پرش به محتوا

سؤال قبر: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۸ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۸ فوریهٔ ۲۰۲۰
جز
imported>Shadpoor
imported>Shadpoor
خط ۳۸: خط ۳۸:


==سؤال قبر از بدن مادی یا مثالی؟==
==سؤال قبر از بدن مادی یا مثالی؟==
در اینکه سؤال و جواب قبر از همین بدن مادی که در قبر قرار داده می‌شود صورت می‌گیرد یا [[بدن مثالی]]<ref group="یادداشت"> روح انسان پس از مرگ و انقطاع از بدن مادی، خود را با بدن برزخی و قالب مثالی می‌یابد. بدن مثالی شباهت بسیار زیادی به بدن دنیوی انسان دارد؛ ولی در عین حال بدنی است که با نظام و قوانین عالم برزخ سازگار است و با بدن دنیوی، تفاوت‌هایی دارد.</ref> که مرتبط با این قبر و بدن است، دو نظر وجود دارد. بیشتر محدثان و متکلمان با استناد به ظاهر آیات قرآن و روایات معتقدند سؤال و جواب از همین بدن مادی در قبر خواهد بود که روح به آن برای مدتی باز می‌گردد.<ref> علامه مجلسی، بحارالانوار، ج۶، ص۲۷۰</ref> [[کلینی]] در [[اصول کافی|کافی]] از [[امام باقر(ع)]] نقل می‌کند: هنگامی که مرده داخل قبرش شد روح به بدنش باز می‌گردد، آنگاه دو ملک قبر می‌آیند و از او پرسش می‌کنند.<ref> کافی، ج۳، ص۲۳۴.</ref>
در اینکه سؤال و جواب در قبر، ناظر به همین بدن مادی موجود در قبر است یا [[بدن مثالی]]<ref group="یادداشت"> روح انسان پس از مرگ و انقطاع از بدن مادی، خود را با بدن برزخی و قالب مثالی می‌یابد. بدن مثالی شباهت بسیار زیادی به بدن دنیوی انسان دارد؛ ولی در عین حال بدنی است که با نظام و قوانین عالم برزخ سازگار است و با بدن دنیوی، تفاوت‌هایی دارد.</ref> که مرتبط با این قبر و بدن است، دو نظر وجود دارد. بیشتر محدثان و متکلمان با استناد به ظاهر آیات قرآن و روایات معتقدند سؤال و جواب از همین بدن مادی در قبر خواهد بود که روح به آن برای مدتی باز می‌گردد.<ref> علامه مجلسی، بحارالانوار، ج۶، ص۲۷۰</ref> [[کلینی]] در [[اصول کافی|کافی]] از [[امام باقر(ع)]] نقل می‌کند: هنگامی که مرده داخل قبرش شد روح به بدنش باز می‌گردد، آنگاه دو ملک قبر می‌آیند و از او پرسش می‌کنند.<ref> کافی، ج۳، ص۲۳۴.</ref>


بیشتر فلاسفه اعتقاد دارند که سؤال قبر، ناظر به [[بدن مثالی]] است که با [[روح]] آدمی مرتبط است و منظور از قبر، همین قبر خاکی نیست.<ref>جوادی آملی، عبدالله، معاد شناسی، ج ۲۱، ص۲۲۲؛ عیون مسایل نفس و شرح آن، استاد حسن حسن زاده، ج ۲، ص۴۵۵ ۴۵۳.</ref>
بیشتر فلاسفه اعتقاد دارند که سؤال قبر، ناظر به [[بدن مثالی]] است که با [[روح]] آدمی مرتبط است و منظور از قبر، همین قبر خاکی نیست.<ref>جوادی آملی، عبدالله، معاد شناسی، ج ۲۱، ص۲۲۲؛ عیون مسایل نفس و شرح آن، استاد حسن حسن زاده، ج ۲، ص۴۵۵ ۴۵۳.</ref>
کاربر ناشناس