیعت]] نمود، و پس از آن حضرت، در حمایت از [[علی (ع)]] در جنگ‌های [[جنگ جمل|جمل]] و [[جنگ صفین|صفّین]] شرکت کرد.
او نخستین مولود [[اسلام|مسلمانان]] در [[حبشه]] بود که در کودکی با پیامبر (ص) [[بیعت]] نمود، و پس از آن حضرت، در حمایت از [[علی (ع)]] در جنگ‌های [[جنگ جمل|جمل]] و [[جنگ صفین|صفّین]] شرکت کرد.
خط ۸۶: خط ۳۲:
وی بسیار بخشنده بود به گونه‌ای که او را '''بحرالجود''' لقب داده و در زمرۀ چهار بخشنده [[بنی‌هاشم|هاشمی]] ذكر كرده‌اند.
وی بسیار بخشنده بود به گونه‌ای که او را '''بحرالجود''' لقب داده و در زمرۀ چهار بخشنده [[بنی‌هاشم|هاشمی]] ذكر كرده‌اند.


او سرانجام در دهه ۹ق در [[مدینه]] درگذشت و پس [[نماز]] گذاردن یکی از خلفای اموی بر او، در [[بقیع]] به خاک سپرده شد.
او سرانجام در دهه ۹ق در [[مدینه]] درگذشت و پس [[نماز]] گذاردن یکی از خلفای اموی بر وی، در [[بقیع]] به خاک سپرده شد.


==نسب==
==نسب==
عبداللّه‌ بن جعفر بن ابی طالب ‌بن عبدالمطلب قرشی هاشمی، كنیه‌اش ابوجعفر، از [[صحابه|اصحاب]] [[رسول اكرم]] و [[امام علی]] و [[امام حسن]] علیهم‌السلام پدرش جعفر برادر علی علیه‌السلام و مادرش [[اسماء بنت عمیس]] بود.
عبداللّه‌ بن جعفر بن ابی طالب ‌بن عبدالمطلب قرشی هاشمی، كنیه‌اش ابوجعفر، از [[صحابه|اصحاب]] [[رسول اكرم]] و [[امام علی]] و [[امام حسن]] علیهم‌السلام پدرش جعفر برادر علی علیه‌السلام و مادرش [[اسماء بنت عمیس]] بود.
{{شجره‌نامه پیامبر اسلام}}


==ولادت و کودکی==
==ولادت و کودکی==
در [[هجرت]] دوم به [[حبشه]]، جعفر زنش اسماء را با خود همراه برد<ref>ابن‌سعد، كتاب‌الطبقات‌الكبیر، ج ۶، ص ۴۶۲</ref> و عبداللّه، به عنوان نخستین مولود [[اسلام|مسلمانان]]، در آنجا متولد شد.<ref>ابن‌عبدالبرّ، ج ۳، ص۸۸۰ـ۸۸۱؛ ابن‌اثیر، ج ۳، ص ۱۹۸</ref>
در [[هجرت]] دوم به [[حبشه]]، جعفر زنش اسماء را با خود همراه برد<ref>ابن‌سعد، كتاب‌الطبقات‌الكبیر، ج‌۶، ص‌۴۶۲</ref> و عبداللّه، به عنوان نخستین مولود [[اسلام|مسلمانان]]، در آنجا متولد شد.<ref> ابن‌عبدالبرّ، ج‌۳، ص۸۸۰ـ۸۸۱؛ ابن‌اثیر، ج‌۳، ص‌۱۹۸</ref>


وی در سال هفتم هجرت، پس از [[غزوه خیبر]]، به همراه خانواده‌اش به مدینه بازگشت و در كودكی با رسول اكرم بیعت نمود.<ref>ابن‌هشام، ج۴، ص۱۱، ۲۴؛ ابن‌عبدالبرّ، ج ۳، ص ۸۸۱؛ ابن‌عساكر، ج ۲۷، ص ۲۵۷</ref> گفته شده كه وی هنگام [[بیعت]] با پیامبر 7ساله و هنگام وفات پیامبر، 10ساله بوده است.<ref>ابن‌عساكر، ج ۲۷، ص ۲۵۷، ۲۶۱</ref> بنا بر این روایات، وی در سال اول هجرت به‌دنیا آمده است.<ref>ابن‌قتیبه، ص ۲۰۶؛ قس تاریخ وفات او در ادامۀ مقاله</ref>
وی در سال هفتم هجرت، پس از [[غزوه خیبر]]، به همراه خانواده‌اش به مدینه بازگشت و در كودكی با رسول اكرم بیعت نمود.<ref> ابن‌هشام، ج۴، ص۱۱، ۲۴؛ ابن‌عبدالبرّ، ج‌۳، ص‌۸۸۱؛ ابن‌عساكر، ج‌۲۷، ص‌۲۵۷</ref> گفته شده كه وی هنگام [[بیعت]] با پیامبر ۷ ساله و هنگام وفات پیامبر، ۱۰ ساله بوده است.<ref>ابن‌عساكر، ج‌۲۷، ص ۲۵۷، ۲۶۱</ref> بنا بر این روایات، وی در سال اول هجرت به‌دنیا آمده است.<ref> ابن‌قتیبه، ص‌۲۰۶</ref>


