زیارتگاه سخی: تفاوت میان نسخه‌ها

زیارتگاه سخی (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۷ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۱۰

۱۳۰ بایت اضافه‌شده ، ‏۲۷ ژانویهٔ ۲۰۱۹

جز

ویرایش و ترتیب منابع

دیداریویکی‌متن

کاربر ناشناس

imported>Fayaz

@@ خط ۱۹: / خط ۱۹: @@
 | وبگاه            =
 }}
-'''زیارتگاه سَخی شاه مردان'''، معروف به '''زیارت سخی''' مکانی در منطقه کارته‌سخی [[کابل]] پایتخت کشور [[افغانستان]] که خرقه منتسب به [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اکرم]] به سال [[سال ۱۱۸۲ هجری قمری|۱۱۸۲ق]] در مسیر انتقال از بدخشان به قندهار مدتی در آن قرار گرفت. به گفته حاملان خرقه، حضرت علی (ع) در کنار خرقه، نماز خوانده است. از آن زمان این مکان، محل زیارت شیعیان و اهل‌سنت است و در تحویل سال نو در آن، علم سخی برافراشته می‌شود.
+'''زیارتگاه سَخی شاه مردان'''، معروف به '''زیارت سخی''' مکانی در منطقه کارته‌سخی [[کابل]] پایتخت کشور [[افغانستان]] که خرقه منتسب به [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اکرم]] به سال [[سال ۱۱۸۲ هجری قمری|۱۱۸۲ق]] در مسیر انتقال از بدخشان به قندهار مدتی در آن قرار گرفت. به گفته حاملان خرقه، حضرت علی (ع) در کنار خرقه، با عده‌ای نماز خوانده است. از آن زمان این مکان، محل زیارت شیعیان و اهل‌سنت است و در تحویل سال نو در آن، علم سخی برافراشته می‌شود.
 == موقعیت ==
-زیارت سخی در دامنه غربی کوه آسمایی(کوه تلویزیون) و در منطقه کارته‌سخی [[کابل]] واقع است.<ref>بختیاری، شیعیان افغانستان، ص۳۸۰؛ آرامگاه‌های خاندان پیامبر(ص) در افغانستان، ص۱۰۱.</ref> در غرب آن دانشگاه کابل و بیمارستان علی‌آباد و حسینیه عرفان، در محوطه جنوبی آن و در تپه‌ سلام، مسجد و مدرسه علمیه محمدیه قرار دارد که توسط [[واعظ بهسودی]] ساخته شده است. پیرامون غربی و جنوبی این زیارت‌گاه قبرستان قرار دارد<ref>بختیاری، شیعیان افغانستان، ص۳۸۵</ref> که قبور [[سید علی‌احمد حجت]]،<ref>آرامگاه‌های خاندان پیامبر(ص) در افغانستان، ص۱۰۰</ref> حیات بیگم مادر امان‌الله‌خان و [[واعظ بهسودی]] و تعدادی از کشته‌شدگان خشونت‌های حکومت‌های کمونیستی، مجاهدین و طالبان در آن قرار دارد.<ref>[http://www.tasnimnews.com/fa/news/1393/12/03/661089 روایت‌نگاری خبرنگار تسنیم از زیارتگاه معروف سخی در کابل]</ref>
