اسراف: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←حدّ وسط در اسراف: افزایش
جز (←قضایی و کیفری) |
جز (←حدّ وسط در اسراف: افزایش) |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
==حدّ وسط در اسراف== | ==حدّ وسط در اسراف== | ||
مفهوم «حدّ وسط» که دو طرف آن، افراط و تفریط است، مفهومی نسبی است که به اختلاف اشخاص، زمان و مکان فرق می‌کند.از کلمات [[فقه|فقها]] برمی‌آید هر کاری که غرض عقلایی به آن تعلّق گرفته باشد اسراف نیست؛ به این معنا که خروج از حدّ اعتدال در آن جا مصداق پیدا نمی‌کند؛<ref>مستند العروة (الصلاة) ج۲، ص۲۳۹.</ref> آن چنان که از نظر عقلا، با صرف مال در موارد ناشایست، اسراف مصداق پیدا می‌کند.<ref>عوائد الایام، ص۶۳۵.</ref> | مفهوم «حدّ وسط» که دو طرف آن، افراط و تفریط است، مفهومی نسبی است که به اختلاف اشخاص، زمان و مکان فرق می‌کند.از کلمات [[فقه|فقها]] برمی‌آید هر کاری که غرض عقلایی به آن تعلّق گرفته باشد اسراف نیست؛ به این معنا که خروج از حدّ اعتدال در آن جا مصداق پیدا نمی‌کند؛<ref>مستند العروة (الصلاة) ج۲، ص۲۳۹.</ref> آن چنان که از نظر عقلا، با صرف مال در موارد ناشایست، اسراف مصداق پیدا می‌کند.<ref>عوائد الایام، ص۶۳۵.</ref>امام صادق(ع) در روایتی با بیان یک اصل کلی هر کاری را که برای سلامتی انسان مفید باشد مصداق اسراف ندانسته و اسراف را در موردی دانسته که مال ودارایی را تلف کند و برای سلامتی مضر باشد.<ref>کلینی، کافی، ج۶، ص۴۹۹.</ref> | ||
==حکم اسراف== | ==حکم اسراف== | ||