همچنین بنا بر پاره‌ای روایات، هنگامی كه جعفر در [[جنگ موته|غزوۀ موته]] به شهادت رسید و پیامبر اكرم فرزندان او را مورد نوازش قرار داد، عبداللّه خردسال بود<ref>نک: واقدی، كتاب‌المغازی للواقدی، ج۲، ص ۷۶۶ـ۷۶۷؛ ابن‌سعد،  كتاب‌الطبقات‌الكبیر، ج ۶، ص ۴۶۲ـ۴۶۳</ref> پس از این [[غزوه]]، عبداللّه را، باتوجه به حدیثی از پیامبر دربارۀ جعفر، ابن‌ [[جعفر بن ابی طالب|ذی‌الجناحین]] خواندند.<ref>نک: ابن‌سعد، كتاب‌الطبقات‌الكبیر، ج۶، ص ۴۶۲، ۴۶۶؛ ابن‌ابی‌الحدید، ج ۶، ص ۲۹۷</ref>
همچنین بنا بر پاره‌ای روایات، هنگامی كه جعفر در [[جنگ موته|غزوۀ موته]] به شهادت رسید و پیامبر اكرم فرزندان او را مورد نوازش قرار داد، عبداللّه خردسال بود<ref> نک: واقدی، كتاب‌المغازی للواقدی، ج۲، ص‌۷۶۶ـ۷۶۷؛ ابن‌سعد،  كتاب‌الطبقات‌الكبیر، ج‌۶، ص‌۴۶۲ـ۴۶۳</ref> پس از این [[غزوه]]، عبداللّه را، باتوجه به حدیثی از پیامبر دربارۀ جعفر، ابن‌ [[جعفر بن ابی طالب|ذی‌الجناحین]] خواندند.<ref> نک: ابن‌سعد، كتاب‌الطبقات‌الكبیر، ج۶، ص‌۴۶۲، ۴۶۶؛ ابن‌ابی‌الحدید، ج‌۶، ص‌۲۹۷</ref>


عبداللّه بعدها به تجارت پرداخت و گاه زمینی می‌خرید و آن را آباد می‌ساخت.<ref>نک:ابن‌سعد، كتاب‌الطبقات‌الكبیر، ج ۶، ص ۴۶۵ـ۴۶۶</ref>
عبداللّه بعدها به تجارت پرداخت و گاه زمینی می‌خرید و آن را آباد می‌ساخت.<ref> نک:ابن‌سعد، كتاب‌الطبقات‌الكبیر، ج‌۶، ص‌۴۶۵ـ۴۶۶</ref>


==در دوران خلفا==
==در دوران خلفا==
بیشتر منابع تاریخی از حضور او در فتوحات صدر [[اسلام]] یادی نكرده‌اند، اما بنابر كتاب [[فتوح‌ الشام (کتاب)|فتوح الشام]] عبداللّه در فتوحات [[شام]] در زمان [[خلافت]] [[عمر بن خطاب|عمر]] مشاركت نمود و ابوعبیده با نصب پرچمی برای او، وی را امیر 500 سواره‌نظام كرد.<ref>واقدی،  فتوح‌الشام، ج ۱، ص۱۰۰ـ۱۰۸</ref>
بیشتر منابع تاریخی از حضور او در فتوحات صدر [[اسلام]] یادی نكرده‌اند، اما بنابر كتاب [[فتوح‌ الشام (کتاب)|فتوح الشام]] عبداللّه در فتوحات [[شام]] در زمان [[خلافت]] [[عمر بن خطاب|عمر]] مشاركت نمود و ابوعبیده با نصب پرچمی برای او، وی را امیر ۵۰۰ سواره‌نظام كرد.<ref>واقدی،  فتوح‌الشام، ج‌۱، ص۱۰۰ـ۱۰۸</ref>


در دورۀ خلافت [[عثمان]]، هنگام تبعید [[ابوذر]] به [[ربذه]]، عبداللّه به تبعیت از علی (ع)، ابوذر را تا بیرون مدینه بدرقه كرد.<ref>یعقوبی، ج ۲، ص ۱۷۲؛ مسعودی، مروج الذهب(بیروت)، ج ۳، ص ۸۴</ref>
در دورۀ خلافت [[عثمان]]، هنگام تبعید [[ابوذر]] به [[ربذه]]، عبداللّه به تبعیت از علی (ع)، ابوذر را تا بیرون مدینه بدرقه كرد.<ref> یعقوبی، ج‌۲، ص‌۱۷۲؛ مسعودی، مروج‌الذهب(بیروت)، ج‌۳، ص‌۸۴</ref>


به گفتۀ [[ابن ابی الحدید]] در جریان شراب‌خواری [[ولید بن عقبه]]، والی عثمان در [[كوفه]]، عبداللّه به دستور علی (ع) بر ولید [[حد]] جاری نمود. در سال ۳۵ هنگامی كه عثمان در محاصره مخالفان بود، عبداللّه ظاهراً جزو كسانی بود كه از طرف علی (ع) برای حفظ جان عثمان از تعرض مخالفان كوشید.<ref>ابن‌ابی‌الحدید ج ۱۷، ص ۲۳۲، ۲۳۴؛ نک: مفید، الجمل، ص ۴۳۵ـ۴۳۶</ref>
به گفتۀ [[ابن ابی الحدید]] در جریان شراب‌خواری [[ولید بن عقبه]]، والی عثمان در [[كوفه]]، عبداللّه به دستور علی (ع) بر ولید [[حد]] جاری نمود. در سال ۳۵ هنگامی كه عثمان در محاصره مخالفان بود، عبداللّه ظاهراً جزو كسانی بود كه از طرف علی (ع) برای حفظ جان عثمان از تعرض مخالفان كوشید.<ref> ابن‌ابی‌الحدید ج‌۱۷، ص‌۲۳۲، ۲۳۴؛ نک: مفید، الجمل، ص‌۴۳۵ـ۴۳۶</ref>