+زیارت سخی در دامنه غربی کوه آسمایی(کوه تلویزیون) و در منطقه کارته‌سخی [[کابل]] واقع است.<ref>بختیاری، شیعیان افغانستان، ص۳۸۰؛ آرامگاه‌های خاندان پیامبر(ص) در افغانستان، ص۱۰۱.</ref> در غرب آن دانشگاه کابل و بیمارستان علی‌آباد و حسینیه عرفان، در محوطه جنوبی آن [[میر علی حجت]] مسجدی بنام امام عو در تپه‌ سلام، مسجد و مدرسه علمیه محمدیه قرار دارد که توسط [[واعظ بهسودی]] ساخته شده است. پیرامون غربی و جنوبی این زیارت‌گاه قبرستان قرار دارد<ref>بختیاری، شیعیان افغانستان، ص۳۸۵</ref> که قبور [[سید علی‌احمد حجت]]،<ref>آرامگاه‌های خاندان پیامبر(ص) در افغانستان، ص۱۰۰</ref> حیات بیگم مادر امان‌الله‌خان و [[واعظ بهسودی]] و تعدادی از کشته‌شدگان خشونت‌های حکومت‌های کمونیستی، مجاهدین و طالبان در آن قرار دارد.<ref>[http://www.tasnimnews.com/fa/news/1393/12/03/661089 روایت‌نگاری خبرنگار تسنیم از زیارتگاه معروف سخی در کابل]</ref>
 == تاریخچه ==
@@ خط ۲۸: / خط ۲۸: @@
 خرقه منسوب به [[پیامبر اکرم]] از سال ۱۱۰۹ تا ۱۱۸۱ق در فیض‌آباد بدخشان بود.<ref> وکیلی، تاریخ خرقه شریفه، ص۱۸.</ref> گفته شده است در اواخر سال ۱۱۸۱ق ولی‌الله خان اعتمادالدوله به دستور احمدخان اَبدالی، خرقه منسوب به پیامبر(ص) را از فیض آباد مرکز ولایت بدخشان به سمت [[قندهار]] انتقال داد و در اوایل سال ۱۱۸۲ق خرقه وارد کابل شد، آن را در محل زیارت‌گاه کنونی قرار دادند. مدت نگه‌داری این خرقه از ۸ ماه تا ۴۰ روز گفته شده است. در این مدت افرادی از کابل و نواحی اطراف به [[زیارت]] خرقه می‌آمدند.<ref>وکیلی. تاریخ خرقه شریفه، ص۲۸</ref> سال انتقال خرقه ۱۱۸۰ق<ref>بختیاری، شیعیان افغانستان، ص۳۸۰</ref> و ۱۱۸۲ق نیز ذکر شده است.<ref>خامه‌یار، آثار منسوب به پیامبر خدا(ص) در افغانستان.</ref>
-پس از چند روز حاملان صوفی خرقه، خواب دیدند که شخص سبز پوشی که شمشیرش را بر سنگی گذاشته است؛ کنار خرقه نماز می‌خواند. صوفی از این شخص پرسید که کیست، و آن شخص سبز پوش خود را [[علی (ع)]] معرفی کرد. به همین دلیل از آن پس این مکان به قدم‌گاه حضرت علی (ع) معروف شد. آنان گفتند وقتی از خواب بیدار شدند؛ دیدند که سنگ مذکور دو نیم شده است.<ref>بختیاری، شیعیان افغانستان، ص۳۸۰-۳۸۱</ref> این سنگ در دیوار شمالی زیارت‌گاه، در جانب کوه، به سنگ [[ذوالفقار]] معروف است. برخی نیز معتقدند زمانی که خرقه منسوب به پیامبر را از روی این سنگ به سمت [[قندهار]] حرکت دادند، سنگ از فراقش دو نیم شد.<ref>خامه‌یار، آثار منسوب به پیامبر خدا(ص) در افغانستان</ref>
+پس از چند روز حاملان صوفی خرقه، خواب دیدند که شخص سبز پوشی که شمشیرش را بر سنگی گذاشته است؛ کنار خرقه نماز با عده‌ای نماز می‌خواند. صوفی از این شخص پرسید که کیست، و آن شخص سبز پوش خود را [[علی (ع)]] معرفی کرد. به همین دلیل از آن پس این مکان به قدم‌گاه حضرت علی (ع) معروف شد. آنان گفتند وقتی از خواب بیدار شدند؛ دیدند که سنگ مذکور دو نیم شده است.<ref>بختیاری، شیعیان افغانستان، ص۳۸۰-۳۸۱</ref> این سنگ در دیوار شمالی زیارت‌گاه، در جانب کوه، به سنگ [[ذوالفقار]] معروف است.‌ حاملان خرقه پس از رسیدن به قندهار، واقعه را برای احمدخان ابدالی نقل کردند. او دستور داد در آنجا زیارت‌گاهی به نام سخی، شاه مردان ساخته شود. <ref>طاووسی مسرور، «محلی برای گردآمدن»، ۱۳۹۲ش</ref>
