کاربر ناشناس
مصحف: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←پیشینه: استفاده از نوشتار اصلی
imported>Salvand جز (بازنویسی بخش واژه شناسی) |
imported>Salvand جز (←پیشینه: استفاده از نوشتار اصلی) |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
== پیشینه == | == پیشینه == | ||
{{ | {{اصلی:کتابت قرآن}} | ||
نام یا اصطلاح '''مصحف'''، از زمانی که قرآن به ترتیبی که در دست ماست | نام یا اصطلاح '''مصحف'''، از زمانی که قرآن به ترتیبی که در دست ماست تدوین شد، بیشتر رواج یافت. به عبارت دیگر، هنگامی که پس از رحلت [[پیامبر(ص)]] قرآن را یکجا جمع کردند و نوشتند، آن را «مصحف» خواندند. بنابراین، مصحف به اعتبار نوشته شدن آن در یک مجلد است. از همان آغاز که وحی نامه الهی (قرآن) توسط فرشته امین وحی، بر قلب و زبان پیامبر اسلام(ص) به تدریج نازل می‌شد، وی آن را بر گروهی از اصحاب خود خوانده و اصحاب آن را حفظ و به [[تواتر]] نقل کرده‌اند. بعضی دیگر از اصحاب ([[کاتبان وحی]]) آن آیات را با نظارت مستقیم و مستمر پیامبر(ص) بر چرم پاره ها، ورق پاره ها، استخوان شانه شتر یا گوسفند و چوب یا سنگهای پهن و نازک نوشته‌اند. و لذا قرآن در عصر پیامبر(ص) هم مکتوب بود ولی به ترتیب کنونی مدون نبوده است.<ref>خرمشاهی، قوام الدین، مصحف، در دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، ج۲، ص۲۰۶۵.</ref> | ||
[[محمود رامیار|رامیار]] از صاحبان چندین مصحف در زمان حیات پیامبر(ص) یاد می‌کند؛ از آن جمله، [[حمزه]] عموی پیامبر که پیش از شهادت، مصحفی برای خود ترتیب داده بود و [[ابی بن کعب]]، [[ابوالدرداء]]، [[معاذ بن جبل]]، [[زید بن ثابت]]، [[ابوزید]]، [[عبادة بن صامت]]، و [[ابوایوب انصاری]]. ابن ندیم و سیوطی و بسیاری از علمای فن، نام دیگری را یاد می‌کنند که در آن سخنی نیست و آن [[علی بن ابی طالب]](ع) است. البته پس از زمان رسول خدا(ص) کار تدوین مصاحف و مجموعه‌های شخصی، از تدوین مصحف‌های آیات الهی رایج‌تر شد؛ و می‌توان گفت که ۲۳ نفر از صحابه دارای مصحف بوده‌اند و همگی اینها مربوط به زمان پیش از عثمان و بهتر بگوییم همزمان با مصحف ابوبکر است.<ref>رامیار، تاریخ قرآن، صص۳۳۴-۳۳۵.</ref> | [[محمود رامیار|رامیار]] از صاحبان چندین مصحف در زمان حیات پیامبر(ص) یاد می‌کند؛ از آن جمله، [[حمزه]] عموی پیامبر که پیش از شهادت، مصحفی برای خود ترتیب داده بود و [[ابی بن کعب]]، [[ابوالدرداء]]، [[معاذ بن جبل]]، [[زید بن ثابت]]، [[ابوزید]]، [[عبادة بن صامت]]، و [[ابوایوب انصاری]]. ابن ندیم و سیوطی و بسیاری از علمای فن، نام دیگری را یاد می‌کنند که در آن سخنی نیست و آن [[علی بن ابی طالب]](ع) است. البته پس از زمان رسول خدا(ص) کار تدوین مصاحف و مجموعه‌های شخصی، از تدوین مصحف‌های آیات الهی رایج‌تر شد؛ و می‌توان گفت که ۲۳ نفر از صحابه دارای مصحف بوده‌اند و همگی اینها مربوط به زمان پیش از عثمان و بهتر بگوییم همزمان با مصحف ابوبکر است.<ref>رامیار، تاریخ قرآن، صص۳۳۴-۳۳۵.</ref> | ||