===در عصر امام علی (ع) ===
===در عصر امام علی (ع) ===
در دوران خلافت [[علی (ع)]]، عبداللّه در بیشتر حوادث حضور داشت و با وی [[بیعت]] نمود.<ref>مفید، الجمل، ص ۱۰۷</ref> عبداللّه به طرفداری از علی (ع) در [[جنگ جمل]] شرکت كرد<ref>مسعودی،مروج الذهب(بیروت)، ج ۳، ص ۱۰۵</ref> و شاید پس از این جنگ بود كه همراه حضرت علی در كوفه اقامت گزید.<ref>نک: به خلیفةبن خیاط، ص ۲۱۳</ref>
در دوران خلافت [[علی (ع)]]، عبداللّه در بیشتر حوادث حضور داشت و با وی [[بیعت]] نمود.<ref> مفید، الجمل، ص‌۱۰۷</ref> عبداللّه به طرفداری از علی (ع) در [[جنگ جمل]] شرکت كرد<ref> مسعودی،مروج الذهب(بیروت)، ج‌۳، ص‌۱۰۵</ref> و شاید پس از این جنگ بود كه همراه حضرت علی در كوفه اقامت گزید.<ref> نک: به خلیفةبن خیاط، ص‌۲۱۳</ref>


در [[جنگ صفین]] نیز وی در كنار امام بود و بر قبایل [[قریش]] و [[قبیله اسد|اَسَد]] و [[قبیله کنانه|كنانه]] ریاست داشت<ref>ابن‌عساكر، ج ۲۷، ص ۲۷۲</ref> و پیادگانِ سَمت راست سپاه امام را فرماندهی كرد.<ref>ابن‌اعثم كوفی، ج ۳، ص ۲۴</ref> او به همراه عده‌ای از [[قریش]] و [[انصار]] به [[عمرو بن عاص]] حمله كرد.<ref>دینوری، ص ۱۸۴</ref>
در [[جنگ صفین]] نیز وی در كنار امام بود و بر قبایل [[قریش]] و [[قبیله اسد|اَسَد]] و [[قبیله کنانه|كنانه]] ریاست داشت<ref> ابن‌عساكر، ج‌۲۷، ص‌۲۷۲</ref> و پیادگانِ سَمت راست سپاه امام را فرماندهی كرد.<ref> ابن‌اعثم كوفی، ج‌۳، ص‌۲۴</ref> او به همراه عده‌ای از [[قریش]] و [[انصار]] به [[عمرو بن عاص]] حمله كرد.<ref> دینوری، ص‌۱۸۴</ref>


در جریان [[حکمیت]] نیز علی (ع) علت پذیرش آن را زنده ماندن افرادی از جمله عبدالله‌ بن جعفر دانست.<ref>نصربن مزاحم، ص۵۳۰</ref> عبداللّه از  كسانی بود كه به پایبندی [[عراق|عراقیان]] بر عهدنامه حكمیت گواهی داد.<ref>نصربن مزاحم، ص ۵۰۷</ref>
در جریان [[حکمیت]] نیز علی (ع) علت پذیرش آن را زنده ماندن افرادی از جمله عبدالله‌ بن جعفر دانست.<ref> نصربن مزاحم، ص۵۳۰</ref> عبداللّه از  كسانی بود كه به پایبندی [[عراق|عراقیان]] بر عهدنامه حكمیت گواهی داد.<ref> نصربن مزاحم، ص‌۵۰۷</ref>


علی(ع) به پیشنهاد او [[محمد بن ابی‌ بكر]] را، كه برادر مادری عبداللّه‌ بن جعفر بود، به جای [[قیس‌ بن سعد]] به ولایت [[مصر]] منصوب كرد.<ref> طبری، ج ۴، ص ۵۵۴ـ۵۵۵؛ ابن‌ابی‌الحدید، ج ۶، ص ۶۳</ref>
علی(ع) به پیشنهاد او [[محمد بن ابی‌ بكر]] را، كه برادر مادری عبداللّه‌ بن جعفر بود، به جای [[قیس‌ بن سعد]] به ولایت [[مصر]] منصوب كرد.<ref> طبری، ج‌۴، ص‌۵۵۴ـ۵۵۵؛ ابن‌ابی‌الحدید، ج‌۶، ص‌۶۳</ref>


به گفتۀ ابن ابی الحدید چون علی (ع) خواست عبدالله را، به‌سبب [[اسراف]] و [[تبذیر]]، از تصرف اموالش منع كند، او با [[زبیر]] شریك شد و امام دیگر او را محجور نكرد.<ref>ابن‌ابی‌الحدید ج ۱، ص ۵۳؛ نک: دینوری، ص ۲۱۵</ref>
به گفتۀ ابن ابی الحدید چون علی (ع) خواست عبدالله را، به‌سبب [[اسراف]] و [[تبذیر]]، از تصرف اموالش منع كند، او با [[زبیر]] شریك شد و امام دیگر او را محجور نكرد.<ref> ابن‌ابی‌الحدید ج‌۱، ص‌۵۳؛ نک: دینوری، ص‌۲۱۵</ref>


