تفسیر عیاشی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←نگاهی به محتوا
جز (←نگاهی به محتوا) |
جز (←نگاهی به محتوا) |
||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
</ref> | </ref> | ||
آخرین مطلب نقل شده در تفسیر روایتی از امام صادق(ع) در تفسیر آخرین آیه سوره کهف است فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا سوره کهف آیه ۱۱۰ امام در پاسخ به سماعة بن مهران فرمود: منظور از عمل صالح معرفت ائمه است و منظور از فراز پایانی آیه تسلیم بودن در برابر امام علی(ع) است و این که کسی را که اهل خلافت نیست در خلافت شریک او قرار ندهد.<ref>تفسیرعیاشی،۱۳۸۰ق، ج۱، ص۳۵۳. | آخرین مطلب نقل شده در تفسیر عیاشی روایتی از [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] در تفسیر آخرین آیه سوره کهف است فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا سوره کهف آیه ۱۱۰ امام در پاسخ به سماعة بن مهران فرمود: منظور از عمل صالح معرفت [[امامان شیعه|ائمه]] است و منظور از فراز پایانی آیه تسلیم بودن در برابر [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] است و این که کسی را که اهل خلافت نیست در خلافت شریک او قرار ندهد.<ref>تفسیرعیاشی،۱۳۸۰ق، ج۱، ص۳۵۳. | ||
</ref> | </ref> | ||