ملا حسینقلی همدانی: تفاوت میان نسخهها
جز
←از نگاه دیگران
جز (←از نگاه دیگران) |
جز (←از نگاه دیگران) |
||
خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
==از نگاه دیگران== | ==از نگاه دیگران== | ||
* [[آقا بزرگ تهرانی]] – که دو سال پس از رحلت ملاحسینقلی همدانی وارد [[عراق]] شد –او را بر روش و طریقه [[سید ابن طاووس]] دانسته است. به عقیده وی، ملاحسینقلی بر بیشتر علمای طبقه بعد از خود حق دارد و شاگردان او ستارگان زینت بخش آسمان علم و فضلیتاند. وی از اینکه محضر او را درک نکرده تأسف خورده و خوشحال بوده که شاگردان او را درک کرده است. به نظر او، شاگردان آخوند، علم را با عمل آمیختهاند.<ref>آقابزرگ طهرانی، ۱۳۷۳ق، ج۱، ص۶۷۷ـ۶۷۸، ص۶۷۵</ref> | * [[آقا بزرگ تهرانی]] – که دو سال پس از رحلت ملاحسینقلی همدانی وارد [[عراق]] شد –او را بر روش و طریقه [[سید ابن طاووس]] دانسته است. به عقیده وی، ملاحسینقلی بر بیشتر علمای طبقه بعد از خود حق دارد و شاگردان او ستارگان زینت بخش آسمان علم و فضلیتاند. وی از اینکه محضر او را درک نکرده تأسف خورده و خوشحال بوده که شاگردان او را درک کرده است. به نظر او، شاگردان آخوند، علم را با عمل آمیختهاند.<ref>آقابزرگ طهرانی، ۱۳۷۳ق، ج۱، ص۶۷۷ـ۶۷۸، ص۶۷۵</ref> | ||
*[[میرزا جواد ملکی تبریزی]] :استادی بزرگ اهل عمل و کامل است و مانند او را در وصول به مقامات ندیده ام. | *[[میرزا جواد ملکی تبریزی]] :استادی بزرگ اهل عمل و کامل است و مانند او را در وصول به مقامات ندیده ام. | ||
*[[سید حسن صدر]] جمال سالکان راه وصال، نخبه فقیهان ربّانی، استوانه حکیمان و متکلّمان و برگزیده محققان و اصولیان بود. | |||
* [[سید محسن امین]]<ref>ج۶، ص۱۳۶</ref> نیز درباره ملاحسینقلی نوشته است که در میان معاصرانش برای او، در علم اخلاق و تهذیب نفوس، نظیری یافت نمیشود. | * [[سید محسن امین]]<ref>ج۶، ص۱۳۶</ref> نیز درباره ملاحسینقلی نوشته است که در میان معاصرانش برای او، در علم اخلاق و تهذیب نفوس، نظیری یافت نمیشود. | ||