===پس از شهادت امام علی (ع)===
===پس از شهادت امام علی (ع)===
به گفته [[ابن سعد]] و [[مسعودی]] عبدالله، پس از [[شهادت]] امام علی (ع) به دست [[ابن ملجم]]، وی را [[قصاص]] كرد.<ref>ابن سعد، كتاب‌الطبقات‌الکبری، دارالفکر، ج۳، ۳۹-۴۰</ref>،<ref>مسعودی، مروج الذهب (قم)،ج۲، ص۴۱۴-۴۱۶، </ref>، البته این گفته خلاف مشهور است و با عبارت دیگری از خود مسعودی که می‌گوید: «و قتل الحسنُ عبدالرحمن بن ملجمَ علی حسب ما ذکرنا» <ref>مسعودی، مروج الذهب(قم)، ج۲، ص۴۲۶</ref>سازگار نیست. طبق نظر مشهور [[امام حسن (ع)]] ابن ملجم را قصاص کرد.<ref>مفید، الارشاد، ج‌۱، ص ۲۲.</ref>
به گفته [[ابن سعد]] و [[مسعودی]] عبدالله، پس از [[شهادت]] امام علی (ع) به دست [[ابن ملجم]]، وی را [[قصاص]] كرد.<ref> ابن سعد، كتاب‌الطبقات‌الکبری، دارالفکر، ج۳، ص‌۳۹-۴۰</ref>،<ref> مسعودی، مروج‌الذهب (قم)،ج۲، ص۴۱۴-۴۱۶</ref>، البته این گفته خلاف مشهور است و با عبارت دیگری از خود مسعودی که می‌گوید: «و قتل الحسنُ عبدالرحمن بن ملجمَ علی حسب ما ذکرنا»<ref> مسعودی، مروج‌الذهب(قم)، ج۲، ص۴۲۶</ref> سازگار نیست. طبق نظر مشهور [[امام حسن (ع)]] ابن‌ملجم را قصاص کرد.<ref> مفید، الارشاد، ج‌۱، ص‌۲۲</ref>


عبدالله تا [[صلح امام حسن علیه السلام]] با [[معاویه]] با امام حسن (ع) همراه بود.<ref>طبری، ج ۵، ص ۱۶۵</ref>
عبدالله تا [[صلح امام حسن علیه السلام]] با [[معاویه]] با امام حسن (ع) همراه بود.<ref> طبری، ج‌۵، ص‌۱۶۵</ref>


===در عصر حکومت معاویه===
===در عصر حکومت معاویه===
با به خلافت رسیدن معاویه، عبدالله با دربار معاویه در [[دمشق]] ارتباط یافت<ref>نک: ابن‌سعد، كتاب‌الطبقات‌الكبیر، ج ۶، ص ۴۶۷</ref> و با جمعی از قریش نزد معاویه رفت. معاویه نیز ۱۰۰۰۰۰۰ درهم مقرری سالیانه برای وی تعیین كرد<ref>بلاذری، ج ۴، ص ۱۰۱، ۳۲۰</ref> هرچند یزید این مقرری را به ۲۰۰۰۰۰۰ درهم افزایش داد اما بذل و بخشش وی چنان بود که قبل از پایان سال نه تنها همه را بخشیده بود بلکه بدهکار نیز می‌شد.<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ج۲، تحقیق: محمدباقر المحمودی، بیروت: مؤسسة الاعلمی للمطبوعات، ۱۳۹۴ق/۱۹۷۴م، ص۴۵</ref>
با به خلافت رسیدن معاویه، عبدالله با دربار معاویه در [[دمشق]] ارتباط یافت<ref>نک: ابن‌سعد، كتاب‌الطبقات‌الكبیر، ج‌۶، ص‌۴۶۷</ref> و با جمعی از قریش نزد معاویه رفت. معاویه نیز ۱۰۰۰۰۰۰ درهم مقرری سالیانه برای وی تعیین كرد<ref>بلاذری، ج‌۴، ص‌۱۰۱، ۳۲۰</ref> هرچند یزید این مقرری را به ۲۰۰۰۰۰۰ درهم افزایش داد اما بذل و بخشش وی چنان بود که قبل از پایان سال نه تنها همه را بخشیده بود بلکه بدهکار نیز می‌شد.<ref> بلاذری، انساب الاشراف، ج۲، تحقیق: محمدباقر المحمودی، بیروت: مؤسسة الاعلمی للمطبوعات، ۱۳۹۴ق/۱۹۷۴م، ص۴۵</ref>


معاویه وی را سید [[بنی‌هاشم]] لقب داد، اما عبداللّه چنین لقبی را مختص به امام حسن و حسین علیهماالسلام دانست.<ref>ابن‌ابی‌الحدید، ج ۶، ص ۲۹۷</ref> احترام معاویه به عبداللّه‌ بن جعفر برخاسته از تلاش معاویه برای جذب بزرگان و سران قبایل، و شاید برای كاستن از مقام [[:رده:فرزندان امام علی‎‏|فرزندان علی علیه‌السلام]]، بوده است. <ref>مهدویان، ص ۳۶</ref>
معاویه وی را سید [[بنی‌هاشم]] لقب داد، اما عبداللّه چنین لقبی را مختص به امام حسن و حسین دانست.<ref> ابن‌ابی‌الحدید، ج‌۶، ص‌۲۹۷</ref> احترام معاویه به عبداللّه‌ بن جعفر برخاسته از تلاش معاویه برای جذب بزرگان و سران قبایل، و شاید برای كاستن از مقام [[:رده:فرزندان امام علی‎‏|فرزندان علی]]، بوده است.<ref> مهدویان، ص‌۳۶</ref>


