کاربر ناشناس
آیه خمس: تفاوت میان نسخه‌ها
←دیدگاه مفسرین اهل سنت
imported>Akhlaghi |
imported>Akhlaghi |
||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
مفسرین اهل سنت مقتقدند که غنیمت در اصل معنی وسیعی دارد که شامل غنائم جنگی و غیر جنگی می شود؛ به طور کلی هر چیزی را که انسان بدون مشقت فراوان، بدان دست یابد غنیمت گویند. | مفسرین اهل سنت مقتقدند که غنیمت در اصل معنی وسیعی دارد که شامل غنائم جنگی و غیر جنگی می شود؛ به طور کلی هر چیزی را که انسان بدون مشقت فراوان، بدان دست یابد غنیمت گویند. | ||
قرطبى می گوید: غنيمت در لغت چیزی است كه فرد يا جماعتى با كوشش به دست می آورند. وی با ادعای اجماع علمای اهل سنت در این خصوص، بر آنست که مراد از غنيمت در آيه، اموالى است كه با قهر و غلبه در جنگ به مردم مى رسد، البته این قید در معنای لغوی وجود ندارد بلکه عرف شرع، اين واژه را قید زده است.<ref>قرطبی، الجامع لاحکام القرآن، ج 8، ص 1.</ref> دیگر مفسران معروف اهل سنت مانند آلوسی و فخر رازی نیز همین نظر را دارند. <ref>آلوسی، روح المعانی، ج 5، ص 200.</ref> <ref>فخر رازی، مفاتیح الغیب، ج 15، ص 484.</ref> | قرطبى می گوید: غنيمت در لغت چیزی است كه فرد يا جماعتى با كوشش به دست می آورند. وی با ادعای اجماع علمای اهل سنت در این خصوص، بر آنست که مراد از غنيمت در آيه، اموالى است كه با قهر و غلبه در جنگ به مردم مى رسد، البته این قید در معنای لغوی وجود ندارد بلکه عرف شرع، اين واژه را قید زده است.<ref>قرطبی، الجامع لاحکام القرآن، ج 8، ص 1.</ref> دیگر مفسران معروف اهل سنت مانند آلوسی و فخر رازی نیز همین نظر را دارند. <ref>آلوسی، روح المعانی، ج 5، ص 200.</ref> <ref>فخر رازی، مفاتیح الغیب، ج 15، ص 484.</ref> بنا براین از نظر اهل سنت خمس تنها به غنایم جنگی تعلق می گیرد. | ||
==شبهات و پاسخ ها== | ==شبهات و پاسخ ها== | ||