-حاملان خرقه پس از رسیدن به قندهار، واقعه را برای احمدخان ابدالی نقل کردند. او دستور داد در آنجا زیارت‌گاهی به نام سخی، شاه مردان ساخته شود.
 == بنا ==
+[[پرونده:Kartisaqi.jpg|بندانگشتی|]]
 بنای نخستین این زیارتگاه را احمدخان ابدالی(۱۱۳۴–۱۱۸۶ق/۱۷۲۲–۱۷۷۳م) احداث کرد.<ref>[http://www.tasnimnews.com/fa/news/1393/12/03/661089 روایت‌نگاری خبرنگار تسنیم از زیارتگاه معروف سخی در کابل]</ref> در سال ۱۱۸۷ق چاه آبی در نزدیکی زیارتگاه حفر و درختانی غرس شد. در سال ۱۲۹۸ش حیات بیگم، مادر امان‌الله‌خان، شاه افغانستان، در پی موفقیت فرزندش برای بازگرداندن استقلال افغانستان از انگلیس، تعمیر آن را آغاز کرد و در سال ۱۲۹۹ش به پایان برد<ref> وکیلی، تاریخ خرقه شریفه، ص۲۸</ref> و گنبد دیگری ساخت.  آیت‌الله [[میر علی احمد حجت]] نیز چند گنبد کوچک دیگر به آن افزود.<ref>[http://www.tasnimnews.com/fa/news/1393/12/03/661089 روایت‌نگاری خبرنگار تسنیم از زیارتگاه معروف سخی در کابل]</ref>
@@ خط ۴۹: / خط ۴۸: @@
 == منابع ==
-* بختیاری، محمدعزیز، شیعیان افغانستان، مؤسسه شیعه شناسی، قم، ۱۳۸۵ش.
+*احمدی، عبدالبصیر؛ «نوروز در افغانستان»، نشریه چشم‌انداز ارتباطات فرهنگی، ش ۲۲، فروردین ۱۳۸۵ش.
-* احمدی نژاد بلخی، سیدحسن، آرامگاه‌های خاندان پیامبر در افغانستان، مجمع ذخائر اسلامی، قم، ۱۳۹۴ش.
+*احمدی نژاد بلخی، سیدحسن، آرامگاه‌های خاندان پیامبر در افغانستان، مجمع ذخائر اسلامی، قم، ۱۳۹۴ش.
-* [http://islamicshrines.net/?p=25 خامه یار، احمد، آثار منسوب به پیامبر خدا(ص) در افغانستان، فصلنامه میقات حج، شماره ۸۳، بهار ۱۳۹۲، ص۳۸-۵۹.]
+*بختیاری، محمدعزیز، شیعیان افغانستان، مؤسسه شیعه شناسی، قم، ۱۳۸۵ش.
-* [https://archive.org/stream/azu_acku_bp75_pay92_1367#page/n27/mode/2up وکیلی پویلزائی، عزالدین، تاریخ خرقه شریفه قندهار.]
+*خامه‌یار، احمد، «آثار منسوب به پیامبر خدا(ص) در افغانستان»، فصل‌نامه میقات حج، ش ۸۳، بهار ۱۳۹۲، ص۳۸-۵۹.
-* احمدی، عبدالبصیر؛ «نوروز در افغانستان»، نشریه چشم‌انداز ارتباطات فرهنگی، ش ۲۲، فروردین ۱۳۸۵ش.
+*طاوسی مسرور، سعید؛ «محلی برای گردآمدن»، ماهنامه زمان، کانون اندیشه جوان، تهران، سال دوازدهم، شماره ۱۱۸، شهريور و مهر ۱۳۹۲ش، ص۷۸.
+*[https://archive.org/stream/azu_acku_bp75_pay92_1367#page/n27/mode/2up وکیلی پویلزائی، عزالدین، تاریخ خرقه شریفه قندهار.]
 {{افغانستان}}
 {{زیارتگاه‌های شیعیان}}