در مجالس معاویه بارها بین [[عمرو بن عاص]] و [[یزید]] با عبداللّه‌ بن جعفر مفاخراتی صورت گرفت<ref>ابن‌عساكر، ج ۲۷، ص ۲۶۵ـ۲۶۶، ۲۶۸؛ ابن‌ابی‌الحدید، ج ۶، ص ۲۹۵ـ۲۹۷، ج ۱۵، ص ۲۲۹</ref>در یكی از این مجالس، كه امام حسن (ع) و امام حسین (ع) نیز حضور داشتند، بین معاویه و عبداللّه مشاجره‌ای رخ داد و عبداللّه به بیان فضیلت علی (ع) و خاندانش پرداخت.<ref>نعمانی، ص ۹۶ـ۹۷؛ طوسی، ص ۱۳۷ـ۱۳۸</ref>
در مجالس معاویه بارها بین [[عمرو بن عاص]] و [[یزید]] با عبداللّه‌ بن جعفر مفاخراتی صورت گرفت<ref>ابن‌عساكر، ج‌۲۷، ص‌۲۶۵ـ۲۶۶، ۲۶۸؛ ابن‌ابی‌الحدید، ج‌۶، ص‌۲۹۵ـ۲۹۷، ج‌۱۵، ص‌۲۲۹</ref> در یكی از این مجالس، كه امام حسن (ع) و امام حسین (ع) نیز حضور داشتند، بین معاویه و عبداللّه مشاجره‌ای رخ داد و عبداللّه به بیان فضیلت علی (ع) و خاندانش پرداخت.<ref> نعمانی، ص‌۹۶ـ۹۷؛ طوسی، ص‌۱۳۷ـ۱۳۸</ref>


چون امام حسن (ع) به [[شهادت]] رسید، [[مروان بن حکم|مروان]] از دفن وی در كنار مرقد [[پیامبر (ص)]] جلوگیری كرد و عبداللّه، [[امام حسین (ع)]] را سوگند داد كه از مشاجره با مروان بپرهیزد.<ref>ابن‌ابی‌الحدید، ج ۱۶، ص۵۰</ref>
به گفته ابن ابی الحدید، چون امام حسن (ع) به [[شهادت]] رسید، [[مروان بن حکم|مروان]] از دفن وی در كنار مرقد [[پیامبر (ص)]] جلوگیری كرد؛ عبداللّه، [[امام حسین (ع)]] را [[سوگند]] داد كه از مشاجره با مروان بپرهیزد.<ref>ابن‌ابی‌الحدید، ج‌۱۶، ص۵۰</ref>


===در جریان قیام امام حسین (ع)===
===در جریان قیام امام حسین (ع)===
در جریان حركت امام حسین (ع) از [[مكه]] به سوی كوفه، عبداللّه از جمله كسانی بود كه توسط پسرانش، [[عون بن عبدالله|عون]] و [[محمد بن عبدالله بن جعفر|محمد]]، برای امام نامه نوشت و آن حضرت را پرچم هدایت و امید مؤمنان خواند و او را از حركت به سوی كوفیان برحذر داشت و گفت كه پس از این نامه، به امام خواهد پیوست. وی حتی از عامل مكه، [[عمرو بن سعید]]، نیز برای امام حسین (ع) امان‌نامه گرفت.<ref>طبری، ج ۵، ص ۳۸۷ـ۳۸۸؛ قس ابن‌اعثم كوفی، ج ۵، ص ۶۷</ref>
در جریان حركت امام حسین (ع) از [[مكه]] به سوی كوفه، عبداللّه از جمله كسانی بود كه توسط پسرانش، [[عون بن عبدالله|عون]] و [[محمد بن عبدالله بن جعفر|محمد]]، برای امام نامه نوشت و آن حضرت را پرچم هدایت و امید مؤمنان خواند و او را از حركت به سوی كوفیان برحذر داشت و گفت كه پس از این نامه، به امام خواهد پیوست. وی حتی از عامل مكه، [[عمرو بن سعید]]، نیز برای امام حسین (ع) امان‌نامه گرفت.<ref> طبری، ج‌۵، ص‌۳۸۷ـ۳۸۸؛ قس ابن‌اعثم كوفی، ج‌۵، ص‌۶۷</ref>


هرچند كه عبدالله، امام را همراهی نكرد، اما در [[واقعه كربلا]] دو فرزندش، عون و محمّد، و به قولی [[عبیدالله بن عبدالله بن جعفر|عبیدالله‌]]، به [[شهادت]] رسیدند.<ref>طبری، ج ۵، ص ۴۱۹، ۴۶۶؛ ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ص ۹۱ـ۹۲</ref>
هرچند كه عبدالله، امام را همراهی نكرد، اما در [[واقعه كربلا]] دو فرزندش، عون و محمّد، و به قولی [[عبیدالله بن عبدالله بن جعفر|عبیدالله‌]]، به [[شهادت]] رسیدند.<ref> طبری، ج‌۵، ص‌۴۱۹، ۴۶۶؛ ابوالفرج‌اصفهانی، مقاتل‌الطالبیین، ص‌۹۱ـ۹۲</ref>


