فضایل امام علی(ع): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←فضایل روایی
جز (←فضایل روایی) |
جز (←فضایل روایی) |
||
| خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
روایات دیگری هم از پیامبر درباره فضایل امام علی نقل شده است؛ ازجمله «ضربت علی در جنگ خندق از عبادت جن و انس برتر است»؛<ref>حسکانی، شواهدالتنزیل، ۱۴۱۱ق، ج۲، ص۱۴.</ref> «هر کس علی را [[سب علی(ع)| | روایات دیگری هم از پیامبر درباره فضایل امام علی نقل شده است؛ ازجمله «ضربت علی در جنگ خندق از عبادت جن و انس برتر است»؛<ref>حسکانی، شواهدالتنزیل، ۱۴۱۱ق، ج۲، ص۱۴.</ref> «هر کس علی را [[سب علی(ع)| | ||
سب]] کند، مرا لعن کرده است»؛<ref>ابن‌حنبل، فضائل امیرالمومنین علی بن ابیطالب، ۱۴۳۳ق، ص۱۹۴.</ref> «هر کس علی را اذیت کند، مرا اذیت کرده است»؛<ref>ابن‌حنبل، فضائل امیر المومنین علی بن ابیطالب، ۱۴۳۳ق، ص۱۷۴.</ref> «با دوستی علی است که مؤمن از منافق شناخته می‌شود»؛<ref>ابن‌حنبل، فضائل امیرالمومنین علی بن ابیطالب، ۱۴۳۳ق، ص۱۷۲.</ref> «علی از من و من از علی‌ام»؛<ref>احمد حنبل، مسند الامام احمد، ۱۴۲۱ق، ج۵، ص۱۷۹.</ref> «یاد علی [[عبادت]] است»؛<ref>ابن‌عساکر، تاریخ مدینه دمشق، ۱۴۱۵ق، ج۴۲، ص۳۵۶.</ref> «نگاه به علی عبادت است»؛<ref>حاکم نیشابوری، المستدرک علی الصحیحین، ۱۴۱۱ق، ج۳، ص۱۵۲، ح۴۶۸۱.</ref> [[حدیث خاصف النعل|حدیث خاصِف النَعل]]<ref>ابن‌مردویه، مناقب علی بن ابیطالب، ۱۴۲۴ق، ص۱۶۲. </ref>{{یادداشت|روزى [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] به [[شرک|مشرکان]] [[قبیله قریش|قریش]] فرمود: یا از عقاید و کارهاى خلاف خود دست بردارید یا [[خدا|خداوند]] کسى را برمى انگیزد که با شمشیر، به خاطر دفاع از [[اسلام]]، گردن شما را مى زند؛ کسى که خداوند قلب او را بر [[ایمان]] آزموده و سرشار از ایمان به خودش ساخته است. | سب]] کند، مرا لعن کرده است»؛<ref>ابن‌حنبل، فضائل امیرالمومنین علی بن ابیطالب، ۱۴۳۳ق، ص۱۹۴.</ref> «هر کس علی را اذیت کند، مرا اذیت کرده است»؛<ref>ابن‌حنبل، فضائل امیر المومنین علی بن ابیطالب، ۱۴۳۳ق، ص۱۷۴.</ref> «با دوستی علی است که مؤمن از منافق شناخته می‌شود»؛<ref>ابن‌حنبل، فضائل امیرالمومنین علی بن ابیطالب، ۱۴۳۳ق، ص۱۷۲.</ref> «علی از من و من از علی‌ام»؛<ref>احمد حنبل، مسند الامام احمد، ۱۴۲۱ق، ج۵، ص۱۷۹.</ref> «یاد علی [[عبادت]] است»؛<ref>ابن‌عساکر، تاریخ مدینه دمشق، ۱۴۱۵ق، ج۴۲، ص۳۵۶.</ref> «نگاه به علی عبادت است»؛<ref>حاکم نیشابوری، المستدرک علی الصحیحین، ۱۴۱۱ق، ج۳، ص۱۵۲، ح۴۶۸۱.</ref> [[حدیث خاصف النعل|حدیث خاصِف النَعل]]<ref>ابن‌مردویه، مناقب علی بن ابیطالب، ۱۴۲۴ق، ص۱۶۲. </ref>{{یادداشت|روزى [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] به [[شرک|مشرکان]] [[قبیله قریش|قریش]] فرمود: یا از عقاید و کارهاى خلاف خود دست بردارید یا [[خدا|خداوند]] کسى را برمى انگیزد که با شمشیر، به خاطر دفاع از [[اسلام]]، گردن شما را مى زند؛ کسى که خداوند قلب او را بر [[ایمان]] آزموده و سرشار از ایمان به خودش ساخته است. | ||
