آیه خیر البریه: تفاوت میان نسخه‌ها
←افزودن منبع
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
:'''قدمت اصطلاح شیعه''' | :'''قدمت اصطلاح شیعه''' | ||
* از روایات وارده در [[شأن نزول]] این آیه استفاده می‌شود واژه [[شیعه]] در زمان پیامبر اسلام مطرح بوده و از زبان [[رسول خدا(ص)]] برای اشاره به پیروان خاص امیر مؤمنان [[علی بن ابی طالب]] صادر شده است.<ref>سیوطی، الدر المنثور، ۱۴۰۴ق، ج۸، ص۵۸۹؛ امینی، الغدیر، ۱۴۱۶ق، ج۲، | * از روایات وارده در [[شأن نزول]] این آیه استفاده می‌شود واژه [[شیعه]] در زمان پیامبر اسلام مطرح بوده و از زبان [[رسول خدا(ص)]] برای اشاره به پیروان خاص امیر مؤمنان [[علی بن ابی طالب]] صادر شده است.<ref>سیوطی، الدر المنثور، ۱۴۰۴ق، ج۸، ص۵۸۹؛ امینی، الغدیر، ۱۴۱۶ق، ج۲، ص۵۷۵۸؛ نوبختی، فرق الشیعه، استانبول، ۱۹۳۱م، ص۱۵.</ref> | ||
:'''برتری انسان‌های درستکار بر فرشتگان''' | :'''برتری انسان‌های درستکار بر فرشتگان''' | ||
* تعبیر ''أُولئِكَ هُمْ خَیرُ الْبَرِیةِ'' (آنان بهترین مخلوقات‌اند) نشان می‌دهد كه مقام انسان‌های با ایمان و درستکار از [[فرشتگان]] نیز برتر است؛ زیرا آیه شریفه مطلق است و همه مخلوقات را مد نظر قرار داده است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲۷، ص۲۰۹.</ref> | * تعبیر ''أُولئِكَ هُمْ خَیرُ الْبَرِیةِ'' (آنان بهترین مخلوقات‌اند) نشان می‌دهد كه مقام انسان‌های با ایمان و درستکار از [[فرشتگان]] نیز برتر است؛ زیرا آیه شریفه مطلق است و همه مخلوقات را مد نظر قرار داده است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲۷، ص۲۰۹.</ref> | ||