در سال ۶۳ در [[واقعه حره]]، عبدالله بن جعفر دربارۀ مردم [[مدینه]] با [[یزید]] مذاكره كرد و كوشید یزید را از خشونت با مردم مدینه بازدارد. یزید خواست وی را، در صورت اطاعت اهالی مدینه، پذیرفت. عبدالله برای عده‌ای از سران مدینه نامه نوشت و از آنان خواست كه متعرض سپاه یزید نشوند.<ref>ابن‌سعد،كتاب‌الطبقات‌الكبیر، ج ۷، ص ۱۴۵</ref>
در سال ۶۳ در [[واقعه حره]]، عبدالله بن جعفر دربارۀ مردم [[مدینه]] با [[یزید]] مذاكره كرد و كوشید یزید را از خشونت با مردم مدینه بازدارد. یزید خواست وی را، در صورت اطاعت اهالی مدینه، پذیرفت. عبدالله برای عده‌ای از سران مدینه نامه نوشت و از آنان خواست كه متعرض سپاه یزید نشوند.<ref> ابن‌سعد،كتاب‌الطبقات‌الكبیر، ج‌۷، ص‌۱۴۵</ref>


در واقعۀ حرّه، سپاه یزید دو پسر عبدالله، ابوبكر و عون اصغر، را كشتند.<ref>تستری، ج ۶، ص ۲۸۷</ref>
در واقعۀ حرّه، سپاه یزید دو پسر عبدالله، ابوبكر و عون اصغر، را كشتند.<ref> تستری، ج‌۶، ص‌۲۸۷</ref>


===بیعت با عبدالله بن زبیر===
===بیعت با عبدالله بن زبیر===
به گفتۀ بلاذری<ref>بلاذری ج ۴، ص ۳۹۱</ref>بعد از مرگ یزید، عبداللّه‌ بن جعفر با [[عبداللّه‌ بن زبیر]] [[بیعت]] كرد.
به گفتۀ بلاذری<ref> بلاذری ج‌۴، ص‌۳۹۱</ref> بعد از مرگ یزید، عبداللّه‌ بن جعفر با [[عبداللّه‌ بن زبیر]] [[بیعت]] كرد.


وی به دربار عبدالملك‌ بن مروان در دمشق نیز آمد و شد داشت<ref>ابن‌عساكر، ج ۲۷، ص ۲۴۸</ref>، اما سپس مورد بی‌مهری او قرار گرفت و به‌سبب جفایی كه عبدالملك در حقش نمود، در اواخر عمر به تنگدستی گرفتار شد.<ref>ابن‌ابی‌الحدید، ج ۱۱، ص ۲۵۵</ref>
وی به دربار عبدالملك‌ بن مروان در دمشق نیز آمد و شد داشت<ref> ابن‌عساكر، ج‌۲۷، ص‌۲۴۸</ref>، اما سپس مورد بی‌مهری او قرار گرفت و به‌سبب جفایی كه عبدالملك در حقش نمود، در اواخر عمر به تنگدستی گرفتار شد.<ref> ابن‌ابی‌الحدید، ج‌۱۱، ص‌۲۵۵</ref>


عبداللّه‌بن جعفر یك چند سال از عمر خود را در [[بصره]] و [[كوفه]] و شام به‌سر برد و سرانجام در مدینه اقامت گزید.<ref>خلیفةبن خیاط، ص ۲۹، ۳۱</ref>
عبداللّه‌بن جعفر یك چند سال از عمر خود را در [[بصره]] و [[كوفه]] و شام به‌سر برد و سرانجام در مدینه اقامت گزید.<ref> خلیفةبن خیاط، ص‌۲۹، ۳۱</ref>


==خصوصیات فردی==
==خصوصیات فردی==
عبداللّه دوستدار موسیقی بود و سماع (گوش دادن) آن را ناروا نمی‌دانست. وی از مغنیانی چون بُدَیح، سائب خاثر و نشیط، حمایت كرد.<ref>نک: طبری، ج ۵، ص ۳۳۶ـ۳۳۷؛ ابوالفرج اصفهانی، كتاب الاغانی، ج ۸، ص ۳۲۱؛ ابن‌عبدالبرّ، ج ۳، ص ۸۸۱</ref>
عبداللّه دوستدار موسیقی بود و سماع (گوش دادن) آن را ناروا نمی‌دانست. وی از مغنیانی چون بُدَیح، سائب خاثر و نشیط، حمایت كرد.<ref> نک: طبری، ج‌۵، ص‌۳۳۶ـ۳۳۷؛ ابوالفرج اصفهانی، كتاب الاغانی، ج‌۸، ص‌۳۲۱؛ ابن‌عبدالبرّ، ج‌۳، ص‌۸۸۱</ref>


وی بزرگوار، زیرك و نكته‌سنج، خوش‌خلق، پاك‌دامن، بسیار بخشنده و ملقب به ''بحرالجود'' بود<ref>ابن‌عبدالبرّ، ج ۳، ص ۸۸۱</ref> چنانکه او را در زمرۀ چهار بخشنده [[بنی‌هاشم|هاشمی]] ذكر كرده‌اند.<ref>ابن‌عنبه، ص ۳۶؛ قس ابن‌عبدالبرّ، ج ۳، ص ۸۸۱ـ۸۸۲</ref> به گفته [[یعقوبی]]<ref>یعقوبی ج ۲، ص ۲۷۷</ref> وی حتی یك بار جامه‌های تن خود را به فردی مستحق داد.
وی بزرگوار، زیرك و نكته‌سنج، خوش‌خلق، پاك‌دامن، بسیار بخشنده و ملقب به ''بحرالجود'' بود<ref> ابن‌عبدالبرّ، ج‌۳، ص‌۸۸۱</ref> چنانکه او را در زمرۀ چهار بخشنده [[بنی‌هاشم|هاشمی]] ذكر كرده‌اند.<ref> ابن‌عنبه، ص‌۳۶؛ قس ابن‌عبدالبرّ، ج‌۳، ص‌۸۸۱ـ۸۸۲</ref> به گفته [[یعقوبی]]<ref> یعقوبی ج‌۲، ص‌۲۷۷</ref> وی حتی یك بار جامه‌های تن خود را به فردی مستحق داد.