حاضران سؤال کردند: «آن شخص کیست؟» فرمود: «هُوَ خاصِفُ النَّعْلِ»؛ (او کسى است که مشغول وصله کردن کفش است). این در حالى بود که پیامبر(ص) نعلین خود را به على(علیه السلام) داده بود تا آن را وصله کند.[[ابن شهرآشوب|ابن شهر آشوب]]، [[مناقب آل ابیطالب (کتاب)|مناقب]]، ۱۳۷۹ق، ج۳، ص۴۴ به نقل از صحیح ترمذی؛ <ref>https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=25&lid=0&mid=246382&catid=22879</ref>}} و [[حدیث مؤاخات]] (تو برادر منی).<ref>احمد حنبل، مسند الامام احمد، ۱۴۲۱ق، ج۳، ص۴۸۰.</ref>{{یادداشت|«مؤاخات» به معناى برادرى و عقد | حاضران سؤال کردند: «آن شخص کیست؟» فرمود: «هُوَ خاصِفُ النَّعْلِ»؛ (او کسى است که مشغول وصله کردن کفش است). این در حالى بود که پیامبر(ص) نعلین خود را به على(علیه السلام) داده بود تا آن را وصله کند.[[ابن شهرآشوب|ابن شهر آشوب]]، [[مناقب آل ابیطالب (کتاب)|مناقب]]، ۱۳۷۹ق، ج۳، ص۴۴ به نقل از صحیح ترمذی؛ <ref>https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=25&lid=0&mid=246382&catid=22879</ref>}} و [[حدیث مؤاخات]] (تو برادر منی).<ref>احمد حنبل، مسند الامام احمد، ۱۴۲۱ق، ج۳، ص۴۸۰.</ref>{{یادداشت|«مؤاخات» به معناى برادرى و [[عقد اخوت]] | ||
بين افراد است. [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|رسول خدا]] صلّى اللّه عليه و آله چند ماه پس از [[هجرت به مدینه|هجرت]] به [[مدینه|مدينه]]، بين مسلمانان [[مهاجرین|مهاجر]] و [[انصار]]، عقد اُخوّت ايجاد كرد و آنان را كه حدود صد نفر مى‌شدند، دوبه‌دو با هم برادر ساخت. تنها على عليه السّلام مانده بود كه خود را برادر او قرار داد.http://www.imamalinet.ir/fa/Book/View/45401/140578/%D9%85%D8%A4%D8%A7%D8%AE%D8%A7%D8%AA-}} | |||
القاب [[صدیق|صِدِّیق اکبر]]<ref>ابن‌حنبل، فضائل امیر المومنین علی بن ابیطالب، ۱۴۳۳ق، ص۱۸۳.</ref> و [[فاروق|فاروق اعظم]]<ref>طوسی، الامالی، ۱۴۱۴ق، ص۵۵۲.</ref> هم از فضایل امام علی به‌شمار می‌آیند که در روایات بیان شده است. | القاب [[صدیق|صِدِّیق اکبر]]<ref>ابن‌حنبل، فضائل امیر المومنین علی بن ابیطالب، ۱۴۳۳ق، ص۱۸۳.</ref> و [[فاروق|فاروق اعظم]]<ref>طوسی، الامالی، ۱۴۱۴ق، ص۵۵۲.</ref> هم از فضایل امام علی به‌شمار می‌آیند که در روایات بیان شده است. | ||