پرش به محتوا

تغییر قبله: تفاوت میان نسخه‌ها

۳۶۵ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۵ سپتامبر ۲۰۱۵
imported>Eahmadian
imported>Eahmadian
خط ۴۲: خط ۴۲:
*بنابر برخی روایات، کعبه در زمان [[حضرت آدم (ع) ]] قبله بود.<ref> الکافی، ج۴، ص۱۹۹؛ نهج البلاغه، خطبه ۱۹۲.</ref>  [[حضرت ابراهیم]] (ع)کعبه را بازسازی کرد (بقره، ۱۲۷)<ref> تفسیر قمی، ج۱، ص۶۲.</ref> و [[حضرت موسی(ع)]] برای نجات [[مسجدالاقصی]] از [[شرک]] و انحراف، به امر خداوند، بیت المقدس را قبله  قرار داد.<ref> تاریخ ابن خلدون، ج۱، ص۴۸۳.</ref>
*بنابر برخی روایات، کعبه در زمان [[حضرت آدم (ع) ]] قبله بود.<ref> الکافی، ج۴، ص۱۹۹؛ نهج البلاغه، خطبه ۱۹۲.</ref>  [[حضرت ابراهیم]] (ع)کعبه را بازسازی کرد (بقره، ۱۲۷)<ref> تفسیر قمی، ج۱، ص۶۲.</ref> و [[حضرت موسی(ع)]] برای نجات [[مسجدالاقصی]] از [[شرک]] و انحراف، به امر خداوند، بیت المقدس را قبله  قرار داد.<ref> تاریخ ابن خلدون، ج۱، ص۴۸۳.</ref>
*بنابر روایات، قبله رسمی مسلمانان تا دو سال پس از هجرت بیت المقدس بود.<ref>اخبار مکه، ج۲، ص۳۱.</ref> کعبه در آن هنگام، به صورت بتخانه‌ای درآمده بود و نماز گزاردن به سوی آن، شبهه احترام به بت‌ها را برمی‌انگیخت.<ref>نک: الکشاف، ج۱، ص۲۰۰.</ref>
*بنابر روایات، قبله رسمی مسلمانان تا دو سال پس از هجرت بیت المقدس بود.<ref>اخبار مکه، ج۲، ص۳۱.</ref> کعبه در آن هنگام، به صورت بتخانه‌ای درآمده بود و نماز گزاردن به سوی آن، شبهه احترام به بت‌ها را برمی‌انگیخت.<ref>نک: الکشاف، ج۱، ص۲۰۰.</ref>
*به گفته برخی دیگر، پیامبر(ص) پیش از هجرت، در صورت امکان، میان دو قبله جمع می‌کرد و در صورت عدم امکان جمع، به سوی [[مسجد الاقصی]] نماز می‌گزارد.<ref>الاحتجاج، ج۱، ص۴۳.</ref> پس از هجرت، جمع میان دو قبله به سبب موقعیت جغرافیایی، ممکن نبود و بدین رو بیت المقدس تنها قبله پیامبر(ص) و مسلمانان بود.<ref>عیون الاثر، ج۱، ص۲۶۸.</ref>
*به گفته برخی دیگر، پیامبر(ص) پیش از هجرت، در صورت امکان، میان دو قبله جمع می‌کرد؛ بدین ضورت که با توجه به موقعیت جغرافیایی مکه و بیت المقدس، امکان این بود که آن حضرت به گونه ای رو به بیت المقدس بایستد که کعبه میان او و بیت المقدس قرار گیرد<ref>نک: ابن کثیر، البدایة و النهایة، ج3، ص253.</ref> و در صورت عدم امکان جمع، به سوی [[مسجد الاقصی]] نماز می‌گزارد.<ref>الاحتجاج، ج۱، ص۴۳.</ref> پس از هجرت، جمع میان دو قبله به سبب موقعیت جغرافیایی، ممکن نبود و بدین رو بیت المقدس تنها قبله پیامبر(ص) و مسلمانان بود.<ref>عیون الاثر، ج۱، ص۲۶۸.</ref>
*بنابر برخی روایات دیگر، مسلمانان در مکه مختار بودند به هر سویی نماز بگزارند اما پیامبر(ص)خود، بیت المقدس را برگزید.<ref>طوسی، التبیان، ج1، ص424؛ طبرسی، مجمع البیان، ج2، ص6.</ref>
*بنابر برخی روایات دیگر، مسلمانان در مکه مختار بودند به هر سویی نماز بگزارند اما پیامبر(ص)خود، بیت المقدس را برگزید.<ref>طوسی، التبیان، ج1، ص424؛ طبرسی، مجمع البیان، ج2، ص6.</ref>
*روایاتی حاکی از آن است که تا پیش از هجرت، کعبه قبله بوده است.<ref> امتاع الاسماع، ج3، ص89؛ الکشاف، ج۱، ص۲۰۰؛ تفسیر قرطبی، ج۲، ص۱۵۰.</ref> لازمه این سخن، تغییر دو مرحله‌ای قبله، یعنی از کعبه به بیت المقدس و از بیت المقدس به کعبه است.
*روایاتی حاکی از آن است که تا پیش از هجرت، کعبه قبله بوده است.<ref> امتاع الاسماع، ج3، ص89؛ الکشاف، ج۱، ص۲۰۰؛ تفسیر قرطبی، ج۲، ص۱۵۰.</ref> لازمه این سخن، تغییر دو مرحله‌ای قبله، یعنی از کعبه به بیت المقدس و از بیت المقدس به کعبه است.
کاربر ناشناس