[[عبیدالله بن قیس]] درباره جود و بخشش وی اشعاری سروده<ref>نک: ابن‌عساكر، ج ۲۷، ص ۲۷۱ـ۲۷۲</ref> و حكایاتی نیز دربارۀ جود و سخاوت او نقل شده است.<ref>نک:ابن‌سعد، كتاب‌الطبقات‌الكبیر، ج ۶، ص ۴۶۶؛ ابن‌حبیب، ص ۳۷۴ـ۳۷۹؛ ابن‌عبدالبرّ، ج ۳، ص ۸۸۲</ref>
[[عبیدالله بن قیس]] درباره جود و بخشش وی اشعاری سروده<ref> نک: ابن‌عساكر، ج‌۲۷، ص‌۲۷۱ـ۲۷۲</ref> و حكایاتی نیز دربارۀ جود و سخاوت او نقل شده است.<ref> نک:ابن‌سعد، كتاب‌الطبقات‌الكبیر، ج‌۶، ص‌۴۶۶؛ ابن‌حبیب، ص‌۳۷۴ـ۳۷۹؛ ابن‌عبدالبرّ، ج‌۳، ص‌۸۸۲</ref>


==راویان==
==راویان==
عدالله از [[:رده:راویان حدیث|راویان حدیث]] نیز بود و از پیامبر اكرم (ص) و امام علی (ع)، و مادر خود [[اسماء|اسماء بنت عمیس]] [[روایت]] كرده است.<ref>ابن‌اثیر، ج ۳، ص ۱۹۸؛ نک:ابن‌سعد، كتاب‌الطبقات‌الكبیر، ج ۶، ص ۴۶۴ـ۴۶۵</ref> عده‌ای نیز از او روایت كرده‌اند.<ref>نک:ابن‌عساكر، ج ۲۷، ص ۲۴۸</ref>
عبدالله از [[:رده:راویان حدیث|راویان حدیث]] نیز بود و از پیامبر اكرم (ص) و امام علی (ع)، و مادر خود [[اسماء|اسماء بنت عمیس]] [[روایت]] كرده است.<ref> ابن‌اثیر، ج‌۳، ص‌۱۹۸؛ نک:ابن‌سعد، كتاب‌الطبقات‌الكبیر، ج‌۶، ص‌۴۶۴ـ۴۶۵</ref> عده‌ای نیز از او روایت كرده‌اند.<ref> نک:ابن‌عساكر، ج‌۲۷، ص‌۲۴۸</ref>


وی احادیثی نقل كرده است، از جمله حدیثی دربارۀ نزول [[آیه تطهیر]] و درخواست [[حضرت زینب(س)]] برای ورود به [[اهل بیت]] و رد آن توسط پیامبر.<ref>كوفی، ج ۲، ص ۱۳۸</ref>
وی احادیثی نقل كرده است، از جمله حدیثی دربارۀ نزول [[آیه تطهیر]] و درخواست [[حضرت زینب(س)]] برای ورود به [[اهل بیت]] و رد آن توسط پیامبر.<ref> كوفی، ج‌۲، ص‌۱۳۸</ref>


==همسر==
==همسر==
یکی از همسران عبداللّه‌ بن جعفر، زینب (س) دختر علی‌ بن [[ابوطالب|ابی‌طالب]] بود.<ref>ابن‌سعد،كتاب‌الطبقات‌الكبیر، ج۶، ص۴۶۱؛ برای فرزندان عبداللّه از زینب و دیگر اولاد عبداللّه نک:ابن‌سعد،كتاب‌الطبقات‌الكبیر، ج۶، ص۴۶۱ـ۴۶۲</ref> ثمره این ازدواج چهار فرزند پسر (علی، عباس، [[عون بن عبدالله بن جعفر|عون]]، [[محمد بن عبدالله بن جعفر|محمد]]) و یک دختر به نام ام کلثوم بود.<ref>ابن عساکر،اعلام النسا،ص۱۹۰;ریاحین الشریعه، ج۳، ص۴۱و ترجمه زینب کبری، ص۸۹</ref>
یکی از همسران عبداللّه‌ بن جعفر، زینب (س) دختر علی‌ بن [[ابوطالب|ابی‌طالب]] بود.<ref>ابن‌سعد،كتاب‌الطبقات‌الكبیر، ج۶، ص۴۶۱؛ برای فرزندان عبداللّه از زینب و دیگر اولاد عبداللّه نک:ابن‌سعد،كتاب‌الطبقات‌الكبیر، ج۶، ص۴۶۱ـ۴۶۲</ref> ثمره این ازدواج چهار فرزند پسر (علی، عباس، [[عون بن عبدالله بن جعفر|عون]]، [[محمد بن عبدالله بن جعفر|محمد]]) و یک دختر به نام ام کلثوم بود.<ref> ابن عساکر،اعلام النسا،ص۱۹۰;ریاحین الشریعه، ج۳، ص۴۱و ترجمه زینب کبری، ص۸۹</ref>


عبدالله در زمان حیات زینب، با لیلا دختر مسعود نیز ازدواج کرد<ref>ابن سعد، کتاب الطبقات الکبری، ج۸، بیروت: دار صادر، بی‌تا، ص۴۶۵.</ref>، و پس از درگذشت زینب، خواهر وی، ام کلثوم را به همسری گرفت.<ref>ابن سعد، کتاب الطبقات الکبری، ج۸، بیروت: دار صادر، بی‌تا، ص۴۶۳.</ref>
عبدالله در زمان حیات زینب، با لیلا دختر مسعود نیز ازدواج کرد<ref> ابن سعد، کتاب الطبقات الکبری، ج۸، بیروت: دار صادر، بی‌تا، ص۴۶۵.</ref>، و پس از درگذشت زینب، خواهر وی، ام کلثوم را به همسری گرفت.<ref>ابن سعد، کتاب الطبقات الکبری، ج۸، بیروت: دار صادر، بی‌تا، ص۴۶۳.</ref>


==درگذشت==
==درگذشت==
دربارۀ تاریخ و محل درگذشت او اختلاف‌ وجود دارد. به روایت مشهورتر وی در سال ۸۰ هجری<ref>یعقوبی، ج ۲، ص ۲۷۷؛ ابن‌اثیر، ج ۳، ص۲۰۰</ref> و به روایات دیگر<ref>نک: خلیفةبن خیاط، ص ۳۱؛ ابن‌اثیر، ج ۳، ص۲۰۰؛ ابن‌عساكر، ج ۲۷، ص۲۹۶</ref> در سال ۸۲ یا ۸۴ یا ۸۵ یا ۸۶ در [[مدینه]] درگذشت.
دربارۀ تاریخ و محل درگذشت او اختلاف‌ وجود دارد. به روایت مشهورتر وی در سال ۸۰ هجری<ref> یعقوبی، ج‌۲، ص‌۲۷۷؛ ابن‌اثیر، ج‌۳، ص۲۰۰</ref> و به روایات دیگر<ref> نک: خلیفةبن خیاط، ص‌۳۱؛ ابن‌اثیر، ج‌۳، ص۲۰۰؛ ابن‌عساكر، ج‌۲۷، ص۲۹۶</ref> در سال ۸۲ یا ۸۴ یا ۸۵ یا ۸۶ در [[مدینه]] درگذشت.


[[ابان بن عثمان|اَبان‌ بن عثمان]]، كه در آن زمان امیر [[مدینه]] بود، بر وی [[نماز میت|نماز]] خواند و او را در [[بقیع]] به خاك سپردند.<ref>ابن‌عبدالبرّ، ج ۳، ص ۸۸۱؛ ابن‌اثیر، ج ۳، ص۲۰۰</ref>
[[ابان بن عثمان|اَبان‌ بن عثمان]]، كه در آن زمان امیر [[مدینه]] بود، بر وی [[نماز میت|نماز]] خواند و او را در [[بقیع]] به خاك سپردند.<ref> ابن‌عبدالبرّ، ج‌۳، ص‌۸۸۱؛ ابن‌اثیر، ج‌۳، ص۲۰۰</ref>


به روایتی، عبدالله‌ بن جعفر در [[ابواء]] (دره‌ای میان مدینه و مكه) درگذشت و [[سلیمان‌ بن عبدالملك]]، خلیفه [[بنی امیه|اموی]]، بر او [[نماز]] خواند و او را در آنجا به خاك سپردند.<ref>ابن‌قتیبه، ص ۲۰۶</ref> اما به نظر می‌رسد كه در این روایت، وی با عبدالله دیگری كه در سال ۹۹ق درگذشته، خلط شده است.<ref>نک: بلاذری، ج ۳، ص ۳۴۲</ref>
به روایتی، عبدالله‌ بن جعفر در [[ابواء]] (دره‌ای میان مدینه و مكه) درگذشت و [[سلیمان‌ بن عبدالملك]]، خلیفه [[بنی امیه|اموی]]، بر او [[نماز]] خواند و او را در آنجا به خاك سپردند.<ref> ابن‌قتیبه، ص‌۲۰۶</ref> اما به نظر می‌رسد كه در این روایت، وی با عبدالله دیگری كه در سال ۹۹ق درگذشته، خلط شده است.<ref> نک: بلاذری، ج‌۳، ص‌۳۴۲</ref>


او هنگام وفات ۹۰ ساله و بنا به روایات دیگر ۹۱ یا ۹۲ یا ۸۰<ref>بلاذری، ج ۳، ص ۳۴۲ بن‌قتیبه، ص ۲۰۶</ref> و به قولی ضعیف ۷۰ ساله<ref>نک: ابن‌عساكر، ج ۲۷، ص ۲۹۶</ref> بوده است.
او هنگام وفات ۹۰ ساله و بنا به روایات دیگر ۹۱ یا ۹۲ یا ۸۰<ref> بلاذری، ج‌۳، ص‌۳۴۲ بن‌قتیبه، ص‌۲۰۶</ref> و به قولی ضعیف ۷۰ ساله<ref> نک: ابن‌عساكر، ج‌۲۷، ص‌۲۹۶</ref> بوده است.


==پانویس==
==پانویس==
<div class="reflist4" style="height: 220px; overflow: auto; padding: 3px" >
<div class="reflist4" style="height: 220px; overflow: auto; padding: 3px" >
{{پانویس|2}}
{{پانویس|اندازه=ریز|3}}
</div>
</div>


خط ۲۳۷: خط ۱۸۴:
[[رده:راویان حدیث‎‏]]
[[رده:راویان حدیث‎‏]]
[[رده:مدفونان در بقیع‎‏]]
[[رده:مدفونان در بقیع‎‏]]
[[رده:مهاجران به حبشه]]
کاربر ناشناس